人生慧語拾零
○○一、請不要
○○二、老人和青年
○○三、愛的問答
○○四、樂觀者
○○五、兩個乞丐
○○六、拒絕與乞求
○○七、丟失了自己的人
○○八、傻瓜的疑問
○○九、友誼與愛情
○一○、飄搖的生命之舟
○一一、無心尋找玄珠
○一二、有誰捆住你了麼
○一三、油燈與愛情
○一四、哪個更蠢
○一五、善良與醜惡
○一六、知與不知
○一七、孤獨者
○一八、葫蘆與金塊
○一九、蓮花與泥上
○二○、生命的悲哀
○二一、「完美」的女人
○二二、愚人
○二三、石頭和鮮花
○二四、滿足
○二五、永恆和瞬間
○二六、熟悉和陌生
○二七、婆羅門受騙記
○二八、獨木橋難行
○二九、普羅米修斯與潘朵拉的對話
○三○、駝背捕蟬
○三一、阿拉伯人找夥伴
○三二、跑向絞刑架的馬
○三三、十二個棋子和九個雞蛋
○三四、跛腳王子的財富
○三五、油在這兒呢
○三六、赤裸裸的真誠
○三七、災禍是什麼樣
○三八、踩到了嘴上
○三九、破碎了的寶瓶
○四○、老婦人的醒悟
○四一、木匠和畫家
○四二、頭尾相爭
○四三、怎麼不見我了呢
○四四、聰明的畫師
○四五、懸崖間的鐵索橋
○四六、還不夠
○四七、路人相追
○四八、商人和樵夫
○四九、畫不成的圓
○五○、只愛自己的那西塞斯
○五一、好的壞的都是舌
○五二、小姐，請您低頭瞧瞧吧
○五三、我是最無能的一個
○五四、北海與黃河
○五五、「聰明」的富翁
○五六、可怕的熱情
○五七、舐痔得車
○五八、楊布斥犬
○五九、子夏問孔子
○六○、美女成了醜女
○六一、該來的和該走的
○六二、怪壺
○六三、曾子殺豬
○六四、俞伯牙摔琴謝知音
○六五、隨緣境界
○六六、打就是不打
○六七、工匠
○六八、死錯了人
○六九、頭髮挺黑的
○七○、滅鼠者
○七一、搔癢
○七二、賣蒜翁
○七三、遇「鬼」
○七四、孔子和顏回
○七五、父子騎驢
○七六、克拉底魯的謬誤
○七七、阿基里斯追不上烏龜？
○七八、烏龜砸光頭
○七九、十歲老人
○八○、董叔娶妻
○八一、「道」在哪裡
○八二、穿井得一人
○八三、慾望谷
○八四、一句話
○八五、痛苦和歡樂
○八六、防盜網
○八七、朋友
○八八、傻子和聰明人
○八九、狡猾和聰明
○九○、自我貶低者
○九一、死者和生者
○九二、醉酒者
○九三、等待
○九四、別無所求
○九五、真情還是假意？
○九六、假如
○九七、他走了，我哭了
○九八、碎罐
○九九、斗篷和油燈
一○○、誰的本領大
一○一、紙船
一○二、找真理
一○三、坐在黃金上的男人
一○四、一個高傲的人
一○五、放棄和擁有
一○六、不該有的
一○七、爭吵者
一○八、妒忌者
一○九、等待朋友的人
一一○、醉酒者和愛人者
一一一、柔弱和剛強
一一二、半字歌
一一三、來世與今生
一一四、羨慕
一一五、不是欺騙
一一六、罵天者
一一七、不變與萬變
一一八、飛鳥和游魚
一一九、刀鋒與刀柄
一二○、雨後的花園
一二一、雕像與渡船
一二二、惡男子
一二三、約束
一二四、埋頭與出頭
一二五、退卻與進擊
一二六、傷害
一二七、變與不變
一二八、攀援
一二九、過橋
一三○、哭江水
一三一、蔑視
一三二、狗的勸告
一三三、朋友與鮮花
一三四、偷手機者
一三五、老婆和情人
一三六、輕信和多疑
一三七、小偷與偵探
一三八、電腦的命令
一三九、報復的代價
一四○、蒼蠅和蝴蝶
一四一、貪得無厭的人
一四二、豬圈裡的故事
一四三、溫和與暴力
一四四、鹿角
一四五、時機的祕密
一四六、感覺的欺騙
一四七、不可思議的邏輯
一四八、高興地去開門
一四九、幻想與現實
一五○、生命的沉沒與昇華
一五一、轎車和馬車
一五二、失眠者
一五三、謊言
一五四、蜘蛛就是你
一五五、冷眼看他
一五六、少年學劍
一五七、莊子鼓盆
一五八、轉哭為笑的老太太
一五九、智者近水
一六○、三個糊塗人
一六一、妓女、小偷和醫生
一六二、鄰人認鞋
一六三、莊王失約
一六四、材與不材
一六五、穿珠人
一六六、借貸者
一六七、大鐘辨竊賊
一六八、袁渙辭罵
一六九、罰人食肉
一七○、奉送與索取
一七一、摘纓投火
一七二、智者的告誡
一七三、人何時變得完美
一七四、夢遊者
一七五、演說家
一七六、試探
一七七、「自知」的人
一七八、哲人的嘆息
一七九、遠行者
一八○、刺蝟和皮球

《人生哲理故事集粹》紅塵少年．幽谷老人

《二○一五年六月五日版》
《好讀書櫃》典藏版

人生慧語拾零

　　從來如此，就對麼？〔中國〕魯迅

　　聰者聽於無聲，明者見於無形。〔中國〕《漢書．伍被傳》

　　一個人的實質，不在於他向你顯露的那一面，而在於他所不能向你顯露的那一面。〔黎巴〕紀伯倫

　　索要情愛的人並非就是得到情愛的人，廣義地說，得到情愛的人是給予情愛的人。〔英國〕羅素

　　我們把世界看錯了，反說它欺騙我們。〔印度〕泰戈爾

　　貪求的結果，一定會使你連應得的一份都落空。〔英國〕羅素

○○一、請不要……

　　生命並非它的表象，而是它的內蘊；可見的東西並不在於它們的皮殼，而在於它們的內核；世人之本並不在於他們的面孔，而在於他們的內心。──紀伯倫

　　一個世間的痴愚者向智者請教：

　　「尊敬的智者，請用您智慧之燈照亮我昏黑思想的天空吧，告訴我如何才能看到人間的真實？

　　「我曾經在人生之路上艱難跋涉，然而後來我才發現，我始終走在一個表象的世界，而真實的石頭卻把我絆得一個趔趄接一個趔趄──

　　「當我第一次被她的甜言蜜語所迷醉，選擇她做我的愛人時，第二次我卻發現她用同樣的語言在與別人約會；

　　「當一個臉上充滿憂鬱，衣衫襤褸不堪的路人從我身過經過，我把我的所有贈與他時，卻發現他對我毫無所求，而真正有求於我的，卻是一個西裝革履臉上充滿自信的人；

　　「當我把罵我的當作敵人，把朝我笑的當作朋友時，後來才發現，欲將我推下懸崖的，正是那個朝我笑著的人。

　　「怯懦者在平時，為何穿上一個勇武的外殼？愛著我的人，為何偏偏不說愛我？明明有求於我，為何偏偏把一箱箱珍品奉送於我？人在我的身邊，為何心卻走了……啊，尊敬的智者，表象的世界實在令人迷惑，告訴我吧，我該如何，如何……」

　　智者回答：「青年人啊，我們用眼睛所看到的，無非是一團迷霧，往往遮住了我們應該用心來感受到的萬物；我們用耳朵聽到的，無非是些擾亂心靈的聲響，往往歪曲了我們應該用心去把握的東西。

　　「因而，當你看到一個白髮者和一個黑髮者站在一起時，請不要在二者誰是老人的問題上妄下結論；

　　「當你看見一個人鮮血淋漓地躺在地上，一個人站在一旁無動於衷時，請不要貿然斷定哪個是生者，哪個是死者；

　　「當你看見一個人在放聲大笑，一個人在不停地流淚時，請不要即刻斷定哪個是痛苦者，哪個是歡樂者；

　　「當你站在冰封雪凍的江面，身體被飄舞的雪花所環繞時，請不要以為明天還會是這樣；

　　「當一個人送花給你，一個人送刺給你時，請不要急於斷定哪個是親你者，哪個是疏你者；

　　「當一個人聲音顫抖，結結巴巴；一個人口齒伶俐，聲調高亢時，請不要盲目判定哪個是怯懦者，哪個是勇敢者……

　　「離你而去者或許正是真心愛你者，送你珍寶者可能正是有求於你者；今天的幸福可能會成為明天的痛苦，閃爍即逝的或許正是永恆存在的……」

　　「我明白了。」痴愚者說。

　　「在你對萬事萬物沒有真正感悟之前，請不要說『明白了』。」智者說。

○○二、老人和青年

　　人生的悲哀，不在於沒有擁有財富，而在於沒有意識到自己所擁有的財富。

　　一個老人在一條小河邊，遇見一位憂鬱的青年。

　　這青年唉聲嘆氣，滿臉愁雲慘霧。

　　「孩子，你為何如此鬱鬱不樂呢？」老人關切地問。

　　青年看了一眼老人，嘆了口氣：

　　「我是一個名副其實的窮光蛋。我沒有房子，沒有老婆，更沒有孩子；我也沒有工作，沒有收入，整天飢一頓飽一頓的度日。老人家，像我這一無所有的人，怎麼能高興得起來呢？」

　　「傻孩子，」老人笑道：「其實，你應該開懷大笑才對！」

　　「開懷大笑？為什麼？」青年不解地問。

　　「因為，你其實是一個百萬富翁呢。」老人有點兒詭祕地說。

　　「百萬富翁？老人家，您別拿我這窮光蛋尋開心了。」青年不高興了，轉身欲走。

　　「我怎敢拿你尋開心？孩子，現在，能回答我這幾個問題麼？」

　　「什麼問題？」青年有點好奇。

　　「假如，現在我出二十萬元，買走你的健康，你願意麼？」

　　「不願意。」青年搖搖頭。

　　「假如，現在我再出二十萬元，買走你的青春，讓你從此變成一個小老頭兒，你願意麼？」

　　「當然不願意！」青年乾脆地回答。

　　「假如，我再出二十萬元，買走你的美貌，讓你從此變成一個醜八怪，你可願意？」

　　「不願意！當然不願意！」青年頭搖得像個撥浪鼓。

　　「假如，我再出二十萬，買走你的智慧，讓你從此渾渾噩噩，度此一生，你可願意？」

　　「傻瓜才願意！」青年一扭頭，又想走開。

　　「別慌，請回答完我最後一個問題──假如現在我再出二十萬元，讓你去殺人放火，讓你從此失去良心，你可願意？」

　　「天哪！幹這種缺德事，魔鬼才願意！」青年憤憤道。

　　「好了，剛才我已經開價一百萬元了，仍然買不走你身上的任何東西，你說，你不是百萬富翁，又是什麼？」老人微笑著問。

　　青年恍然大悟。他笑著謝過老人的指點，向遠方走去……從此，他不再嘆息，不再憂鬱，微笑著尋找他的新生活去了。

○○三、愛的問答

　　世界上最難以說清楚的，恐怕就是愛了。

　　一位女子對一位智者說：請給我們談談愛吧。

　　智者抬頭望望女子和她周圍的人，無可奈何地笑著說：世界上最難以說清楚的，恐怕就是愛了。

　　當你在心中想著他的時候，他就是風花雪月；當你真正靠近他時，他就成了風刀霜劍。

　　他有時用柔軟的羽翼護衛著你，有時用暗藏在羽翼間的劍刃傷毀你。

　　他甜美的聲音有時讓你如痴如醉，有時卻會三言兩語把你的夢魂擊碎。

　　他有時將你拋上幸福的峰巔，有時將你扔進絕望的地獄。

　　他經常說的話是：「我是你的」，而不是「你是我的」。

　　除非到了別離的時候，愛，永遠不知道自己的深淺。

　　那女子又道：請給我們談談相愛著的人吧。

　　智者說：他們走進愛的城堡時，往往滿面春風；而當他們走出來時，往往滿身傷痕。

　　女子：如何吸引我之所愛呢？

　　智者：猶抱琵琶半遮面。

　　女子：假如仍然吸引不了他呢？

　　智者：最好放棄他。

　　女子：那樣，我不就失去了他麼？

　　智者：不曾得到，談何失去？更何況，很多時候，得便是失，失便是得。

　　女子：相愛著的人，都很聰明麼？

　　智者：恰恰相反。相愛著的人往往都是瞎子、聾子。

　　女子：愛著的人一定很幸福吧？

　　智者：……

　　女子：愛我的人一定是最能容忍我的人吧？

　　智者：不。他能容得下世界上所有人的傷害，唯獨不能忍受你的傷害。很多時候，最敢於用無情匕首刺向你的就是那個最愛你的人。

　　女子：假如所愛拋棄了我，我該怎麼想才能脫離苦惱？

　　智者：只要你過得比我好。

　　女子：假如這樣想解決不了問題呢？

　　智者：天涯何處無芳草？

　　女子：假如這樣想仍然不可以呢？

　　智者：我可憐你，因為你失去了我。

　　女子：假如這樣想仍然不可以呢？

　　智者：天上有多少顆星星？

○○四、樂觀者

　　假如你願意，你會發現生活中處處都是快樂──痛苦往往不請自來，而快樂則需要我們去發現，去尋找。

　　聽說來了一個樂觀者，於是，我去拜訪他。

　　他樂呵呵地請我坐下，笑嘻嘻地聽我提問。

　　「假如你一個朋友也沒有，你還會高興麼？」我問。

　　「當然，我會高興地想，幸虧我沒有的是朋友，而不是我自己。」

　　「假如你正行走間，突然掉進一個泥坑。出來後你成了一個髒兮兮的泥人，你還會快樂麼？」

　　「當然，我會高興地想，幸虧掉進的是一個泥坑，而不是無底洞。」

　　「假如你被人莫名其妙地打了一頓，你還會高興麼？」

　　「當然，我會高興地想，幸虧我只是被打了一頓，而沒有被他們殺害。」

　　「假如你在拔牙時，醫生錯拔了你的好牙而留下了患牙，你還會高興麼？」

　　「當然，我會高興地想，幸虧他錯拔的只是一顆牙，而不是我的內臟。」

　　「假如你正在瞌睡時，忽然來了一個人，在你面前用極難聽的嗓門唱歌，你還會高興麼？」

　　「當然，我會高興地想，幸虧在這裡嚎叫著的，是一個人，而不是一匹狼。」

　　「假如你的妻子背叛了你，你還會高興麼？」

　　「當然，我會高興地想，幸虧她背叛的只是我，而不是國家。」

　　「假如你馬上就要失去生命，你還會高興麼？」

　　「當然，我會高興地想，我終於高高興興地走完了人生之路，讓我隨著死神，高高興興地去參加另一個宴會吧。」

　　「這麼說，生活中沒有什麼是可以令你痛苦的，生活永遠是快樂組成的一連串樂符？」

　　「是的，只要你願意，你就會在生活中發現和找到快樂──痛苦往往是不請自來，而快樂和幸福往往需要人們去發現，去尋找。」快樂者說。

　　從此，我明白了這個道理，因而，我的生活也充滿了歡樂。

○○五、兩個乞丐

　　索要情愛的人並非就是得到情愛的人。廣義地說，得到情愛的人是給予情愛的人。──羅素

　　一個乞丐由北向南而行，一個乞丐由南向北而行，他們相遇了。

　　「啊！你多麼像我，你的神情，你的服飾，以及你手中端著的空碗，與我毫無二致！」他說。

　　「你也多麼像我，儘管我是初次遇見你，但是我似乎很早以前就認識你。」她說。

　　兩個乞丐彼此吸引，他們都感覺到對方愛上了自己。

　　於是，他們不再離去，他們面對面站著，手裡端著空碗。

　　「你在乞求什麼？」他問。

　　「還用問麼？乞求你的愛呀，我知道，你是愛我的，你應該是愛我的，除了我，誰還會像我一樣像你自己呢？把你的愛滿滿地傾倒進我的空碗裡吧，讓我像飲美酒一樣一飲而盡。」她說。

