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蔣勳《孤獨六講》 說明

2013/2/15 (238K) 2017/9/1
2013/2/15 (240K) 2017/9/1
2015/11/6 (670K) 2017/9/1
2013/2/15 (157K) 2017/9/1
2013/2/15 (157K) 2017/9/1

好讀書櫃《典藏版》,感謝guinness參照原書整理校正過。感謝Alan Lin勘誤1處、張克勘誤23處、悟空勘誤49處、翔勘誤1處。

作者簡介

蔣勳,福建長樂人;文化大學史學系、藝術研究所畢業,後負笈法國巴黎大學藝術研究所。其花卉、水景繪畫尤受歡迎,亦復以美感的教學和省思受到學子喜愛。

已有著有藝術論述、散文、詩作、小說多部,如「美的沉思」、「徐悲鴻」、「齊白石」、「島嶼獨白」等。

內容簡介

孤獨沒有什麼不好。使孤獨變得不好,是因為你害怕孤獨。

孤獨和寂寞不一樣。寂寞會發慌,孤獨則是飽滿的,是莊子說的『獨與天地精神往來』,是確定生命與宇宙間的對話,已經到了最完美的狀態。

當你被孤獨感驅使著去尋找遠離孤獨的方法時,會處於一種非常可怕的狀態;因為無法和自己相處的人,也很難和別人相處,無法和別人相處會讓你感覺到巨大的虛無感,會讓你告訴自己:「我是孤獨的,我是孤獨的,我必須去打破這種孤獨。」你忘記了,想要快速打破孤獨的動作,正是造成巨大孤獨感的原因。

在這匆忙的城市裡,我們是孤獨的個體。

內心情感無處可訴的「情慾孤獨」;字句無法溝通的「語言孤獨」;理想未竟的「革命孤獨」;壓迫人性所造成的「暴力孤獨」;哲思考者不為人瞭解的「思維孤獨」;世代價值交替所造成的「倫理孤獨」;這些都是現代人時時面臨的孤獨處境。

蔣勳的「孤獨六講」,深入討論這六種存在於當代社會的孤獨議題,孤獨其實並不可怕,這些孤獨造就了社會裡「特立獨行」的個體,他們不因群體價值而妥協、誠實地面對自己的孤獨,而給予社會創發新意的可能。珍視孤獨感產生的瞬間,當我們與孤獨共處,我們將更瞭解自己。

勘誤表
(mPDB 2017/9/1)
眾所囑目/眾所矚目

(翔 2017/9/1)
王賽釧/王寶釧

(mPDB 2015/11/6)
釆/采

(悟空 2015/11/6)
…《背景》、《導讀》和《佳言錦句》三章,大量夾雜了Unicode中CJK象形文字兼容區的符號……在Kindle上看書時,這些字符就會fallback到韓方字體顯示,造成前後字體風格不一致,閱讀效果大打折扣。……修改49處。 (感謝,未注意過會有這種問題,因為Windows機種可以正常顯示。試了Kindle Voyage,這些韓國Unicode的字型是不一樣。)

(張克 2014/7/4)
胳肢窩里/胳肢窩裡
期待和恐俱/期待和恐懼
烏裡茲別克/烏里茲別克
馬裡茲別克/烏里茲別克
使語言不值化/使語言不僵化
克魯泡持金/克魯泡特金
結自在一起/結合在一起
堅決的要那其主義者/堅決的安那其主義者
歷史枷鎖中有開/歷史枷鎖中有關
像徵性的動作/象徵性的動作
恐佈/恐怖
進行博鬥/進行搏鬥
亂像是檢查思維/亂象是檢查思維
汲汲管營/汲汲營營
十曰談/十日談

另有不當斷行,需手動修改(符號^^為斷行處):

他有一篇很精采的^^小說〈牆〉,寫人在面對死亡時的反應。
神不會來,救世主^^不會來,生命的意義與價值也沒有來。
有時候覺得好笑,有時候覺^^得難過。而當我寫到這裡時,
之類的話,當暴^^力被道德合法化後,
因為唯有孤獨感會讓人相信烏托邦^^(Utopia)。「烏托邦」這個詞是
他扮演的是平衡的角色和力量。有的^^社會認為反叛者是急欲除之而後快;
鼓勵士兵殺敵,一旦^^戰爭過去了,他回到了一般人的生活,
在人類學上稱為「血緣內^^婚」,也就是為了確保

(Alan Lin 2013/2/22)
時,繫上有/時,系上有
斷髮紋身/斷髮文身 (未改,原也正確。紋身:在身體皮膚上刺染各種圖案。亦作「刺青」、「文身」。)

(mPDB 2013/2/15)
擊築/擊筑

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