　　「哈哈！你難道沒有看見麼，我手裡端著的也是一只空碗呀，我也乞求你把你對我的愛全部傾入我的空碗，讓它填滿我飢餓的情感之腹。」他說。

　　「然而，既然你愛我，為何不給予我？」她問。

　　「是呀，既然你也愛我，就應該把你的愛給予我呀。」他說。

　　「我的碗是空的，如何能給予呢？」她問。

　　「我的碗難道是滿的麼？」他反問。

　　兩個乞丐彼此乞求著，彼此向對方伸著空空如也的碗，乞求著對方的情感。

　　很久很久，他們彼此什麼也沒有乞求到，他們已精疲力盡，各自嘆息著，走自己的路去了。他們去向另外的人乞討。

○○六、拒絕與乞求

　　當你拒絕我時，我乞求你接受我；當你乞求我時，我拒絕我接受你。

　　一個衣衫單薄，形容枯槁的流浪漢，從我的門前蹣跚走過，我看得出來，他忍受著寒冷，忍受著飢餓，他需要一件擋寒的棉衣，一碗熱騰騰的飯菜。

　　然而，他只是從我的門前走過，他沒有乞求我。儘管我的門樓裡飄出陣陣米飯的清香，儘管我的衣櫃裡，有著穿不完的寒衣。

　　然而，他沒有乞求我，他只是從我的門前走過。

　　我的心痛了。

　　我追上去問他：「你不冷麼？」

　　「冷。」

　　「你不餓麼？」

　　「餓。」

　　「那麼，你為什麼不來找我？」

　　「……」流浪漢苦笑了一下，邁著堅定而蹣跚的腳步，繼續向前趕路，根本不回頭看我一下。

　　「你等一等！」我拿著一件厚厚的棉衣，端著一碗熱騰騰的米飯，一定要他收下。

　　他穿上厚厚的棉衣，吃完熱騰騰的米飯，向我笑了笑，走了。

　　我的心裡充滿了甜蜜。

　　第二天，流浪漢又來了，穿著我送給他的棉衣。他對我說：「再給我一條棉褲吧，最好再給點吃的。」

　　我雖然不太情願，但我還是給了他所需要的東西。

　　他滿意地走了。

　　第三天，他又來了。

　　「我還缺一頂帽子和一雙鞋，」他說，「再給點好吃的。」

　　「請你走開吧！」我說，心裡充滿了厭惡。

　　他狂笑著走了，從此永不再來。一直到現在，我不知道他笑些什麼。而我的心裡一直充滿著疑惑；他為什麼再不來求我了呢？

○○七、丟失了自己的人

　　當愛產生時，「我」就不存在了。

　　在一片鮮花盛開的草地上，一個年輕的男人遇見了一個年輕的女人。

　　「現在我才發現，我來到這個世界上，就是為了今天與你相遇。」年輕男人含情脈脈地注視著女人。

　　「我也一樣，所以我們相遇了。」

　　男人和女人相擁而去。

　　之後的某一天，還是那個年輕女人，獨自在那片草地上尋找著，雙眸流露著惶惑和不安。

　　一個智者走了過來：

　　「孩子！你已經在此尋找許久了，你究竟丟失了什麼東西呢？」

　　年輕女人一邊搜尋著，一邊不安地回答著智者的問話：

　　「我在尋找我自己。自從那天在這裡與他相遇，我就發現我丟失了自己。我的歡笑因他而產生，我的眼淚因他而流淌；他的一句話可將我托上高高的峰巔，他的一聲嘆息可將我拋下黑暗的地獄；我睜著雙眼，看到的只有他的身影，我閉上雙眸，聽到的只是他的聲音；我似乎是因他而生，我更會因他而死。然而，我呢？我到哪裡去了？偷一個空閒，我來尋找我自己。」

　　智者笑道：

　　「孩子，不必尋找了。當愛產生時，『我』就消失了。你們相愛著，你們已經彼此消失自我，融為一個整體，你的自我只能在他那裡尋找，而他的自我只能在你這裡尋找。遺憾的是，他和你都不見了，因而你們不必尋找，你們已經變成了一個新的整體。」

　　正說著，那年輕男人也來了，他也來尋找自我，智者把上述話又重複了一遍。

　　「可是，『我』還能夠返回麼？即使返回，『我』還會是從前的『我』麼？『我』在新的整體那兒，會有幸福和快樂麼？」男人和女人同時問。

　　「唉！誰能預知明天發生的事呢？你們擁有今天燦爛的陽光，何必為明天天空的陰晴發愁呢？」智者說。

○○八、傻瓜的疑問

　　知人者哲。──《尚書．皋陶謨》

　　傻瓜問智者：

　　「如何才能了解一個人？」

　　智者：「要徹底地知人，聖人都難以辦到。」

　　傻瓜：「只了解一個人的某些方面總可以吧？」

　　智者：「哪些方面？」

　　傻瓜：「比如性情。」

　　智者：「醉之以酒。」

　　傻瓜：「比如好惡。」

　　智者：「觀其交友。」

　　傻瓜：「比如美醜。」

　　智者：「觀其所為。」

　　傻瓜：「比如膽識。」

　　智者：「告之禍難。」

　　傻瓜：「比如機變。」

　　智者：「窮之辭辨。」

　　傻瓜：「比如友情的真偽。」

　　智者：「除非你虧欠著他。」

　　傻瓜：「比如……」

　　智者：「請就此打住吧。知人不易，知己更難，滾滾塵世，迷霧漫漫，只要記住不為事物表象迷惑也就是了。發光的，不一定是金子，冷硬的，不一定是石頭；笑著的未必幸福，流淚的不一定痛苦；受到一時讚揚的，不一定是君子，受到多人毀謗的，不一定是小人；沿街乞討的，不一定是乞丐；當眾施捨的，不一定是善人；高大者未必偉大，矮小者未必渺小；所說的不一定是所想的，所做的不一定是所願的；無家者處處是家，處處是家者處處無家……」

　　「天哪，了解人這麼難。難怪別人都叫我傻瓜。」傻瓜說。

○○九、友誼與愛情

　　友誼與愛情像一對性格迥異的孿生姊妹，她們既相同，又不同。

　　一個充滿稚氣的大男孩，與一個同樣充滿稚氣的大女孩玩得很好，很融洽。

　　「你們在相愛！」旁人評論說。

　　「是麼？我們在相愛麼？」他們問別人，也問自己。是的，他們弄不清自己是在與對方相愛，還是與對方在享受朋友間的友誼。

　　於是，他們去問智者。

　　「告訴我們友誼與愛情的區別吧！」他們懇求道。

　　智者含笑看著兩個年輕人，說道：

　　「你們給我出了一個最難解的難題。愛情和友誼像一對性格迥異的孿生姊妹，她們既相同，又不同。有時，她們很容易區分，有時卻無法辨別……」

　　「請舉例說明吧！」大男孩和大女孩說。

　　「她們都是人間最美好最溫馨的情感。當她們給人們帶來美，帶來善，帶來快樂時，她們無法區別；當她們遇到麻煩和波折時，反應就大不相同了。」

　　「比如……」男孩和女孩問。

　　「比如，愛情說：你是屬於我一個人的；友誼卻說：除了我，你還可以有她和他。

　　「友誼來了，你會說：請坐請坐；愛情來了，你會擁抱著她，什麼也不說。

　　「愛情的利刃傷了你時，你的心一邊流血，你的眼卻渴望著她；友誼鋒芒刺痛了你時，你會轉身而去，拔去芒刺，不再理她。

　　「友誼遠行時，你會笑著說：祝你一路平安！愛情遠行時，你會哭著說：請你不要忘了我。」

　　「愛情對你說：我有時是奔湧的波濤，有時是一江春水，有時又像凝結的冰；友誼對你說：我永遠是艷陽照耀下的一江春水。

　　「當你與愛情被追殺至絕路時，你會說，讓我們一起擁抱死亡吧；當你與友誼被追殺得走投無路時，你會說：讓我們各自找條生路吧。

　　「當愛情遺棄了你時，你可能大醉三天，大哭三天，又大笑三天；當友誼離你而去時，你可能嘆一天氣，喝一天茶，又花一天的時間尋找新的友誼。

　　「當愛情死亡時，你會跪在她的遺體邊說，我其實已經同你一起死了；當友誼死亡之時，你會默默地為她獻上一個花圈，把她的名字刻在你的心碑上，悄然而去……」

　　大男孩和大女孩相視而笑，他們互相問道：

　　「當我遠行時，你是笑呢還是哭？」

○一○、飄搖的生命之舟

　　愛與恨、善與惡、痛苦與歡樂、成功與失敗、得到與失去、清醒與糊塗、路人與朋友、聰明與愚鈍、生存與死亡……構成了人生豐富的內涵，使飄搖的生命之舟滿載而去。

　　一隻飄搖的生命之舟，在時空的長河中緩緩駛來。

　　船艙中，一個剛剛誕生的生命，沉睡著。他不會說，不會笑，不會跳，不會鬧，也不會思考。他只是沉睡著。

　　「你從何處來？要到何處去？」一個聲音問。

　　「我從來處來，要往去處去。」一個聲音回答。

　　生命之舟在時空的長河中默默前行。

　　忽然，一陣聲音傳來：

　　「等一等，等一等！請載著我們同去！」

　　隨著聲音，只見痛苦與歡樂、愛與恨、善與惡、得與失、成功與失敗、聰明與愚鈍，雙雙攜手游向船邊。

　　痛苦從左邊上了船，歡樂從右邊上了船；愛從左邊上了船，恨從右邊上了船……待這些人生的伴侶們進到了船艙，這只飄搖的生命之舟頓時沉重了許多，艙中的生命頓時活躍了，從裡面傳出了哭聲和笑聲。

　　忽然，又一陣喊聲傳來：

　　「等一等！等一等！還有我們！」

　　隨著聲音，只見清醒與糊塗、路人與朋友雙雙相攜游來。

　　清醒從左邊上了船，糊塗卻遲遲不肯上去。

　　路人從左邊上了船，朋友也遲遲不肯上去。

　　「喂！怎麼回事？朋友！糊塗！你們快上來呀！」一個聲音招呼著他們。

　　「不！除非糊塗先上去，我才會上去！否則，生命是容不下我的！」朋友說。

　　「不！我也不想上去，我知道我是不受歡迎的！」糊塗說。

　　「請上船吧，糊塗！你知道你在我的一生中多麼重要麼？我要得到朋友，首先要得到你，我要成就大事，沒有你往往也是不行的！」船中的生命呼喚著。

　　於是，糊塗猶猶豫豫地上了船，朋友緊跟著也上去了。

　　飄搖的生命之舟，在時空的長河中滿載著前行。

　　這時，後面又傳來了呼喚聲：

　　「等一等我，別忘了我！我一直在追隨著你哪！」這是死亡的呼喊。

　　生命之舟沒有停下，不知是它沒有聽見，還是不願聽見死亡的聲音？

　　生命之舟繼續向它的「去處去」。

　　死亡緊緊地在後面追趕著。

○一一、無心尋找玄珠

　　「有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。」世界上的事，有時就是這麼奇妙。

　　「有心」辦不成的事，「無心」卻辦成了。

　　這是《莊子》裡的一則故事。

　　古時候，黃帝到赤水之北出遊，一不小心，把玄珠（至道）弄丟了。

　　怎麼辦呢？黃帝非常著急，於是就派智慧去尋找，結果費了很多心思，沒有找到。黃帝又派離朱去尋找。據說離朱「能視於百步之外，見秋毫之末」，有著非凡的視力，然而，離朱找來找去，仍然沒有找到。

　　沒有辦法，黃帝只好派象罔去尋找（象罔比喻「無心」）。誰知道，無心卻找到了玄珠。

　　有人就此事請教於幽谷老人，答曰：

　　「有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。世上之事，有時於『無心』間辦到的，於刻意追求之時卻無法辦到。」

○一二、有誰捆住你了麼

　　既然沒有人捆住你，又何須求解脫？

　　一煩惱少年四處尋找解脫煩惱之法。

　　這一天，他來到一個山腳下。只見一片綠草叢中，一位牧童騎在牛背上，吹著悠揚的橫笛，逍遙自在。

　　煩惱少年走上前去詢問：

　　「你能教給我解脫煩惱之法麼？」

　　「解脫煩惱？嘻嘻！你學我吧，騎在牛背上，笛子一吹，什麼煩惱也沒有了。」牧童說。

　　煩惱少年試了試，不靈。

　　於是他又繼續尋找。走啊走啊，不覺來到一條河邊。岸上垂柳成蔭，一位老翁坐在柳蔭下，手持一根釣竿，正在垂釣。他神情怡然，自得其樂。

　　煩惱少年走上前去詢問：

　　「請問老翁，您能賜我解脫煩惱之法麼？」

　　老翁看了一眼面前憂鬱的少年，慢聲慢氣地說：

　　「來吧，孩子，跟我一起釣魚，保管你沒有煩惱。」

　　煩惱少年試了試，不靈。

　　於是，他又繼續尋找。不久，他路遇一位在路邊石板上獨自下棋的老翁，煩惱少年上前尋找解脫之法。

　　「喔，可憐的孩子，你繼續向前走吧，前面有一座方寸山，山上有一個『靈台』洞，洞內有一個幽谷老人，他會教給你解脫之法的。」老人一邊說，一邊自個兒下著棋。

　　煩惱少年謝過下棋老者，繼續向前走。

　　到了方寸山靈台洞，果然見一長髯老者獨坐其中。

　　煩惱少年長揖一禮，向幽谷老人說明來意。

　　幽谷老人微笑著摸摸長髯，問道：

　　「這麼說你是來尋求解脫的？」

　　「對對對！懇請前輩不吝賜教，指點迷津。」煩惱少年說。

　　幽谷老人笑道：

　　「請回答我的提問。」

　　「前輩請講。」

　　「有誰捆住你了麼？」幽谷老人問。

　　「……沒有。」煩惱少年先是愕然，而後回答。

　　「既然沒有人捆住你，又談何解脫呢？」老人說完，摸著長髯，大笑而去。

　　煩惱少年先是一愣，繼而頓悟；喔，是呀，又沒有任何人捆綁我，我又何須尋求解脫？原來，我心中的煩惱是自找的，我是自己捆住了自己呀。

　　少年正欲轉身離去，忽然面前成了一片汪洋，一葉小舟在他的面前蕩漾。

　　少年急忙上了小船，可是船上只有雙槳，沒有船夫。

　　「誰來渡我？」少年茫然回顧，大聲呼喊著。

　　「請君自渡！」幽谷老人在洋面上一閃，飄然而去。

　　少年拿起雙槳，輕輕一划，面前頓然成了一片平原，一條大道近在眼前。少年踏上大路，歡笑而去。

○一三、油燈和愛情

　　愛情像油燈，當燈芯燒焦之後，火焰自然就會熄滅了。──莎士比亞

　　一位少女求見莎士比亞。

　　「莎士比亞先生，您曾寫出了人世間那麼多淒美動人的情愛故事，現在，我的愛情出現了令我傷心的問題，請求您給予指教。」

　　「喔，可憐的孩子，請說吧。」莎士比亞說。

　　少女停頓了一下，憂傷的聲調令人心碎：

　　「我愛他，可是，我馬上就要失去他了。」少女幾欲流淚。

　　「孩子，請慢慢從頭說吧，怎麼回事？」莎翁慈祥地說。

　　「我與他深深相愛著。他以他的熱情，日復一日地用鮮花表達著他對我的愛。每天早晨，他都要為我獻上一束五彩繽紛香氣襲人的花束，為我唱一首令我心動的情歌。」

　　「這不是很好麼？」莎士比亞說。

　　「可是，最近一個月來，他有時幾天才送一束花，有時，根本就不為我唱歌了，放下花束就匆匆離去了。」

　　「唔？問題出在哪兒呢？你對他的愛有回應麼？」

　　「我從心裡深深愛著他，但是，我從來沒有表露過我對他的愛，我以我的冰冷掩飾著我內心的熱情。現在，他對我的熱情也漸漸在冷卻，我真怕，真怕有一天會失去他。先生，請指點我，我該怎麼辦呢？」

　　莎士比亞聽完少女的訴說，從屋裡取出一盞油燈，添了一點兒油，點燃了它。

　　「這是什麼？」少女問。

　　「油燈。」

　　「要它做什麼？」

　　「別說話，讓我們看著它燃燒吧。」莎士比亞示意少女安靜。

　　燈芯嘶嘶地燃燒著，冒出的火苗歡快而明亮，它的光亮幾乎映亮了整個屋子。

　　然而，慢慢地、慢慢地，燈芯上的火焰越來越小了，光亮越來越弱了。

　　「呀！該添油了！」少女道。

　　可是莎士比亞仍示意少女不要動，任憑燈芯把燈油燒乾，最後，連燈芯也燒焦了，火焰終於熄滅了，只留下一縷青煙在屋中飄繞。

　　少女看著一縷青煙迷惑不解。

　　「愛情也像這油燈，當燈芯燒焦之後，火焰自然就會熄滅了。你應該知道，現在你該怎麼去做。」莎士比亞說。

　　少女頓悟：「我要去向他表白，我愛他，不能失去他。我要為我的愛情之燈加油去了。」

　　少女謝過莎士比亞，匆匆走了。

○一四、哪個更蠢

　　貪求的結果，一定會使你連應得的一份都落空。──羅素

　　從前有一位很富有的婦人，生活本已十分美滿，可是她不滿足，她迷戀上了一位男子，與該男子來往甚密。

　　該男子有一天對婦人說他要遠行了，婦人捨不得他，於是帶著金銀財寶，隨男子棄家遠行。

　　路遇一河，男子對婦人說，「你在這裡等著，等我把這些金銀財寶都運過河去，就過來接你。」

　　婦人答應了。可是等到男子把金銀財寶運過河之後，他再也沒來接婦人，獨自帶著財物走了。

　　婦人哭天天不應，叫地地不靈。這時，婦人忽然看見一隻狐狸，那狐狸突然好不容易地捕捉到一隻鷹，正待把鷹咬死時，狐狸突然又發現水裡有一條又肥又大的魚。狐狸急忙放開口中的鷹，又去捕捉肥魚。誰知魚兒見狐狸來了，急急忙忙游走了。狐狸沒有捉到魚，又想到剛才放開的鷹，急忙回頭去找，豈料那鷹早已飛得無影無蹤了。

　　狐狸既想得到鷹，又想得到魚，結果什麼也沒有得到。牠沮喪極了。

　　婦人嘲笑狐狸道：「你真是個大傻瓜，兩樣獵物都想要，結果一樣也沒得到。」

　　狐狸看著婦人的倒楣相，反唇相譏道：「還是看看你自己吧！我本是獸類，這般愚蠢可以理解，而你是人類，你的愚蠢一點也不遜色於我，這該如何解釋呢？」

　　婦人羞慚不已，悄然回鄉了。

　　唉！此則故事，該讓世人醒悟點什麼了吧？

○一五、善良與醜惡

　　善惡如同水火不能相容。遺憾的是，人們往往分不清它們。

　　善與惡在一個山谷相遇。善渾身是傷，滿臉憂鬱。惡衣冠楚楚，洋洋得意。

　　「喂，老兄，你總是視我如同仇敵，說我是小人，禽獸不如；說你自己是君子，馨香如蘭。可是今天你怎麼如此狼狽不堪呢？哈哈，依我看，你還是跟著我走吧！」惡對善說。

　　「我勸你還是死了心吧，我無論如何不會同你同流合污的。」善撫摸著自己的傷痕，坐了下來。

　　惡也在善旁邊坐了下來。

　　「咱倆不是同樣坐在一起了麼？有什麼不可以同流合污呢？」惡說。

　　「你到這山谷來是為了逃避人們的懲罰，而我呢，是來躲避人們的報答，當然，也是來養息一下創傷。」善說。

　　「哈哈！報答！你這滿身傷痕，就是人們對你的報答！儘管你見義勇為、助人為樂、嚴以律己、寬以待人、剛正不阿、廉潔奉公、捨生取義、樂善好施；儘管你寧可人負你，你絕不負人，只管奉獻，不求報答，但是，你卻落得滿身傷痕！這難道不是對你的懲罰？」惡說。

　　「恰恰相反！我這滿身傷痕，其實正是人們對你，也就是對惡的懲罰。只不過他們往往被表象迷惑，把我誤認為你，才使我誤被傷害，這恰好證明了人們既有嫉惡如仇的天性，又有不辨善惡的缺陷。一旦人們看清了你和我，他們一定會讓我流芳百世，而讓你遺臭萬年的！」善說。

　　「但願世人永遠不辨善惡！」惡說，「我儘管作惡多端，然而我卻善於偽裝。我喜好殺人，但我善於暗箭傷人、借刀殺人；我明明恨他，我卻常常用甜言蜜語去吹捧他，我貪得無厭，卻常常又一副無欲無求的說教，我的勇武不是去征服強者而是去欺負弱者，我最討厭雪中送炭卻喜歡落井下石，我不喜付出卻嗜好索取，我寧可我負人不許人負我，我……」惡喋喋不休地炫懼著自己的本領。

　　正在此時，忽然出現一群人，他們將善與惡團團圍住。

　　「哪個是善，哪個是惡？」一個領頭的問。

　　「我是善，他是惡。」惡指指自己，又指指善。

　　「不對，我是善，他是惡。」善反駁道。

　　「到底哪個是善，哪個是惡？」頭領說，「我們要把惡抓回去斬盡殺絕，讓善坐在金飾的寶座上，接受我們真誠的膜拜。」

　　「你們看他滿身傷痕，正是他作惡時被人們捉住打傷的。」惡說。

　　「不！我追逐一夥盜賊，並奪回了他們盜走的錢夾，不料卻被盜者誤認為是我偷竊了錢夾，因而打傷了我。」善說。

　　「天哪，你們到底誰說的是真的？」領頭的面對善與惡，又糊塗了。

　　正在這群人是非難辨時，惡向人群射來一支支暗箭，人們倒下了。惡急速逃遁，善留下來救治傷者。

　　善還會被誤解麼？

○一六、知與不知

　　有所不為方能有所為，有所不知方能有所知。小愚往往掩蓋著大智。

　　古希臘第一位大哲學家泰勒斯博學多才，對天文、氣象、幾何等科學都興趣濃厚，他曾預言過公元前五八五年五月二十八日的一次日蝕，曾第一個測定了冬至、夏至的季節，把一年分為三百六十五天。

　　他專心致學的精神以及獲得的成就引起了一些人的嫉恨和嘲笑。

　　有一天晚上，泰勒斯邊走路邊抬頭仰望星空，專心研究、思索著天文學問題，忽然一不小心，跌進了路旁的一個土坑裡。

　　「哈哈，你自稱知道天上的東西，卻不知道腳下的東西，跌進這個土坑裡就是你的知識帶給你的好處吧！」有人在一旁冷嘲熱諷。

　　泰勒斯看了看一旁幸災樂禍的人，從土坑裡爬上來，笑著說：

　　「只有站得高的人，才有從高處跌進坑裡的自由。像你這樣不學無術的人，是享受不到這種自由的。不學無術者本身就如躺在坑裡一樣，怎麼能從上面再跌進去呢？」

　　有青年就此事詢問幽谷老人。

　　幽谷老人道：

　　「正如人們常說的，有所不為方能有所為，有所不知方能有所知。專心鑽研天上奧祕的，怎能再專注腳下路的平坦與否呢？因而，許多大智慧者，在生活瑣事上往往是愚蠢者。」

○一七、孤獨者

　　物有盛衰，人有生死。順應自然，投入地活著，才是人生應取的態度。

　　有位孤獨者倚靠著一棵樹曬太陽，他衣衫襤褸，神情萎頓，不時有氣無力地打著呵欠。

　　一位智者從此經過，好奇地問道：

　　「年輕人，如此好的陽光，如此難得的季節，你不去做你該做的事，懶懶散散地曬太陽，豈不辜負了大好時光？」

　　「唉！」孤獨者嘆了口氣說：「在這個世界上我除了我自己的軀殼外，一無所有。我又何必去費心費力地做什麼事呢？每天曬曬我的軀殼，就是我做的所有事了。」

　　「你沒有家？」

　　「沒有。與其承擔家庭的負累，不如乾脆沒有。」孤獨者說。

　　「你沒有你的所愛？」

　　「沒有，與其愛過之後便是恨，不如乾脆不去愛。」

　　「沒有朋友？」

　　「沒有。與其得到還會失去，不如乾脆沒有朋友。」

　　「不想去賺錢？」

　　「不想。千金得來還復去，何必勞心費神動軀體？」

　　「喔，」智者若有所思，「看來我得趕快幫你找根繩子。」

　　「找繩子？幹嘛？」孤獨者好奇地問。

　　「幫你自縊。」

　　「自縊？你叫我死？」孤獨者驚詫了。

　　「對。人有生就有死，與其生了還會死去，不如乾脆就不出生。你的存在，本身就是多餘的，自縊而死，不是正合你的邏輯麼？」

　　孤獨者無言以對。

　　「蘭生幽谷，不為無人佩戴而不芬芳；月掛中天，不因暫滿還缺而不自圓；桃李灼灼，不因秋節將至而不開花；江水奔騰，不以一去不返而拒東流。而況人乎？」

　　智者說完，拂袖而去。

○一八、葫蘆與金塊

　　事物並不是真正分開的……它是一個有機的聯合體。最小的一片小草，枯樹上最小的葉子，與最大的星星同樣重要。──奧修

　　一個富商與一個農夫同路而行。

　　農夫問：

　　「請問老哥，你這是要到哪兒去呀？」

　　「去見國王。你呢，農夫老弟？」

　　「真是太巧了，我也是去見國王。」

　　富商說：「那一年，國王外出私訪，路上馬病死了，於是我賣給他一匹千里馬。據說這匹千里馬在一次戰亂中救了國王一命，因而他讓我去接受獎賞。」

　　農夫說：「那一年，國王外出私訪，又渴又餓，走到我那破草房門口時，人已餓昏了，我給他灌了一碗野菜湯，才把他救活，因而他讓我去接受獎賞。」

　　於是兩人同時到了王宮。

　　「哦！我的兩位救命恩人！你們一個用千里馬救了我一命，一個用野菜湯救了我一命，對於我來說，千里馬和野菜湯同樣重要。現在，你們就去挑自己喜歡的禮物吧。不過一人只能拿一樣。」

　　富商和農夫來到禮品箱前。

　　富商挑了一個沉甸甸光燦燦的金塊，而農夫卻挑了一個又大又漂亮的大葫蘆。

　　「你不想挑一個對於你更重要的東西麼？」國王問。

　　「誰能肯定這葫蘆對我不重要呢？」農夫緊緊抱著這個大葫蘆不肯鬆手。

　　路上，富商忍不住嘲笑農夫：「嗨！沒見過像你這樣傻的人，不要金塊要葫蘆！難道葫蘆能養活你的性命麼？」

　　「誰能肯定它不能助我活命呢？正如一碗野菜湯救了國王一命一樣，你能說野菜湯比不上你的千里馬重要麼？」農夫說。

　　後來，他們乘船過河，船翻了，富商抱著金塊沉入江底，而農夫則抱著葫蘆得以活命。

○一九、蓮花與泥土

　　不深入塵世，豈能超越塵世？正如超凡脫俗的蓮花，假如不把根扎在污濁的泥土之中，怎能長成一株亭亭玉立的花呢？

　　一個青年厭倦人世的喧囂，厭惡人世上一些污濁醜惡的東西，於是獨自到深山老林中，決定做一個超凡脫俗的「高人」。

　　這一天，青年正在山中一巨石上盤腿打坐，忽然幽谷老人來到他身邊。

　　「你是誰？」幽谷老人問。

　　「我是我。」青年答。

　　「在此做什麼？」幽谷老人問。

　　「超脫。」青年答。

　　「哈哈哈！」幽谷老人放聲大笑。

　　「你笑什麼？」青年疑惑不解。

　　「來來來，請隨我來。」幽谷老人並不回答青年的問話，帶著青年，來到一處池塘邊。

　　池塘裡，綠色的荷葉扶持著粉色的荷花，在微風中搖曳不停，一陣陣的清香隨著微風飄來。

　　「那是什麼？」幽谷老人問。

　　「荷花。」青年答。

　　「它根扎在哪裡？」

　　「泥土裡。」

　　「花呢？」

　　「超脫泥土，開在它的上方。」

　　「對呀，」幽谷老人道：「假如蓮花的種子執著於自己的清白，不肯深入泥土之中，那麼，它就永遠只能是一個超脫的種子，永遠不能成為超凡脫俗的蓮花。」

　　「喔，老前輩，您是否在說，人也一樣，假如不深入塵世之中，也只能是一個超脫的心而不能成為一個真正超凡脫俗的『高人』，是麼？」青年問。

　　幽谷老人點點頭。

　　青年向幽谷老人長長一揖，轉身而去。他要到塵世中去了。

○二○、生命的悲哀

　　生命是一個奧祕，它的價值在於探索。因而，生命的唯一養料就是冒險。

　　一個孩子到一座廢棄的樓房裡玩耍，他聽見一陣陣悲傷的哭泣聲傳來。

　　孩子尋聲找去，在一個角落裡，一個四四方方的鐵籠裡，囚著一個乾枯得皮包骨頭的人，哭泣聲就是他發出來的。

　　「你是誰？」孩子問。

　　「我是我的生命。」那人說。

　　「誰把你關在這裡的？」孩子問。

　　「我的主人。」

　　「誰是你的主人？」

　　「我就是我的主人。」

　　「嗯？」孩子不明白了。

　　「我是自己把自己囚禁起來了。當我歡笑著企圖在人世間展示我生命的歡樂時，我發現我有可能一不小心落入陷阱，一不小心誤入黑暗之中，一不小心被狂風暴雨襲擊，被險風惡浪吞噬，於是我用害怕作經，用懦弱作緯，用安全做成鐵籠，把我的生命囚禁了起來。我不敢也無法衝出鐵籠去面對生活，我只有日復一日地哭泣，我的整個生命已經化作淚水流出，不久就會乾枯了。」鐵籠中的生命說。

　　孩子不明白他嘮嘮叨叨說些什麼，只是想著：砸碎這鐵籠，放出這個快要乾枯而死的生命。他找來一把大鎯頭，拚足力氣，向鐵籠砸去，一下，兩下，三下……孩子累得筋疲力竭，也無法砸開鐵籠。

　　被囚的生命對孩子頓生憐憫之心說：「唉，把鎯頭給我，讓我自己砸開它吧。」話音未落，鐵籠頓時散開。

　　被自己放開的生命歡笑著，奔跑著，他跳進滾滾大河，游向對岸；他攀向巍巍峰頂，向太陽招手；他衝進一片黑暗領地，從中尋求著光明……他敢於冒別人沒冒過的險，敢於探索別人不曾涉入的領地，他開始豐潤了，充實了，他的笑聲無時無刻不在追隨著他。

　　一天，孩子又遇見了這個生機勃勃的生命。

　　「你的變化好大呀！」孩子說。

　　「是呀！」這個生命說，「我的樂趣就在於冒險和探索，當我在充滿未知和危險的世間尋求時，我就變成了現在這樣，假如我企圖尋求一個生命的保險箱時，我就會再次被因。孩子，跟我一起走吧！」

　　於是孩子和這個歡笑著的生命手拉手地走了。

○二一、「完美」的女人

　　在這個世界上，完美的男人或完美的女人都是不存在的。

　　據說，有一個男人一生都在尋找一個完美的女人，因而直到七十歲了，他還是單身一人。

　　有人問他：「你這一生中，難道沒有碰見過一個完美的女人麼？」

　　「唉！」他深深嘆了一口氣，說：「有一年，我碰見了一個女人，她身材窈窕，容貌美麗，且性格溫柔善良，幾乎可以稱得上是一個完美的女人了。

　　可是有一天，在一個河邊的小樹林裡，我卻發現她在和別人偷情。

　　「又一年，也是一個容貌和心地幾乎無可挑剔的女人，我幾乎一見她就發瘋地愛上了她，可是有一次，她在開心大笑時，我才知道她的笑聲太難聽了，像貓頭鷹叫一樣，太可惜了。

　　「好不容易到了我五十歲那年，我在外地旅遊，確實碰見了一個完美的女人，用閉月羞花無法形容她的美貌，用弱柳扶風難以描畫她的體態，用鶯聲燕語不足以比喻她的聲音，用一江春水怎能狀出她的柔情！

　　面對這樣一個應該說是完美無缺的女人，當我向她求愛時，你猜她怎麼說？」

　　「怎麼說？」提問的人問。

　　「她說，對不起，我也在尋找一個完美的男人。」七十歲的獨身男人沮喪地說。

　　「哈哈！」提問的人笑道：「追求完美，本身就是心智不完美的表現。」

○二二、愚人

　　對牛彈琴的人才是真正的愚人。

　　一個青年和一個智者在愚人國相遇。他們相邀同遊愚人國。

　　出人意外的是，他們所到之處，處處山明水秀，他們所遇之人，個個容貌端莊，才華出眾。

　　他們來到一片綠草叢生的山坡草地，那兒，一個容貌俊美的青年正在輕撫瑤琴，彈奏著一支支動人的曲子。那曲子時而像行雲流水，令人心曠神怡；時而像疾雨狂風，讓人心顫神驚；時而如竊竊私語，時而似柳浪聞鶯。他的周圍，是一群尋草覓食的黃牛。

　　「他的曲子彈得如此美妙，怎會是愚人國中人呢？」青年問智者。

　　「聰明人把優美的曲子彈給知音，愚蠢的人把優美的曲子彈給聾子。他只顧彈琴，卻不顧對方是何物，知己而不知彼，怎麼不是愚人呢？」智者答。

　　二人又來到一處殿堂，裡面人聲嘈雜，燈光閃爍。

　　一個身材健美的男子，正在跳著優美的舞蹈。他時而像孤雁展翅欲飛，時而似孔雀振羽開屏；時而像魚翔淺底，時而像鷹擊長空；搖搖擺擺，如春風扶柳，跌撲騰挪，似波浪翻騰。

　　「太美了！能跳出如此優美舞蹈的人，怎麼會是一個愚人呢？」青年問。

　　「他的舞蹈雖然優美，然而你瞧下面的觀眾，全是一堆瞎子！對瞎子跳舞者，與對牛彈琴者，又有什麼不同呢？」

　　二人又來到一處花壇。一個男子手捧一束鮮花，正在向一個女子求愛：「你在我心中，像這束鮮花一樣美麗，而我對你的愛，則像天空的明月一樣皎潔可鑑。讓我們永遠相愛吧，讓我們永生永世花好月圓……」

　　男子用他最純真的感情，最優美的語言，喋喋不休地向女子表達著他的愛。而那女子呢，則東張西望，心不在焉，不時露出鄙夷的一笑。

　　「能說出如此動人情話的人，怎麼會是一個愚人呢？」青年問智者。

　　「他雖然情感豐富，語言動人，然而，他卻不看對方的表情，不明白自己在對方心中根本沒有地位。這與對牛彈琴又有何異呢？」

　　「我明白了。愚人國裡的人，並非天性愚笨，思維不清，而在於做事不看對象，白白浪費了自己的才智和情感。」青年說。

　　「對。到什麼山唱什麼歌，對什麼人說什麼話。不是任何話都可以對任何人說，不是任何事都可以為任何人做的。」智者說。

○二三、石頭和鮮花

　　世界上越是美好的東西就越是脆弱，越容易被摧毀。愛情是美好的，因而愛情易碎、易毀。

　　一塊又髒又硬的石頭，被人扔在一朵鮮花邊。它嘲笑鮮花道：

　　「你太無用太嬌弱了！每天有人給你澆水，有人給你施肥，還有人為你剪枝。你被人們小心翼翼地種在花園裡，你離不開陽光的照耀，離不開春風的撫慰。你被嬌慣得經不起任何風吹雨打，任何小小的拂逆都可能使你夭折。

　　「你看看我，多堅強，多無畏。我不依賴陽光，不依賴水的滋養，不依賴人們的呵護。人們可以隨意踢我、碾我、扔我、摔我。我仍然是我。在花園裡，我是我，在茅廁裡，我還是我。」

　　鮮花說：「在這個世界上，越是美好的東西，越是容易被摧毀。我因為太美，所以才易毀。你呢？本身就是毫無生機的死物，人們怎麼可能使你更不幸，更壞呢？

　　「正如人類的愛情，她是人間至善至美的情感，然而她最脆弱，最易碎易毀。」

　　石頭無言以答。

○二四、滿足

　　索取，永遠不會使你滿足，只有付出，才能使你滿足。

　　一位少女問幽谷老人：

　　「我不知道我是怎麼了，我曾經向我的所愛提出許多要求，他都一一照辦了，然而，我總是不滿足，希望他給予我的更多。我是個貪得無厭的人麼？」

　　幽谷老人笑而無言。

　　少女又說：

　　「比如，開始，我希望他每星期來看我一次，他照辦了，我又希望他來時為我帶點禮物，他也照辦了，我又讓他每次看我時，為我唱首歌，他又照辦了。我仍然對他不滿，認為他太聽我的話了，希望他有點個性。後來，他不再事事依從我，我更不滿了，認為他太冷酷無情。我總在要求他，總對他不滿，這是怎麼了？我知道，自己是愛他的呀。」

　　「既然愛他，那麼就付出你的愛吧，」幽谷老人說，「那時，你就會體驗到什麼叫滿足。」

　　少女試著付出自己的愛。

　　她把自己的愛精心包裹好，雙手捧著送到她的男友面前。

　　「這是我對你的愛，請你收下吧！」少女說。

　　男友驚喜無比，他小心翼翼地接過來，珍藏在自己心間。

　　看著男友驚喜的神態，看著男友對自己愛的珍惜，少女笑了，她第一次感到了滿足。

○二五、永恆和瞬間

　　在生命裡，沒有一樣東西是永恆的……只有死的東西能夠是永恆的，越活的東西越容易飛逝而過。──奧修

　　生命向幽谷老人提問：「在我本身，有永恆的東西伴我終生麼？」

　　「你本身就不是永恆的，怎麼可能有永恆的東西相伴呢？」幽谷老人說。

　　「唉！為什麼不讓我成為永恆呢？」

　　「你是鮮活無比的，怎麼可能永恆呢？正如鮮活的花有開有謝一樣。」

　　「快樂能夠成為我的永恆麼？」

　　「快樂活潑得如一隻飛鳥，飛來又會飛去。」

　　「痛苦是我的永恆麼？」

　　「痛苦是另一隻飛鳥，它可能有段時間在你的心靈間築巢，但它終究也會飛去的。」

　　「那麼愛情呢？人們不是常說永恆的愛麼？」

　　「愛可能永久，不可能永恆，更多的是：愛常常是轉瞬即逝的，正如流動的水。」

　　「為什麼愛著的人或愛過的人，會有幸福終生的感受呢？」

　　「對於愛來說，瞬間即永恆，永恆即瞬間。」

　　「這麼說，永恆的東西不會在我身上發生？」

　　「不會。」

　　「宇宙中的土石，難道不是永恆的麼？」

　　「泥土、巨石可能會永恆，但它們是死的東西。活的流水、花草怎麼會永恆？」

　　「我明白了。」生命說。

○二六、熟悉和陌生

　　你知道得越多，你就知道得越少。

　　一個男人和一個女人偶然相遇了。他們從來沒有見過面，甚至也沒有聽說過對方。然而在相互一見之後，他們感覺到，彼此是如此熟悉，如此了解，如此心心相通，好像早在上個世界，他們就彼此相識。

　　後來，他們結了婚，生了孩子。

　　有一天，男人和女人又發生了爭吵。男人說：

　　「我真不明白，你怎麼會如此嘮嘮叨叨，如此不通情理，你嫉妒成性，心胸狹窄，你怎麼成了這樣的人？你讓我完全不理解你了。」

　　「哼！我更不明白，原來看上去文質彬彬的你，現在幾乎是個暴君！你通宵在外吃喝玩樂，還不允許我對你的指責，你完全成了一個不可理喻的人！」女人說。

　　他們互相熟悉了，然而他們彼此卻陌生了。

　　有人就此事求教幽谷老人。答曰：「世間之事，常常如此。你對一個人知道得越多，也就會發現對他知道得越少，你們越熟悉，就越陌生。」

○二七、婆羅門受騙記

　　一個人的實質，不在於他向你顯露的那一面，而在於他所不能向你顯露的那一面。──紀伯倫

　　有位老婆羅門娶了一個年輕漂亮的媳婦。少婦厭棄老婆羅門，在外勾引少壯男子尋歡作樂。有一天，少婦想讓老婆羅門宴請她的那些相好到家作客。但老婆羅門有點疑心少婦的行為，就沒有答應。少婦就暗找哄騙他的機會。

　　有一天，老婆羅門前妻留下的兒子不小心掉到了火坑裡，少婦袖手旁觀，並不施救。老婆羅門追問原因，少婦花言巧語道：

　　「我從小一直到現在，只跟自己的丈夫親近，從來不與任何丈夫以外的男子接觸，你怎麼能讓我伸手去拉另外一個男子的手呢？」

　　老婆羅門感動異常，認為妻子是個十分貞潔的女人，於是就答應了少婦的請求，設宴邀請了少婦的那些相好。結果，少婦與那些男子在家中肆無忌憚，狂歡作樂，老婆羅門方知上當，收拾行囊，出門遠遊去了。

　　途中，老婆羅門結識了一個年輕婆羅門，兩人正行走間，年輕婆羅門忽然指著自己的衣服說：「你看，我衣服上沾著宿主家的一片草葉兒。可是我從小就是不拿別人家任何東西的，現在，我必須回去，把草葉兒還給宿主，你在這兒等我一會兒。」

　　年輕婆羅門回去了。老婆羅門頓時對年輕婆羅門敬佩無比，認為此人品德高尚。

　　年輕婆羅門其實並沒走遠，他找了個地方藏了一會兒，又來到老婆羅門跟前，說已經把草葉兒還給宿主了。老婆羅門對他信任無比。

　　走著走著，老婆羅門想行個方便，就把隨身寶物及行囊交給年輕婆羅門看管，年輕婆羅門滿口答應。可是，待老婆羅門方便回來，哪裡還尋得著那年輕婆羅門的影兒？

　　老婆羅門知道自己又上了大當，滿臉惆悵，獨自前行。

　　走著走著，老婆羅門累了，就坐在樹下休息。忽見一隻鸛雀銜著草飛到樹上眾鳥兒跟前說：

　　「我們鳥類應該互相關照，大家應該把窩兒做在一塊兒，有福同享，有難同當。」

　　眾鳥兒隨聲應和，大家把窩兒都做在一起，然後又一起捕食去了。而鸛雀則趁眾鳥外出之機，把其他鳥窩裡的蛋全部啄破吃了。

　　老婆羅門在樹下為此事嘆息不止。

　　這時，忽然有位身穿百納衣的出家人走了過來，口中念念有詞：「眾生遠離，眾生躲開……」老婆羅門問其故。

　　出家人說：「因為恐傷蟲蟻性命，方請眾生躲開。」老婆羅門深懷敬仰之心。

　　兩人來到一處休息處，此時天色已晚，出家人說：「我需要清靜環境調息修心，請你到另外房間休息吧。」

　　老婆羅門對出家人夜晚不忘修身感佩至極，便到另一房間歇息了。然而，夜間，他忽被一陣喧嘩吵醒，聲音出自出家人房間。老婆羅門悄然臨近出家人窗前一看，不禁目瞪口呆；出家人房中有一地道，有婦女從中走出，與出家人彈琴歌舞，尋歡作樂。

　　老婆羅門知道自己再次受騙了。

　　老婆羅門為何屢屢受騙呢？恐怕他的要害，在於輕信了人們向他顯露的那一面，而對於不曾向他顯露的另一面，他卻完全沒有提防。

○二八、獨木橋難行

　　假的真不了。假的東西即便能蒙蔽人們一時，卻蒙蔽不了永遠。

　　從前有一個傻子，家裡為他說了一門親。丈母娘家隱隱約約聽說未來的女婿頭腦不怎麼聰明，便邀請女婿正月十五到家裡來一趟，好當面驗證女婿傻不傻。

　　正月十五這天，傻女婿臨出家門，其母囑咐道：「兒呀！一路上多留點心，學點兒聰明人說的聰明話，到了丈母娘家好派上用場。千萬不要盡說傻話。」

　　傻女婿連連點頭答應。

　　傻女婿走到一片樹林中，想休息一會兒。只見林中百花開放，鳥兒爭鳴，十分熱鬧。這時，忽然一老翁來到林中，大聲咳嗽了一聲，誰知林中鳥兒聽見這一聲咳嗽，突然靜悄悄的，一聲也不鳴叫了。

　　老翁見自己進了林子，鳥兒突然不叫了，不免心生得意之情，順口吟道：

　　「我一人進林，能壓你百鳥之音。」

　　傻女婿大喜，心想，這定是聰明人說的聰明話了，忙上前求教：

　　「老翁老翁，你剛才說的什麼呀？」

　　「我說一人進林，能壓你百鳥之音。」老翁說罷自顧走路。

　　傻女婿拚命念叨著這句話，並牢牢地把它記在了心裡：「我一人進林，能壓你百鳥之音，我一人進林，能……」

　　傻女婿走呀走，來到一條小河邊。只見河上架了一根獨木橋，一青年上去走了兩步，又退了回來，嘆道：「唉！獨木橋難行啊！」

　　傻女婿一聽，心想這一定又是句聰明話了，於是趕忙上前求教，那青年便把這句話又說給他聽了一遍。

　　「唉！獨木橋難行啊！」傻女婿反覆念叨著這句話，向丈母娘家方向走去。

　　來到村邊一豬圈旁，只見一村婦正在餵豬，一頭大母豬哼哼著，爭搶豬食。村婦罵道：「母豬母豬你別哼哼，兜頭給你一糞叉！」

　　傻女婿趕忙上前求教，村婦不耐煩地把這句話說給傻女婿聽。

　　「母豬母豬你別哼哼，兜頭給你一糞叉！」傻女婿把這句話牢牢記在了心裡。

　　丈母娘家早就擺好了筵席，請了不少客人，專等女婿來了好上桌吃飯。左等右等，不見女婿來，人們坐在桌旁，一邊等，一邊悄悄議論：

　　「聽說這家女婿，頭腦有點不夠靈光咧。」

　　「誰知道呀，等會兒來了就知道了。」

　　「要是個傻子，一說話準露餡兒。」

　　正在人們嘰嘰喳喳議論不停時，傻女婿滿面紅光趕來了。

　　人們見他來了，頓時停止了議論，都看著他。傻女婿心想：「天哪，這麼多人，我該說句聰明話了。」他忽然想起路上學到的第一句話，於是，他大咳一聲，一字一字念道：「我一人進林，能壓你百鳥之音！」

　　人們愣了一下，頓時大悟：

　　「呀！誰說人家傻呀，聽他說的話，真有水準咧。」

　　「他是在說，他一個人來了，能把我們都壓下去，都比下去！」

　　「嘖嘖！不簡單！不簡單！」

　　人們服了，客氣地請傻女婿上座。丈母娘自然驚喜異常，不過，她還想試一下女婿傻不傻。

　　丈母娘給每位客人面前擺上一雙筷子，唯獨給女婿面前，只擺了一根筷子。

　　「吃吧吃吧，」人們互相招呼著，拿筷子吃飯。

　　此時，傻女婿想：「別人都說『吃吧吃吧』的聰明話，我說什麼好呢？」突然，他想到了路上學來的第二句話，於是拿著一根筷子邊挑菜邊說：

　　「唉！獨木橋難行哪！」

　　丈母娘和眾人們大驚：想不到這未來女婿不但不傻，而且聰明絕頂，用獨木橋難行來暗示一根筷子難吃飯！天哪，快拿另一根筷子！

　　丈母娘急忙給女婿送來另一根筷子，自己則在旁邊忍不住笑讚道：

　　「各位客人，咱家女婿今兒個大家也見識了，這門親事就算是這麼說定了！」

　　誰知沒等丈母娘說完，傻女婿突然想起村口那村婦說的聰明話，於是對著得意洋洋的丈母娘說：

　　「母豬母豬你別哼哼，兜頭給你一糞叉！」

　　筵席哄然大亂，傻女婿莫名其妙地被攆出了門。

○二九、普羅米修斯與潘朵拉的對話

　　善與惡如同一對孿生兄弟，雙雙存在人世間。正如自從有了盜取天火給人類的普羅米修斯，就有了帶著魔盒的潘朵拉一樣。

　　普羅米修斯是古希臘神話中具有深謀遠慮的「前思」之神。他依靠弟弟的幫助，按照神的樣子用泥和水製造了人。並賦予人以生命。為了使人生活得幸福，普羅米修斯違抗天神宙斯的禁令，盜取天火給人類，並且還把各種技藝和知識傳授給人，使人類有了文化。

　　宙斯見人類有了火，十分惱怒。於是他讓神匠用黏土製成了一個女人，並讓她將一個裝滿災禍的盒子帶到人間，來與人間的幸福作對。這個女人就叫潘朵拉。

　　潘朵拉被送給普羅米修斯的弟弟做媳婦，宙斯讓她把魔盒送給普羅米修斯的弟弟。她對這魔盒很好奇，就私自打開了魔盒的蓋子。這一下，裝在盒子裡的數不清的災禍傾巢而出；嫉妒、死亡、疾病、瘋狂、水災、車禍等等，頓時放滿人間。潘朵拉急忙蓋上盒蓋，誰知，卻把這魔盒裡唯一美好的東西──希望，關在了裡面。從此，人類生活便出現了種種災難。

　　許多許多年後，普羅米修斯遇見了潘柴拉。普羅米修斯說：

　　「我恨你，你這給人類帶來災難的惡女人。」

　　「可是我是無意的，我只是想看看裡面裝的什麼。罪惡之源應該是那魔盒。」潘朵拉說。

　　「這我明白。你那盒子現在放在哪裡？我想除掉它。」普羅米修斯急切地問。

　　「那怎麼可能呢，經過這麼長的歲月熔煉，那魔盒早已具有了幻化之功，它時而有形，時而無形，時而在此，時而在彼，時而看得見，時而看不見，並且不時地製造出新的災禍……」

　　「那麼希望呢？被你關在盒子裡的希望呢？它難道依然關在裡面麼？」

　　「希望早已經飛到了人間。當那些人們像我一樣再次打開魔盒時，希望便以它巨大的衝力，飛了出去。」潘朵拉說。

　　「哦。」普羅米修斯舒了一口氣，「怪不得現在的人類具有勃勃生機，原來希望早已飛到了人間。」然而普羅米修斯依然不解；潘朵拉打開盒子，已是愚蠢之極，現在的人為何依然要去多次打開它呢？

　　「是些什麼人為什麼打開那魔盒呢？」普羅米修斯問。

　　「形形色色的人。多數出於好奇心，也有的是粗心，有的是不明真相，有的是……」潘朵拉滔滔不絕，普羅米修斯卻不願聽了。

　　「唉！」他嘆了口氣道：「看來，只要有人類在，禍患和罪惡總是無法除盡了。不過，好歹有希望在人間。」

　　普羅米修斯無奈地與潘朵拉言別。

○三○、駝背捕蟬

　　取得成功，並無深奧的訣竅，唯在用志專一。

　　有一次，孔子從一片樹林中經過，見一個駝背人拿著一個長竹竿正在捕捉樹上的蟬。這種長竹竿頂端裝有膠狀物，靠它把蟬黏住。這駝背捉起蟬來十分熟練，就好像隨手拾取什麼東西一樣容易。孔子不禁讚嘆道：「你捕蟬可有什麼訣竅麼？」

　　捕蟬的駝背說：「我有訣竅呀。為了提高捕蟬的技藝，我在竹竿頂端疊上丸子，使丸子不跌落下來。經過五、六個月的苦練，竹竿頂端疊上兩個丸子可以不掉下來，這時候，捕起蟬來失手的事就極少了；等到竹竿頂上疊上三個丸子而不掉下來，那麼失手的事只有十分之一；摞上五個丸子而不掉下來，捉起蟬來，就像現往這樣熟練了。我捕蟬時身體的姿勢就像樹墩一樣靜止不動，我控制住我的手臂，就像枯乾的樹枝一樣。儘管天地這麼大，萬物這麼多，而我所知道和顧及的，只有蟬的雙翼。我不旁顧他物，不因為其他的東西而轉移了對蟬翼的注意力，怎麼會捕捉不到蟬呢？」

　　孔子聽後，對他的弟子說：「用心專一，就可以與神工相比。這就是駝背老人告訴我們的道理呀。」

○三一、阿拉伯人找伙伴

　　除了見多識廣之外，還要勤於用腦，善於用腦，對事物進行判斷和推理，才能算是一個聰明人。

　　從前，有一個阿拉伯人，在荒原上怎麼也找不著他的牽著駱駝的伙伴。傍晚時，他碰到一個牧民，便問牧民道：

　　「你看到我的伙伴了嗎？他牽著一匹駱駝。」

　　那牧民說：「哦，你的伙伴是個胖子，還是個瘸子，對吧？」

　　「對，一點兒也不差！」阿拉伯人說。

　　「他的手裡還拿著一根木杖？」牧民問。

　　「對！」

　　「他的駱駝，有一隻眼睛是瞎的，背上馱的是海棗，對麼？」

　　「對極了！快告訴我他現在在哪裡？」阿拉伯人迫不及待地催問牧民。

　　誰知那牧民卻不緊不慢地笑道：

　　「其實，我根本沒有碰見過你的這位伙伴，請原諒。」

　　「什麼？別開玩笑了！你肯定見過他！」阿拉伯人認為牧民在捉弄他，有些惱火。

　　「我真的沒見過他，」牧民道，「不過，我還知道，他在這棵棕櫚樹下休息了足足有三個小時。」

　　阿拉伯人更急了，說：「假如你沒見過他，你怎麼知道得這麼清楚？莫非你是先知？」

　　牧人笑道：「我哪裡是先知！只不過善於根據他留下的痕跡，進行推理罷了。」

　　「你瞧，」牧人指著地上的痕跡說，「你看，這是人的腳印，那是駱駝的腳掌印，那邊是木杖印。再瞧人的腳印，左邊的比右邊的深而大，說明這人是個瘸子，他的兩行腳印，比一般人的都要深，說明他比一般人重，是個胖子。」

　　「那麼，你怎麼知道駱駝瞎了一隻眼，還馱著海棗呢？」阿拉伯人問。

　　牧民答道：「難道你沒有發現，駱駝右邊的草幾乎被吃盡了，而左邊的則完好無損嗎？這說明什麼呢？說明牠的左眼瞎了，看不見！至於海棗嘛，你瞧，這麼多螞蟻聚集在這兒，這正是海棗汁把牠們引出來的呀！」

　　阿拉伯人詫異極了，又問道：「那你怎麼知道他在這樹下休息了三個小時呢？」

　　「瞧這兒，」牧民指著棕櫚樹說，「樹旁有他休息過的痕跡。再看看棕櫚樹的影子吧，他是坐在樹下乘涼的，我是牧民，知道樹影從他休息過的地方移到這兒，需要多少時間。三個小時，是我根據平時經驗判斷出來的！」

　　阿拉伯人恍然大悟，深深嘆服牧人的聰明機智。

　　「看來，只要肯動腦，成為聰明人是不難的。」阿拉伯人想。並開動腦筋，尋找他的同伴去了。

○三二、跑向絞刑架的馬

　　世界上的事情，有果必有因。任何看似不可思議的怪事，只是我們暫時不明其因罷了。

　　這是一個看似神祕的故事。

　　有一個名叫雅克的人，買了一匹馬，於是就興致勃勃地騎上牠到處漫遊。

　　突然，這匹馬逕直向一座小山頭跑去，然後就停住不走了。雅克一看，不禁毛骨悚然：自己被這匹馬帶到了一座陰森森的絞刑架前！

　　「真是倒楣！」雅克狠狠罵了這匹馬一頓，然後氣呼呼地騎著馬，又向別的地方走去。

　　走呀走呀，走了好長一段路。突然，這匹馬又竄出大路，穿過一片平原，又停在了一個絞刑架前。

　　這一次，雅克嚇得魂飛魄散。「天哪！這是怎麼回事呀，莫非這是死神的啟示麼？要不然，這匹馬怎麼老把我帶到絞刑架前呀！」

　　旁邊的人對他說：「這一定是上帝要召見你了，你的馬受到上帝的啟示，才兩次向你宣告你的命運的」，「是呀，趕快準備自己的後事吧，假如有什麼遺囑的話，託付給我算了！」

　　人們七嘴八舌地說著，雅克心中感到非常驚異，但是他仍然有點半信半疑，於是仍然騎著馬，信馬由韁地走著。

　　「這次，這匹馬會把我帶到哪裡呢？莫非又是一座絞刑架？」雅克邊想，邊聽天由命地騎馬遊走著。

　　突然，這匹馬又不可思議地朝一間矮小的房子跑去，然後就往低矮的房門鑽去。雅克的頭「咚」地被撞在門框上，頓時昏了過去。

　　多麼像死神的召喚！

　　然而雅克並沒有死。他醒過來後，對此事追根尋底了一番，後來才真相大白：

　　原來，這矮房子是馬的老家，而馬的主人呢，是絞刑架上的劊子手。馬被賣給雅克之前，曾無數次隨主人到幾個絞刑架前。被賣給雅克之後，路經舊處，自然會光顧一番囉。

○三三、十二個棋子和九個雞蛋

　　一把鑰匙開一把鎖。

　　春秋時，晉靈公為了尋歡作樂，動用大量人力財力，建造豪華無比的九層高台。百姓們怨聲載道。

　　為了阻止臣子們勸說自己，晉靈公下了命令：任何人不能勸阻自己，否則格殺勿論。

　　有一個叫做荀息的臣子，知道此事，心急如焚。為了阻止晉靈公的愚蠢行為，他決心去見晉靈公。

　　晉靈公聽說荀息要來，便舉起箭，拉開弓，等著荀息的到來。只要荀息一開口相勸，晉靈公就準備將他射死。

　　荀息知道情勢緊張，然而他胸有成竹。他裝作輕鬆愉快若無其事的樣子說：

　　「大王，我不敢規勸您什麼，我只是來給您表演一個小小的技藝，使大王開開心。」

　　晉靈公一聽是來獻藝的，心情便平和了許多，問：「你有什麼技藝，表演來我看看。」

　　「我能夠把十二個棋子摞起來，上面再加九個雞蛋。」荀息不慌不忙地道。

　　晉靈公一聽，覺得這倒有點意思，於是立即摔了弓箭，讓他表演。

　　荀息開始表演了。他先小心翼翼地一個一個把十二個棋子疊起來，然後又一本正經地要把雞蛋一個個地加上去。

　　旁邊觀看的人著急了，擔心雞蛋會掉下來，個個嚇得屏住呼吸。晉靈公也嚇得叫道：「危險！危險！」

　　荀息面對著急的眾人，一邊表演一邊慢條斯理地說：

　　「這算什麼了不起的危險呢？還有比這更危險的事呢。」

　　靈公說：「還有更危險的事？我倒願意見識見識。」

　　荀息此時停止表演，順勢說道：「啟秉大王，請賜我進幾句話，死而無悔。為建九層高台，三年沒有成功，現在國內已經沒有男人耕地、女人織布了，而國家庫存已空，鄰國將要侵犯我們，這樣下去，國家遲早要滅亡的。這不是比累卵更危險的事麼？請大王三思而行！」

　　晉靈公聽了荀息的一番話，恍然大悟；原來，我的過失已經到了如此危險的境地了啊！於是便不再建高台了。

　　晉靈公拒絕勸說，假如強行進諫，只能自取殺身之禍。而荀息針對晉靈公特性，巧喻規勸，便輕巧地解決了大問題，真乃「一把鑰匙開一把鎖」，什麼樣的人要用什麼樣的方法對待。

○三四、跛腳王子的財富

　　人類的天性卻偏偏容易將情愛給予那些對此要求最低的人。──羅素

　　美貌的公主想招一個又漂亮又富有的王子做駙馬。消息傳出，各國王子紛紛上門求親。

　　英俊無比的大方王國的王子來到美麗的公主面前。

　　「尊敬的大方王國的王子，您以什麼寶物來向我求親呢？」

　　「美麗的公主，我給您送來一條赤鏈蛇。」大方王國的王子告訴公主，這赤鏈蛇是他們國家最珍貴的寶物，每隔三天，牠口中會吐出一顆夜明珠。不過，每隔三天，必須給赤鏈蛇吃一對公牛的眼睛，否則，牠就不吐夜明珠而吐石頭。

　　公主看著這條會吐夜明珠的赤鏈蛇，儘管心裡有點喜歡，但一想到公牛的眼睛，想到她的國家會因此增加許多瞎了眼的公牛，便不高興了。

　　「美麗的公主，能把您的愛賜予我麼？」大方王國的王子急切地問。

　　公主搖搖頭。

　　接著，大棱王國的王子手持一枝鮮艷的紅玫瑰，恭敬地說：

　　「美麗的公主，有這枝芳香的玫瑰陪伴您，會使您永保艷美的容顏。只要您把它插在盛滿美女淚水的瓶子裡，它就永遠不會乾枯，而且芳香無比。」

　　美麗的公主當然想永保美麗的容顏。可是一想到她國家的美女將會為此付出許多憂傷，便不高興了。

　　「請選我做您的駙馬吧！」大棱國王子說。

　　公主仍然搖了搖頭。

　　這時，一個衣衫襤褸，跛著一隻腳，滿臉灰塵的青年，手捧一隻小瓷杯，跪在公主面前：

　　「美麗的公主，我今天並不是來求婚的，不巧趕上了求婚的場面，請公主原諒。我是大苑王國的三王子。我曾跋涉幾萬里，經過五、六個國家，今天才來到您這裡。」

　　「你這是為了什麼呢？」看著面前這個跛腳的、風塵僕僕的王子，公主很驚奇。

　　「我今天來，是為我大苑國的一位受重傷的將軍尋求救命藥的。只有一隻名叫『無求』的畫眉鳥血能治好我們將軍的傷。而這隻畫眉鳥，據說就被公主養在後院的金鳥籠裡。」跛腳王子說完，手持瓷杯，高舉過頭，跪求道：「美麗的公主，請賜我一杯畫眉鳥血吧！」

　　「我如果不給你呢？」公主似乎滿臉怒氣。

　　「那我將長跪不起。」王子跪著說。

　　「如果我處死你呢？你這跛腳王子，不僅沒有給我送來寶物，還以這樣的事來掃我的興，你不怕死麼？」

　　「美麗的公主，我的跛腳並非天生的，而是求藥途中勞累受傷所致，至於送給您的寶物麼，我除了一顆敬仰您的真誠之心，再無任何財富。如果公主要處死我，我死亦無憾。」

　　公主看著面前的王子，轉怒為喜道：

　　「好吧，大苑王國的王子，我決定給您『無求』畫眉鳥的血，並選擇您做我的丈夫。」公主笑著扶起了下跪的王子。

　　求藥的至誠王子，意外之中得到了公主的愛。而公主呢，後來才發現，她選擇的駙馬不僅腳不跛了，而且英俊瀟灑，心地善良，亦大喜過望。

○三五、油在這兒呢

　　誰沒有當過傻子，誰就不是真正的聰明人。有時聰明人做的傻事，比傻子還傻。

　　阿凡提是個絕頂聰明的人，有時絕頂聰明人做的傻事，會傻到不能再傻的地步。

　　有一次，阿凡提的老婆交給阿凡提一隻碗，說：

　　「去買一斤油來吧，快去快回。」

　　阿凡提拿著碗，來到油鋪。

　　「給我打一斤油。」阿凡提對油鋪伙計說。

　　伙計給阿凡提打了一斤油，往碗裡裝時，剩下一點兒怎麼也裝不下了。

　　「怎麼辦呢，剩一點兒裝不下了。」伙計發愁地說。

　　阿凡提笑著拍拍伙計的肩說：

　　「小伙子，放著腦袋瓜是幹什麼用的？碗的正面裝不下了，不是還有反面可以裝麼？」

　　一邊說，一邊把碗翻了過來，讓伙計把剩下的油盛在碗底裡。

　　阿凡提興高采烈地端著碗底朝上的碗回了家。

　　「啊？怎麼只有這麼一點兒？」阿凡提的妻子見碗底上淺淺的一點油，驚問道。

　　阿凡提笑著說：「你真笨！這是一斤油盛不下了，才裝在這兒的！真正多的油在這兒呢！」說著，把碗又翻了過來。

　　結果可想而知，碗裡的油不見了，碗底裡的油也沒了。到底哪兒出了錯？聰明的阿凡提或許還得動一會兒腦筋呢。

○三六、赤裸裸的真誠

　　真誠往往是赤裸裸的，而赤裸裸的真誠又往往不受歡迎。

　　虛偽和真誠曾是一對好朋友，他們同吃同住同玩，不分彼此，可是後來他們卻分手了。

　　起因是這樣的：有一次，虛偽和真誠這對朋友一同到一條小河裡洗澡，他們脫下自己的衣服，然後一起跳下河去。

　　虛偽匆匆忙忙洗完澡後，不願意穿自己那身不雅觀的衣服，便偷偷地把真誠的衣服穿上了，因為真誠的衣服很耐看。虛偽走了以後，真誠洗完澡上岸，發現自己的衣服不見了，而他又實在不願意穿虛偽的那身衣服，於是便赤條條地走了。

　　兩個朋友從此分道揚鑣。

　　虛偽穿上了真誠的衣服，迷惑了不少人，而赤裸裸的真誠走到哪裡，哪裡的人都不喜歡他，甚至躲著他，嘲笑他。

○三七、炎禍是什麼樣

　　當人對自己擁有的幸福仍不滿足的時候，往往尋來的就是災禍了。

　　很久以前，有一個國家五穀豐登，風調雨順，人民安居樂業。

　　這個國家從來沒有發生過災害。於是，有一天，國王召集他的大臣們說：

　　「我聽說天下有一種叫做災禍的東西，不知它是什麼樣子？」

　　大臣們面面相覷，都說：「我們也聽說過，不知道它是個什麼樣？」

　　於是，國王就派了一個大臣，到鄰國購買災禍。

　　天神知道了這件事情之後，就化裝成一個商人來到集市，他旁邊擺放著一個有點像豬一樣的怪物，怪物全身用鐵索捆得緊緊的。

　　那大臣來到後，見到怪物，觀看了一會兒，問那商人道：

　　「這是什麼東西？」

　　「禍母，它能製造災禍。」

　　大臣一聽，高興萬分，因為他終於找到要找的東西了。

　　「多少錢？」

　　「價值千萬。」

　　「此物以什麼為食？」

　　「此物專門以針為食，每天要餵它一升針。」

　　大臣打聽清楚後，高高興興花了巨款，把禍母買了回去。

　　這下子，全國的老百姓都忙開了。他們必須到處尋找針，好餵養禍母，因而所有正常的工作全部停止了。

　　可是，哪裡有那麼多針呢？全國上上下下都為找不夠針而愁苦不堪。不多久，這個國家便五穀無收，人民犯罪，病害橫行，舉國上下一片混亂。這時，國王、大臣以及人民都明白了；這就是災禍的樣子。

　　國王於是發出命令：把那禍母殺死、焚燒，然後扔出國界！

　　然而，當人們帶著禍母去城外砍殺它時，它卻刀槍不入！人們只好架起柴堆來燒它，可是燒來燒去，禍母依然安然無恙！

　　這可怎麼辦呢？人們著急了。正當人們為難之時，忽然見這全身被燒得火紅的禍母竄出火堆，轟然一聲竄入城中！

　　它經過哪裡，哪裡便成了一片火海，整個城池瞬間化為灰燼。

　　這個沒有見過災禍的國家，為了見識災禍，終於毀在了災禍之手。

○三八、踩到了嘴上

　　最好遠離小人。誰能保證他們在奉承你的同時，不會一腳踩到你嘴上來呢？

　　據說，有一幫善於巴結權貴的小人，極力討好一位外國貴人。他們諂媚討好的醜態，幾乎到了令人作嘔的地步，就連那外國貴人吐一口唾沫，這幫小人都爭先恐後地搶著揩踏，以討貴人歡心。

　　這些小人中，有一個人反應有點遲鈍，每次貴人吐唾沫，他總爭搶不到揩踏的機會，因此，他很著急，生怕因此而使貴人不喜歡他。怎麼辦呢？有一次，他忽然有了主意：就在貴人準備吐唾沫的時候，他飛出一腳，對準貴人的嘴就踩上去了。

　　貴人大怒，「你這混帳東西，怎麼竟踩到老子的嘴上來了？」

　　那小人誠惶誠恐道：「貴人息怒，小人本是一番好意。」

　　「一番好意？踩我的嘴還說是好意？」

　　小人道：「實不相瞞，您每次吐唾沫，我都想為您揩踏，可總也爭不到機會，無法討到您的歡心。這次我實在是想搶在別人之前為您揩踏唾沫，不料搶得太早了點，請貴人息怒。」

　　你想，貴人聽了這番話，是該哭還是該笑呢？

○三九、破碎了的寶瓶

　　忘乎所以往往會失去得以忘乎所以的東西。

　　從前有一個窮苦人，很信奉天神。儘管家中窮得揭不開鍋，但他寧可四處討飯，也要把討來的東西供奉給天神。日復一日，年復一年，一直堅持了十二年之久。

　　天神見他如此誠心，便變作一個人來到人間，問他說：

　　「你如此供奉天神，到底是為了求得什麼呢？」

　　這人答道：「為了求得人間富貴，心想事成。」

　　天神於是從懷中取出一個瓶子遞給他說：

　　「這個瓶子名叫『德瓶』，是個寶瓶，你要什麼，它就會給你變出什麼。」

　　說完，天神不見了。這人得到寶瓶，高興極了，於是把自己盼望許多年的東西，統統說出來，讓寶瓶變給他。

　　果然，寶瓶有求必應，給他變出了豪華的住宅、成群的車馬、牲畜，還有許多財寶。

　　這人高興無比，又大宴賓客。眾人見他突然之間暴富起來，十分驚奇，紛紛問他是怎麼回事。

　　這人就把經過跟眾人說了。眾人更加驚奇，要求這人把寶瓶拿出來，變幾樣東西給大夥兒看看，讓大夥兒也開開眼界。

　　這人見大夥兒這麼羨慕自己，不禁有點兒得意忘形，於是手拿寶瓶，跳起舞來。

　　誰知沒跳幾步，腳下一絆，只聽「啪」的一聲，寶瓶掉到地上，碎了。

　　奇怪的是，由寶瓶變出的那些住宅、車馬等東西和錢財，也在瞬間消失得無影無蹤。

○四○、老婦人的醒悟

　　自古以來，有生便有死。「生者為過客，死者為歸人。」（李白語）死者長已矣，生者當自持，方是常理。

　　很久以前有一個老婦人，與一個獨生子相依為命。老婦人原以為可以與獨子長相依靠的，不料獨子突然得了重病，不治而亡。

　　老婦人的鄰居幫助老婦人把死者埋了，老婦人痛失愛子，死也不肯離開墳地。她不吃不喝，哭呀哭呀，只想與兒子一道離開人世。就這樣過了四、五天，老婦人果然氣息奄奄，命在旦夕了。

　　這時，有一智者來到老婦人身邊，問道：

　　「您為何停在墳間不肯離去呢？」

　　「唉！我唯一的愛子離我而去，我痛不欲生，只求同兒子一同離開人世。」老婦哭著說。

　　智者又問老婦：

　　「您想不想讓兒子活過來呀？」

　　老婦一聽，精神倍增，說：「當然想呀，你可有什麼辦法麼？」

　　智者道：「你如果能找來一種香火，我便可以拿著此火為你兒子許願，叫你兒子復活。」

　　「那是什麼樣的香火呢？」老婦問。

　　「這種香火就是從來沒有死過人的人家燃著的香火，你去把它找來吧。」智者說。

　　老婦聽信智者的話，便四處討香火去了。

　　每到一戶人家，老婦就問：

　　「你家死過人嗎？」

　　「死過，曾死過不少人呢。」

　　老婦繼續走，每到一戶，老婦依舊問：

　　「你們家以前死過人嗎？」

　　「死過，我們的祖先都在我們前面死了。」

　　「怎麼會沒死過人呢？」回答幾乎千篇一律。

　　老婦跑了許多路，問了不知多少戶人家，每家的回答幾乎一模一樣。無可奈何，老婦回來了，告訴智者：

　　「我已經遍求所有人家，卻沒有一家沒有死過人的，這樣的香火，看來我是取不來了。」

　　智者說：「既然如此，你又何必為死了兒子而過度悲傷呢？」

　　老婦人恍然大悟。

○四一、木匠和畫家

　　欺人者無異於自欺，辱人者無異於自辱。

　　從前有一個巧木匠，手藝精妙絕倫。有一次，他花費很大心力，精心製作了一個木頭女子。該女子與真人一般大小，手腳活動自如，眉目顧盼流轉，與真人無異。

　　木匠給她穿上漂亮的衣服，稱其為「木女」。木女唯一的不足，就是不會說話。然而不言不語的木女，更顯幾分靦腆羞澀之情。木匠得意非凡。

　　此處還有一位畫家，其技藝亦精湛無比。畫家的特點是善於觀察事物。木匠於是向畫家發出邀請，想試探一下畫家能否識別木女的真假來。

　　畫家來到木匠家後，兩人開始喝酒聊天。木匠指使木女在一旁服侍。就這樣，兩人從早上一直喝到半夜時分。此時畫家已醉意朦朧，看著面前這位面容美麗、不言不語的美女，不禁露出痴迷之戀，哪裡識得真假？木匠見狀，便挽留畫師說：

　　「天色已晚，就留宿我家吧。讓這位侍女陪陪你。」木匠說完，道過晚安，回自己房間了。

　　木匠之意，正中畫家下懷。他看著楚楚動人的木女，不禁心旌蕩漾。招呼木女近前來，木女不動，畫家便伸手去拉。不料這一拉，木女四肢關節全部鬆散，頓時成為一堆碎木頭。

　　畫家頓時酒醒，深悔自己不該為酒色所迷，真假不辨。同時又惱恨主人不該欺騙羞辱自己，畫家決心要報復木匠，使他當眾受辱。

　　畫家觀察了一下屋內環境，略一沉思，便在對著屋門的牆上畫上了自己的畫像，穿戴跟自己一模一樣，只是，脖子上套了一根繩子，一副上吊自殺的樣子。畫家還在旁邊畫上了蒼蠅、小蟲等，維妙維肖。

　　畫完之後，畫家便躲在床下細聽動靜。

　　天大亮了，木匠本想看畫家出醜，但是沒聽到屋內有什麼動靜，也沒見畫家出來。怎麼回事？木匠心生疑惑，便將屋門撥開一條縫，想看個究竟。

　　不料這一看，木匠嚇得渾身直冒冷汗；只見木女散在一邊，而畫家卻懸樑自盡了。木匠認定，一定是畫家發現木女是假的，不堪羞辱，感到無顏見人，自縊身亡了。

　　按當時法律，有人死了，要奏報國王，然後才能下葬。木匠趕緊報告了國王，國王馬上派一干人馬前來查驗。

　　官吏對木匠說：「快去，先把死人脖子上的繩子砍斷，我們要查查他到底是自殺的，還是被主人勒死的。」

　　木匠不敢怠慢，手持一把斧子，走進門來，對著繩子用力砍去。

　　只聽「噹」的一聲，斧子落地，牆上出現一塊印子。大家定睛一看，才發現原來是一幅畫。

　　這時畫家也從床下爬了出來，對羞愧難當的木匠說：「你騙了我，我也騙了你，現在咱們誰也不欠誰的了。」

　　後來，木匠和畫師經過此事都感悟匪淺。

○四二、頭尾相爭

　　相依為命者，最好不要作無謂的爭執，豈不聞：唇齒相依，唇亡齒寒？

　　在一片樹林裡有一條蛇，頭和尾之間總是爭執不休，它們總是為了誰重要誰不重要、誰應該在先誰應該在後吵個不停。

　　這一天，蛇頭蛇尾又吵得不可開交。

　　蛇頭說：

　　「我是最重要的。你瞧，我有耳袋能聽聲音，有口能吃食，行走時也是我走在前面為你開路，因此我是最重要的，我為大。」

　　蛇尾說：

　　「哼！那是我讓你走在前面，你才能走在前面。假如我繞著木頭纏三圈，不讓你往前走，你又能怎樣呢？假如我三天不鬆開，你無法去尋找食物，即使你有嘴，又有什麼用呢？恐怕你就離死不遠了吧？你說咱倆到底誰重要，誰應該為大呢？」

　　蛇頭聽蛇尾一番辯白後，便無奈地對尾巴說：

　　「唉！你也別往木頭上纏三圈了，既然你這樣說了，就算你重要，讓你為大，讓你為主好了。不過，你既然為主，就得走在前面，我跟在你後面走。」

　　尾巴一聽，高興無比，它抖了抖精神，就鼓足力氣拖著蛇頭向前爬去。

　　誰知前面不遠處剛好有一火坑，尾巴沒長眼，沒爬幾步便一下掉進了火坑。不一會兒，這條蛇，無論頭尾，全部化作了灰燼。

　　從此，它們永遠也不用爭吵了。

○四三、怎麼不見我了呢

　　假如看一個人只見其外表，不識其內涵，那麼，也許就會荒唐到連自己都不認識自己了。

　　從前，有一個官府的差役押解一個犯罪的和尚到府城去。走到天快黑了，他們就投宿到了一個客店裡。犯罪的和尚一路都在尋找逃跑的機會，這時，覺得機會來了。他買來酒菜，與差役對飲，不久，就把差役灌得爛醉如泥。

　　和尚迅速找來一把剃頭刀，把差役的頭髮剃光，然後把自己的和尚衣服脫下來，給差役穿上，自己卻穿著差役的衣服逃跑了。

　　第二天，差役醒來一看，呀！和尚不見了，大吃一驚，於是他屋裡屋外四處尋找，均無結果。這時他找到了一面大鏡子前，看見了剃著光頭，穿著和尚服的自己的形象，立即大喜道：

　　「謝天謝地，原來和尚在這裡！」可是轉而一想，又迷惑起來：「不對呀，那麼我到哪兒去了？怎麼不見我了呢？」

○四四、聰明的畫師

　　隨機應變，是聰明人處事的法則。

　　相傳古時候，有一個國王，長得十分醜陋。他的一隻眼睛瞎了，一條腿還瘸著。

　　然而，這個國王有一天竟召集全國的畫師來為他畫像。並且發出話來：畫得好的有賞，畫得不好的要殺頭。

　　這其中有一個畫家想：「國王的威嚴誰敢冒犯！儘管國王長相醜陋，我還是給他畫張漂亮的吧。」於是，他畫了一張畫像呈獻給國王。只見畫像上的國王不瞎不瘸也不醜，儀態端莊，威嚴無比。誰知國王一看勃然大怒道：

　　「善於弄虛作假阿諛奉承的人，一定是個有野心的小人，留著何益，拖出去斬首！」

　　這個畫師被殺了。

　　這時，第二個畫師想：「既然畫虛假的畫像國王惱怒，那麼我就給他如實畫來吧。」第二個畫師又畫了一張畫像呈獻給國王。只見畫像上的國王瞎著一隻眼，瘸著一條腿，哪裡有一點兒一國之主的威嚴相？國王一看怒火中燒，大喝道：

　　「竟敢如此醜化國王，冒犯天威，此等狂妄之徒，留之何益，拖出去斬首！」

　　第二個畫師也被殺了。

　　畫家們見此情景，個個嚇得魂不附體，哪個還敢冒險為國王畫像？然而不畫也不行呀，違抗聖命，照樣會被殺頭的呀。正在眾畫師為難之時，人叢中閃出一個人來，他雙手呈上一幅畫像給國王。

　　國王一看這幅畫像，不禁連連稱嘆，讚不絕口，並將畫像賜給群臣觀賞。

　　這是一幅國王狩獵圖。只見國王一條腿站在地上，一條腿蹬在一個樹墩上，睜著一隻眼，閉著一隻眼，正在舉槍瞄準。多麼巧妙的一幅畫！百官驚嘆不已，畫師們更是嘖嘖連聲，自嘆弗如。國王於是賜給這個畫師千兩黃金作為獎賞。

○四五、懸崖間的鐵索橋

　　人生是由大大小小痛苦的鏈環連接而成的，人生之路正如兩座懸崖間的鐵索橋。

　　一座泥像立在路邊，歷經風吹雨打。他多麼想找個地方避避風雨，然而他無法動彈，也無法呼喊。他太羨慕人類了，他覺得做一個人真好，可以無憂無慮、自由自在地到處奔跑他決定抓住一切機會，向人類呼救。

　　這天，一個長髯老者路過此地，泥像用他的神情向老者發出呼救。

　　「老人家！請讓我變成個人吧！」泥像說。

　　長髯老者看了看泥像，微微笑了笑，然後衣袖一揮，泥像立刻變成了一個活生生的青年。

　　「你要想變成個人可以，但是你須先跟我試走一下人生之路，假如你承受不了人生的痛苦，我馬上可以把你還原。」老者說。

　　於是，青年跟隨老者來到一個懸崖邊。

　　只見兩座懸崖遙遙相對，此崖為「生」，彼崖為「死」，中間由一條長長的鐵索橋連接著。而這座鐵索橋，又由一個個大大小小的鐵鏈環組成。

　　「現在，請你從此岸走向彼岸吧！」老者長袖一拂，已經將青年推上了鐵索橋。

　　青年戰戰兢兢，踩著一個個大小不同鏈環的邊緣前行，然而，一不小心，一下子跌進了一個鏈環之中，頓時兩腿懸空，胸部被鏈環卡得緊緊的，幾乎透不過氣來。

　　「啊！好痛苦呀！快救命呀！」青年揮動雙臂，大聲呼救。

　　「請君自救吧。在這條路上，能夠救你的，只有你自己。」長髯老者在前方微笑著說。

　　青年扭動身軀，奮力掙扎，好不容易才從這痛苦之環中掙扎出來。

　　「你是個什麼鏈環，為何卡得我如此痛苦？」青年憤然道。

　　「我是名利之環。」腳下的鏈環答道。

　　青年繼續朝前走。忽然，隱約間，一個絕色美女朝青年嫣然一笑，然後飄然而去，不見蹤影。

　　青年稍一走神，腳下一滑，又跌入一個環中，被鏈環死死卡住。

　　「救……救命呀！好痛呀！」青年驚恐地再次呼救。

　　可是四周一片寂靜，沒有一個人回應，也沒有一個人來救他。

　　這時，長髯老者再次在前方出現，他微笑著緩緩道：

　　「在這條路上，沒有人可以救你，只有你自己自救。」

　　青年拚盡全力，總算從這個環中掙扎了出來，然而他已累得筋疲力竭，便坐在兩個鏈環間小憩。

　　「剛才這是個什麼痛苦之環呢？」青年想。

　　「我是美色鏈環。」腳下的鏈環答道。

　　經過一陣輕鬆的休息後，青年頓覺神清氣爽，心中充滿幸福愉快的感覺，他為自己終於從鏈環中掙扎出來而慶幸。

　　青年繼續向前趕路。然而料想不到的是，他接著又掉進了貪欲的鏈環、妒忌的鏈環、仇恨的鏈環……待他從這一個個痛苦之環中掙扎出來，青年已經完全疲憊不堪了。抬頭望望，前面還有漫長的一段路，他再也沒有勇氣走下去了。

　　「老人家！老人家！我不想再走人生之路了，你還是帶我回到原來的地方吧。」青年呼喚著。

　　長髯老者出現了，他長袖一揮，青年便回到了路邊。

　　「人生雖然有許多的痛苦，但也有戰勝痛苦之後的歡樂和輕鬆，你難道真願放棄人生麼？」長髯老者問道。

　　「人生之路痛苦太多，歡樂和愉快太短暫太少了，我決定放棄人生，還原為泥像。」青年毫不猶豫。

　　長髯老者長袖一揮，青年又還原為一尊泥像。「我從此再也不必受人世的痛苦了。」泥像想。

　　然而不久，泥像便被一場大雨沖成了一堆爛泥。

○四六、還不夠

　　人，赤裸裸地來到世界上時，一無所有。於是，他就想把世界上的一切，獵取到手。獵取，成了生命本身。然而，當生命終結時，人才發現，他所得到的，全部物歸原主了，自己一樣也帶不走。

　　據傳，在人類還沒有出現時，大地上曾來過一個怪物，它渾身長滿黑毛，兩眼發光，兩耳垂肩，行走如飛。

　　它貪得無厭，見什麼吃什麼，剛吃進去的東西，一時片刻就消化光了，還總是大聲狂叫著：「還不夠！還不夠！」

　　「還不夠」有非凡的眼力，幾千里外的獵物，它都能看見，甚至連深海裡、深山中的可食之物，也逃不過它的眼光。它的聽力也了不得，哪怕沒有生命的東西，它也能聽見它們存在何處。

　　「還不夠」吃盡了大地間的有生之物後，又吃大地上的山川，吸吮江河湖海，甚至天空的白雲、雷電也成了它獵取的對象。

　　大地面臨一場劫難。此時。天帝派了兩位使者來到大地上，要置「還不夠」於死地。然而方法使盡，卻處不死它；用刀砍，它把刀吃了，用火燒，它把火吞了，用水淹，它把水喝了……最後，天帝無奈，只好下令：既然處不死它，就狠狠懲罰它一下吧，讓它變成個人吧！

　　「人？是什麼樣的？」兩位使者問。

　　「赤條條地。」天帝說。

　　「有壽限麼？」

　　「可有可無，可長可短。」

　　「有眼睛麼？」

　　「有。不過多是有眼無珠。」

　　「有耳朵嗎？」

　　「有。不過多是聾於心。」

　　「心？人有心麼？」

　　「有。」

　　「人心什麼樣？」使者問。

　　「唉！」天帝嘆口氣道：「唯有人心難塑造。這樣吧，就用『還不夠』原來的心吧。」

　　「人有四肢麼？」

　　「有。不過只許足踏實地，一步一步前行。」

　　「人有口舌麼？」

　　「有。不過往往言不由衷。」

　　……

　　於是，兩位使者按照天帝的旨意，讓「還不夠」變成了人，卻保留了「還不夠」的心。

○四七、路人相追

　　人，只有當他感覺到自己被追時，他才快跑。

　　天濛濛亮，一個行路人背著一個包袱在趕路。

　　此時，他的後面也來了一個行路人，背上也背著一個包袱。

　　後面的人見前面的人跟自己行裝差不多，又向同一方向趕路，便想追上去與他同行。

　　後者加快腳步，追趕前者。

　　前者正行走間，突然感覺到後面有人追他，頓時放開腳步，向前急跑。

　　後者見前者跑了起來，於是加快速度，追趕得更急。

　　前者跑得更快。一會兒，就不見了蹤影。

　　後者追得滿身大汗，也沒追上前者，於是嘆了口氣，便坐在一塊石頭上休息起來。

　　誰知前者跑了半天，甩開了後者，回頭一看，後者不追自己了，甚至看不見蹤影了，心中頓生疑惑：「他是誰？為什麼要追我呢？現在為什麼又不追了？他現在在做什麼？」

　　前者停止趕路，決定返回去看個究竟。

　　後者正休息間，忽見拚命逃離的前者又莫名其妙地返了回來，並且逕直朝自己趕來，於是頓生警惕，背起包袱，朝後面跑了起來。

　　前者見後者此時不僅不追自己了，反而朝來路飛跑，心中詫異莫名，感覺後者神祕難測，決心追上他。於是拚盡全力，奮力追趕。

　　後者越跑越快，前者越追越急……

　　有一少年目賭此事，問幽谷老人道：

　　「兩個路人，追追停停，所為何事？」

　　「不為何事。有人追，就有人跑，追得急，跑得亦急。追者不追了，逃者自然也就不逃了。」幽谷老人說。

　　少年頓然解悟：人世間對情愛的追求，不也如此嗎？

○四八、商人和樵夫

　　對於愛來說，難道瞬間不就是永恆麼？

　　在一條林間小路上，一個商人和一個樵夫經常相遇。

　　商人擁有長長的駝隊，一箱箱的綾羅綢緞都是商人的財富。

　　瞧夫每天上山砍柴，除了一簍簍木柴外，斧頭和繩子便是他最親密的伙伴。

　　然而，商人整天愁眉苦臉，他不快樂。樵夫每天歌聲不斷，笑聲朗朗，他很幸福。

　　一天，商人又與樵夫相遇，他們同坐在一塊大石頭上休息。

　　「唉！」商人嘆道，「我真不明白，小伙子，你窮得叮噹響，怎麼那麼快樂呢？你是否有一個無價之寶藏而不露呢？」

　　「哈哈！」樵夫笑道，「我也不明白，您擁有那麼多財富，怎麼整天愁眉苦臉呢？」

　　「唉！」商人說，「雖然我擁有的財富超過百萬，然而，我家裡的妻妾老小仍然為錢財吵得不可開交。她們整天想的就是如何比其他人擁有的更多，卻沒有一個人想到為我付出哪怕一丁點兒真情實意。當然，我一回到家她們就會笑逐顏開，可是我始終弄不明白，她們是對著錢笑還是對著我笑。我雖家財萬貫，可是我時時感覺到我是個一無所有的窮光蛋，所以我愁眉不展。」

　　「哦，原來如此！」樵夫道，「我雖然一無所有，但我時時感覺到我擁有永恆的幸福，所以我經常樂不可支。」

　　「是麼？那麼你家裡一定有一個賢慧的妻子？」商人問。

　　「沒有。我是個快樂的光棍兒。」樵夫道。

　　「那麼，你一定有一個不久就可迎娶進門的未婚妻。」商人肯定地說。

　　「沒有。我從來沒有過什麼未婚妻。」

　　「那麼，你一定有一件祕而不宣的寶物？」

　　「假如你要稱它為寶物的話，也可以。那是一位美麗的姑娘送給我的。」樵夫說。

　　「哦？」商人驚奇了，「是一件什麼樣永恆的寶物，令你如此幸福呢？一件金光閃閃的定情物？一個甜蜜的吻？還是……」

　　「這個美麗的姑娘從來沒有同我說過一句話，每次在村裡與我相遇，她總是低頭匆匆而過。可是，就在三年前的一個下午，她坐上馬車，就要隨同她的姑媽走了，她要到一個遙遠而陌生的城市去生活了。就在她臨走之前，上車的時候，她……」樵夫沉浸在幸福之中。

　　「她怎麼樣？」商人急切地問。

　　「她向我投來了含情脈脈的一瞥！」樵夫繼續道，「這一瞬間的目光，對於我來說，已經足夠我幸福一生了。我已經把它珍藏在我的心中，它成了我瞬間的永恆。」

　　商人看著幸福無比的樵夫，心中想道：「真正的富翁應該是他，我才是個名副其實的窮光蛋。」

○四九、畫不成的圓

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。──蘇軾

　　一少婦鬱鬱寡歡，獨立江邊。慧明老人恰巧路過此地，便問少婦所為何事。

　　「唉！我本有一個令人羨慕的四口之家，丈夫在外當石匠，為人鍛磨，所掙工錢足夠舉家度日；一雙兒女活潑可愛，足慰我心。不料三個月，我夫忽得急病身亡，一雙兒女在一廢棄馬車上玩，豈料馬車傾覆，將兩小兒壓在車下，一死一傷。現今，只有我與殘疾小兒艱難度日，思來想去，實覺人生無趣，直想赴江隨流而去，了卻煩惱……」

　　慧明老人道：

　　「我有一法，可使你已失去的丈夫和小兒復活。」

　　少婦轉悲為喜道：

　　「恭請老丈可憐小女，賜我神法。」

　　「你隨手揀一樹枝，在此沙灘上畫一圓圈，要一筆畫成，不可描摹。待圓圈畫成，我便告知死而復生之法。」

　　少婦一聽，急忙揀一樹枝，在沙灘上畫起圓來。

　　「您看，圓不圓？」少婦指著地上畫的圈問。

　　「你自己看吧。」慧明老人笑著說。

　　少婦一看，這哪裡是圓圈！整個形狀初看似圓形，仔細一看，不是這兒凸出一塊，便是那兒凹進一塊。

　　少婦又畫了幾個，依然不圓，再畫幾個，仍是不圓。

　　少婦道：「唉！畫成圓圈真難哪！」

　　慧明老人笑著說：「是麼？既然畫圈這麼難，那麼，就把世上天然有形之物，揀幾樣圓的拿給我看看吧！」兩人約定第二天晚上月上柳梢時見。

　　第二天，兩人如約而至。

　　「圓形物拿來了麼？」慧明老人問。

　　少婦一手指月，欣然道：

　　「天上明月，多麼圓滿！」

　　「然而三天之後，它仍然圓麼？」

　　少婦無言以對。接著，少婦實言相告：

　　「我遍尋有形之物，卻難以找到天然圓滿的，雞蛋似圓而不圓，石頭似圓而不圓，磨盤雖圓，然而並非天然，實乃人工所為，看來，小女子無能為力了。」

　　慧明老人道：

　　「世上天然有形之物，圓滿者，實乃罕見，何況人生呢？正如東坡詩云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全……」

　　說罷，逕自離去。少婦頓悟：「老丈要我畫圓，用心原來良苦！」

○五○、只愛自己的那西塞斯

　　一個只愛自己的人，最後只會為自己而耗盡心力。

　　過去，有一個翩翩美少年，他的名字叫那西塞斯。別看他俊美無比，然而他生性傲慢，除了自己之外，他誰也不愛，無論多麼美麗善良的姑娘，也打動不了他的心。

　　厄科是回聲女神，她活潑而又可愛。不幸的是，厄科愛上了那西塞斯，於是向他求愛。那西塞斯卻不愛她，無情地拒絕了她。厄科女神悲傷至極，以致連形體都消失了，只在森林裡留下她憂傷的嘆息聲，也就是回聲。

　　愛與美的女神愛芙羅黛蒂決定懲罰那西塞斯。

　　有一次，那西塞斯在湖邊，看見了自己水中的倒影，他便深深愛上了自己的影子。看著水中的翩翩美少年，那西塞斯伏在湖邊，許久不肯離去。愛而不得的痛苦使他淚水漣漣，而痛苦的淚水落進湖裡，使水面起了晃動的波紋，這樣，湖中美少年更是若隱若現，恍惚不定。那西塞斯因此更加痛苦萬分。

　　後來，那西塞斯為水中的自己耗盡精力，也如同回聲女神，形體消失。不過他變成了一棵白瓣黃心的水仙花。

○五一、好的壞的都是舌

　　「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。」語言，可暖人，可成全人；語言，也可傷人，可毀損人。因而，君子慎言。

　　據說，古時候有一個國王，他決定把統治權傳給一個叫奧魯拉的人。但是奧魯拉人很年輕，他能不能挑起這副重擔呢？國王有點擔心。他決定試試奧魯拉的智慧。

　　他通知奧魯拉，用世界上最好的東西，為他準備一席最好的飯菜。

　　奧魯拉聽到消息後，馬上到集市上去。他四處尋找著，最後買了幾條牛舌頭。

　　奧魯拉回到家後，做了幾道味道各異的牛舌菜，有涼拌牛舌、蔥花牛舌、滷牛舌、爆牛舌等等，送到國王那裡。

　　國王嚐著風味各異的牛舌頭，很是滿意，不過，他有點兒想不通：為什麼市場上那麼多山珍海味他不買，而偏偏只買牛舌頭呢？

　　於是國王就向奧魯拉提出了疑問。

　　「尊敬的君王，」奧魯拉說，「在世界上所有的東西中，舌頭是最重要的，也是最好的東西。它可以傳送君王英明的決定，褒揚有賢德的人。可以透過溫暖的話語，讓絕望者再生希望，讓迷途者走上正軌，讓孤獨者不再寂寞，讓痴愚者學到智慧。讓世界上人與人互相溝通，國與國互相往來。」

　　「嗯，有道理。」國王聽了奧魯拉的一番話，心想：「奧魯拉的確是個有智慧的人。」

　　不過，國王還想試他一次。

　　過了不久，國王對奧魯拉說：

　　「上次你給我準備了世界上最好的菜餚，現在，我想讓你給我做一道世界上最壞的菜出來。」

　　奧魯拉又到集市上轉了一圈，最後又買了幾條牛舌頭回來。回到家後，把牛舌頭做成不同風味的幾道菜，送給國王品嚐。

　　國王一看，端上來的又是牛舌頭，不禁吃了一驚，問道：

　　「上一次，你把牛舌頭端上來，當作世界上最好的菜送給我吃，這一次，你又把舌頭當作世界上最壞的菜送給我品嚐，這該怎麼解釋呢？」

　　「尊敬的君王，」奧魯拉說，「在這個世界上，舌頭是最重要的東西，也是最壞的東西。它可以假傳聖旨，侮辱人的品格，破壞人的好名聲。它也可以用利劍一樣的惡語，使君子受到中傷，小人得意洋洋，兄弟反目成仇，好友互相猜疑，甚至使民族被出賣，人民成為奴隸。」

　　國王聽了之後，讚嘆道：

　　「你說的都是真理。奧魯拉，你雖然很年輕，但是你很英明。」

　　於是，國王把國家大權交給了奧魯拉。

○五二、小姐，請您低頭瞧瞧吧

　　當一個人興致勃勃去做壞事的時候，往往忽略了那條連結著因與果、福與禍的鏈。

　　一位衣著入時的美貌女郎，欲在擁擠的火車座廂裡行竊。

　　她發現靠邊坐著的一位男士昏昏欲睡的樣子，他的褲兜裡，很明顯地裝有一個鼓鼓的錢包。女郎便找藉口擠在男士旁邊坐下了。

　　火車又行了半個多小時，那男士已東搖西晃，進入夢鄉，女郎瞅準機會，將手悄悄伸進先士褲兜，取出鼓鼓的錢包，裝在了自己褲兜裡。

　　過了一會兒，火車到站了，女郎若無其事地離開座位，欲下車逃離。

　　然而，令女郎擔心的事發生了。

　　那男士也同時起身，緊貼著女郎，好像要同她一起下車的樣子。

　　「怎麼？他也要下車？或者是發現我偷了他的錢包？」女郎側目瞄了男士一眼，見那男士仍像睡意朦朧的樣子，臉上毫無憤慨之色，女郎才稍稍放下心來。

　　「看來，他並沒有發現。我還是快點下車為宜。」女郎想到這裡，便加快腳步，往下車的人群裡擠。

　　不料這男士也加快腳步，緊隨女郎，寸步不離！

　　女郎大驚，擠擠擁擁總算到了車門口，然後一步跳下火車，到了站台上。當然，男士也同時到了站台。

　　女郎急急前行幾十步後，停了下來，怒問身旁男士：

　　「你幹嘛老跟著我呀？再這樣，我可要叫警察啦！」

　　一直未開口的男士這時才淒然一笑道：

　　「對不起，小姐，本來我是不想跟著您的，但是……」男士邊說，邊努努嘴道：「小姐。您低頭瞧瞧吧，我這是迫不得已呀！」

　　女郎急忙低頭一瞧。這一瞧，驚得女郎直冒冷汗。

　　只見女郎和男士之間，有一條細細的鏈條相連著，一頭在女郎的口袋裡，另一頭連在男士的褲腰上！

　　原來，女郎只顧盜取錢包，卻忽略了錢包上有一條鏈子掛在男士腰間呢。

　　最後，當然，喊警察的不是女郎，而是男士囉。

○五三、我是最無能的一個

　　不要肆意地侮辱、取笑別人。要知道，侮辱別人的人往往自取其辱。

　　齊國的晏子又矮又醜，人卻很聰明。有一次，晏子奉命去楚國談判。

　　楚王存心侮辱晏子，叫人在城門邊挖了一個小洞，讓一個小官帶晏子從洞中進城。

　　晏子不進去。這時，周圍有許多等著看笑話的人。晏子環顧了一下左右，驚訝地問道：

　　「哎呀，我今天是不是來到了狗國？怎麼讓我從狗門進去呢？」

　　楚人被晏子罵了個無趣，只好讓他從城門進去了。

　　晏子進到楚宮後，只見楚王腆著肚子，威風凜凜地嘲笑晏子道：

　　「難道你們齊國就沒有人了嗎？」

　　晏子回答道：「我們齊國的臨淄就有七、八千戶人家，他們張開衣襟就像烏雲蔽天，他們揮揮汗水，就像下起了傾盆大雨，他們肩挨著肩，腳尖踩著腳跟地生活在一起，怎麼能說我們國家沒有人呢？」

　　楚王不懷好意地嘲笑道：「既然有人，為什麼不派一個容貌俊美、像模像樣的人來呢？」

　　晏子從容答道：「這個嘛，大王您就不太清楚了。我們齊國向各國委派使者是有規矩的，有才幹的賢才派去見有才幹的國君，無能無貌的窩囊廢派去見無能無貌的窩囊廢國君。而我呢，在齊國是最無能的窩囊廢了，所以就被派來見您了。」

　　結果，想羞辱他人的楚王自討了一頓羞辱。

○五四、北海與黃河

　　山外有山，天外有天。人是不應該盲目自大的。

　　秋天來了，大小河裡的水都流進黃河，使黃河顯得分外寬闊，以致站在河邊看不見河對岸的牛馬。黃河的河神河伯，因此自以為天下最了不起的要算自己了。

　　有一次，河伯來到北海，抬頭東望，只見白茫茫一片，簡直沒有盡頭。這時，河伯望洋興嘆，對北海之神海若說：「俗話說，有了一點學問，就以為天下第一，就是說的我呀。我過去聽說孔子的學問不很博，伯夷之義也不見得多麼了不得，我總不相信，總以為他們是最了不起的。現在，我看到了您的無窮無盡，才知道自己的渺小。如果不是這次遇見您，我便會見笑於大方之家了。」

　　北海之神海若說：「不和井底之蛙談海，是因為牠根本沒有見過海；不和夏天之蟲談冰，是由於牠受制於季節，沒見過冰；不和淺薄的人談論高深學問，是由於他受的教育有限，只懂那麼一點兒。現在，你從有岸有邊的小河，看到了蒼茫無際的大海，知道了自己的渺小，那麼，我就可以和你談高深的大道理了。」

○五五、「聰朋」的富翁

　　事與願違的事常有。想辦聰明事卻辦了傻事，想辦好事卻辦了壞事，原因何在？知己不知彼也。

　　從前，有一個富翁，總是擔心自己的財產被人偷去，於是便請人做了許多的木櫃和竹箱、藤箱，把自己的金銀財寶都裝了進去，然後又用鐵鎖將這些櫃、箱、盒等鎖得牢牢的，捆得結結實實，放在自己家裡。他的這種做法在一般人看來，算是很聰明的舉動了。

　　然而，一天夜裡，一夥大盜來到了富翁家裡，見這些箱櫃捆綁得那麼嚴密，鎖得那麼結實，料定其中定有寶物。於是，他們背的背，挑的挑，將這些寶物全部席捲而去。逃走的路上，這些盜賊還生怕箱櫃捆綁不結實，把東西掉到路上呢。

　　這個「聰明」的富翁，原本想保住自己的財寶，不料卻為盜賊做了一件大好事。

○五六、可怕的熱情

　　過猶不及。當你想把你最好的東西介紹給別人時，最好不要過分熱情，否則你會嚇跑別人的。

　　一位老闆想招聘一名化妝品專櫃小姐，儘管報名者眾多，但老闆只選定了兩個候選人。

　　Ａ小姐身材高（身兆），容貌美麗，伶牙俐齒，充滿熱情。

　　Ｂ小姐身材適中，容貌平平，溫文爾雅，不卑不亢。

　　老闆讓兩位小姐在相鄰的兩個店裡試做一天，根據營業額多少，最後確定人選。

　　這天一大早，兩家店同時開門，兩位小姐身著相同服飾，站在櫃台，迎接顧客。

　　這時，走來一位中年顧客，他先來到Ａ小姐店裡。

　　Ａ小姐滿臉堆笑，連珠炮似地說：

　　「這位先生，歡迎您光臨敝店。您是想為您自己或者您漂亮的太太選點什麼嗎？」

　　中年男士看看Ａ小姐，小聲囁嚅著：

　　「嗯，想……想給太太……」

　　沒等中年男士話說完，Ａ小姐便搶著說：

　　「哦！您可真是位體貼太太的好先生！來，先生！這一種品牌是剛上市的『俏佳人』牌美容霜，最適合您太太了──我猜，您太太一定皮膚白皙，不過有點乾燥。『俏佳人』擦上之後，保證您有換了個更漂亮的太太的感覺。先生，來，我先給您手上塗點兒試試！」

　　然後不由分說，拉著中年男士的手，在他手背上塗了一大塊。

　　中年男士還沒弄清怎麼回事，手上便被塗上化妝品，心想：

　　「這小姐如此熱情，莫非是想把最差的東西賣出去？記得名人有言：『那些叫賣得最厲害的，恰恰是想把最壞的產品推銷出去的人。』嗯。這產品一定不怎麼樣。這店裡也不可多待。我還是趕快走開為妙。」

　　中年男士陪著笑臉嘿嘿笑了幾聲，說：「哦，好好好，我再到別處瞧瞧，待會再來。」一轉身，逃之夭夭。

　　中年男士隨後來到Ｂ小姐店。Ｂ小姐微笑著向他點了點頭，然後靜立一旁，一言不發。

　　中年男士在櫃台旁看來看去，不知哪種化妝品好，本想等Ｂ小姐主動介紹，但見她胸有成竹、不卑不亢地一直站立一旁，中年男士便一一詢問各種化妝品的功效，Ｂ小姐從容作答。最後，中年男士選中一種化妝品，付款後滿意離去。

　　他選中的仍然是「俏佳人」牌美容霜。

　　一天裡，熱情無比的Ａ小姐付出了巨大的熱情，獲得的卻是客人匆忙逃離前的訕笑。而Ｂ小姐呢？只付出一點點微笑，卻換來了大把大把的鈔票。

　　結果可想而知，Ｂ小姐入選。

　　老闆在與Ａ小姐道「再見」時說：「請仔細體會一下『過猶不及』這句話吧。」

○五七、舐痔得車

　　一個人擁有財富的多少，並不能說明其人格的高下。說不定那些使他自以為榮耀無比的財富，正是它低下人格的標誌呢。

　　古時候，宋國有一個人名叫曹商。有一次，宋王派他出使秦國。他臨走時，宋王賞給他幾輛車，讓他享用。到了秦國以後，不知怎麼秦王很高興，就賞賜給他百輛車。

　　曹商回到宋國以後，有一天，在路上碰見了莊子，便得意洋洋地對莊子說：

　　「要說是住在窮鄉陋巷，貧困得靠織草鞋為生，餓得脖子細長，面黃肌瘦，這是我的短處。我無法與您相比；但是，一旦見到大國的君王，就能得到百輛車馬的賞賜，這就是我的長處囉，這點您可比不上我啦。」

　　莊子笑著說：「我聽說秦王有病請人給他醫治，誰能把他的痔瘡弄破，就賞給誰一輛馬車，誰能用嘴舐他的痔瘡，就賞賜車子五輛，誰要是能用更下流的方法治好他的痔瘡，那麼賞賜他的車輛越多。請問，您是怎麼給秦王治痔瘡的？怎麼得了那麼多車子呢？你走開點兒吧！」

　　從此，曹商「舐痔得車」臭名遠揚。

○五八、揚布斥犬

　　當別人不理解你的時候，最好不要去責怪別人，要先從自己身上找找原因。

　　古時候有一個叫楊布的人，他家裡養了一條狗。有一天上午，楊布穿著一身白色的衣服出門辦事，不巧的是，路上忽然下起雨來，淋濕了他外面的衣服。辦完事之後，楊布就脫下外面的白衣服，穿著一身黑內衣回來了。

　　誰知走到家門口，那隻臨行前還對他搖頭擺尾的狗，卻像不認識他一樣，對著他狂吠起來。

　　楊布大怒道：「你這瞎了眼的蠢東西，越變越蠢！我是你的主人你居然不認識我了！看我不打死你！」說著撿起一根木棍就要打狗。

　　這時，楊布的哥哥楊朱過來勸說道：

　　「你還是不要責怪這條狗吧，你白衣服出去，黑衣服回來，作為一條狗，牠怎麼能夠馬上認出你來呢？假如你的狗一身白毛出去，回來時變成一身黑毛，你不是一樣感到奇怪嗎？」

　　楊布頓時無言以對。

○五九、子夏問孔子

　　金無足赤，人無完人。尺有所短，寸有所長。看人看事，須記此理。

　　孔子有一個學生名叫子夏。有一天，子夏問孔子：

　　「顏回的為人怎麼樣呢？」

　　孔子說：

　　「顏回的仁義勝於我。」

　　子夏又問：

　　「子貢的為人怎麼樣呢？」

　　孔子說：

　　「子貢的口才勝於我。」

　　子夏又問：

　　「子路的為人怎麼樣呢？」

　　孔子說：

　　「子路的勇敢勝於我。」

　　子夏又問：

　　「子張的為人怎麼樣呢？」

　　孔子說：

　　「子張的莊重勝於我。」

　　子夏一聽，有些不理解了，站起來又問道：「他們四人都是您的弟子，既然他們都比你強，那麼他們為什麼還要拜您為師呢？」

　　孔子笑著對子夏說：

　　「你坐下來，聽我慢慢告訴你道理；顏回雖然很講仁義，但是不懂得變通；子貢雖然口才很好，但是不懂得謙讓；子路雖然很勇敢，但是不懂得退卻；子張雖然很莊重，但是不能與人融洽相處。他們四人各有所長，也各有所短，這就是他們願意拜我為師，向我學習的原因。」

○六○、美女成了醜女

　　傳聞不可輕信。最可信的是事實本身。

　　黃公有兩個女兒，個個長得天姿國色，且聰明無比。

　　由於女兒長得美，有人聽說了，就不免相問。黃公面對詢問的人，總是謙卑地說：「哪裡呀，我家兩個小女，奇醜無比，又愚鈍不化，何足掛齒！何足掛齒！」這樣說得多了，人們都信以為真，都以為黃公家的兩個女兒又醜又蠢，醜惡的名聲越傳越遠。

　　這樣，兩個女兒漸漸長大了，超過了結婚的年齡，然而一國之中，沒有一個來提親的。

　　衛國有一個死了老婆的人，來向黃公求親。黃公仍然以女兒醜陋愚鈍的話相告，但那鰥夫由於無錢娶別家女子，仍然堅持要娶黃公之女。娶親那天，客人走後，那鰥夫掀開新人蓋頭一看，不禁大喜；原來，天姿國色的黃公大女兒，被自己娶來了！

　　以後，他逢人便誇耀自己的妻子，並且告訴眾人：「黃公是個喜歡謙卑的人，所以才說他的女兒醜陋，其實，他的女兒美麗無比呀！」

　　人們這才如夢初醒，紛紛下厚禮聘他的二女兒。有人娶回了二女兒，回去一看，果然也是國色天姿。

○六一、該來的和該走的

　　假如你是一個常常辭不達意的人，切記「慎言」二字，切記「一言既出，駟馬難追」。否則，你得罪了人還不知是怎麼回事呢。

　　據說從前有一個好客的人，儘管心地善良，對人友善，但由於不善言辭，因而常常無意中得罪一些人。

　　有一次，好客者過四十歲生日，邀請了一些親朋好友到家裡相聚，並準備了兩桌酒菜，準備好好熱鬧一番。

　　客人們陸陸續續來了不少，兩桌酒席坐滿了一桌半，還差兩、三個人沒有來。好客者有些著急，在門口來回走動，等待著最後幾個人的到來。

　　可是等了好久，人還是沒有來，席間的其他客人也有些著急了，顯得有些坐立不安。可是人沒來齊，又不能動筷開吃呀，只好再等等。

　　好客者在席間走了兩圈，仍不見人來，不免心中著急，不由順口說道：

　　「唉！這該來的怎麼還不來呀！」

　　席間人聽了，先是一愣，接著，幾個人明顯地不高興了，心想：「他說『該來的沒有來』，那不是暗示我們是『不該來』的來了嗎？唉！既然我們是不該來的來了，惹主人不高興，不如趁早走了吧，免得受人冷眼。」

　　於是，有四、五個人便悻悻然離席而去。

　　看著這些客人莫名其妙地走了，席間只剩下四、五個人，好客者更加著急，對著離去人的背影喊道：「唉！你們不該走的怎麼走了呀！」離去者已走遠，聽不見了，這話倒讓席間剩下的人聽見了。他們想：「主人說『不該走的走了』，豈不是暗示我們，『該走的卻沒走』嗎？看來主人是想讓咱們幾個走，讓那幾個人留下，唉！走就走吧，免得惹人厭。」

　　於是，最後的四、五個人也賭氣走了。

　　看著客人們統統走光了，好客者急得團團轉，不知自己哪裡招待不周，惹得客人不高興。正著急間，那姍姍來遲的兩個客人終於來了，見席間空無一人，二人忙問原因。好客者將全部過程及自己說的話如實相告。二人聽後，笑著說：

　　「你呀，是該說的話沒有說，不該說的話卻說了。」

○六二、怪壺

　　弓滿則折，月滿則虧。謙受益，滿招損。

　　有一次，孔子帶著他的弟子去參觀魯桓公宗廟，在那裡，發現一種奇怪的像酒壺一樣的器具。孔子就問守廟人說：「這是一種什麼器具呀？」

　　守廟的人說：「這是君王放在座位的右邊，當作座右銘用的器具。」

　　孔子說：「我聽說這種器具，空著時，它就傾斜著，水裝得不多不少時，它就站立得端端正正，水裝滿了，它就傾覆了。」接著，孔子叫他的學生取清水裝進這壺裡試一試。

　　他的弟子舀來清水，緩緩注入壺中。本來傾斜的壺，當水注到壺腰中間時，壺便站得直直了，再加水進去，裝滿時，壺身突然傾倒了。

　　見此情景，孔子慨嘆道：「唉！世界上哪裡會有滿而不傾覆的東西啊！」子路問孔子說：「請問這裡面有道理麼？」

　　孔子說：「這種器具，實際上告訴我們，自己雖然聰明有智慧，但要保持愚笨的樣子；雖然功勞蓋世，但要堅持謙讓的品德；雖然勇猛無比，但要保持怯弱的態度；雖然富有四海，但要保持勤儉的操行。」

○六三、曾子殺豬

　　身教重於言教。

　　曾子的妻子要到集市上去買東西，他們的兒子跟在後面哭著要一同去。曾子妻子說：「你回去吧，等到我從集市上回來了，我就殺豬給你吃。」兒子聽後，不哭了，乖乖地在家等待著。

　　妻子從集市上回來後，一進門，只見曾子正在磨刀霍霍，準備殺豬。其妻急忙阻止曾子說：「我剛才臨走時說回來殺豬，只不過是騙騙咱們的兒子，讓他不要跟著我，你怎麼就當真殺豬呢？」

　　曾子卻說：「孩子怎麼能隨便欺騙呢？孩子生下來天真無邪，什麼道理也不懂，全靠向父母學習，受父母的教育。現在你欺騙孩子，實際上就是教他學會欺騙別人。母親欺騙自己的兒子，兒子今後就會不相信母親，那麼，今後要怎麼向孩子施教呢？」

　　說完，曾子果然把豬捉來殺了。

○六四、俞伯牙摔琴謝知音

　　門內有君子，門外君子至。同聲相應，同氣相求。

　　春秋戰國時期，楚國郢都（荊州）人俞伯牙在山西做官，有一次與晉國君出來辦事，由於留戀故土，就推病遲回，泛舟江上。

　　時值八月十五中秋節，俞伯牙泛舟漢陽江口，忽然狂風大作，便避山崖之下，命書僮取琴來彈，彈的是「孔子哭顏回」。四句歌詞才彈了三句，忽然弦斷。俞伯牙說：「莫非有人偷聽？莫非有刺客？」命書僮尋找。

　　這時，忽然聽見一個人說：「大人休怪！我是一個樵夫，因為避雨躲在山崖之下，聽您彈琴。」

　　俞伯牙便叫這樵夫上船來，詢問他關於彈琴的道理，樵夫對答如流。俞伯牙便為他彈了一首曲子，此人說：「美哉洋洋乎，大人之意，在高山也。」（多麼美的曲子啊，廣闊高遠，您此時的心情在高山啊。）俞伯牙又為他彈了一曲，此人說：「美哉湯湯乎，志在流水。」（多美的曲子啊，浩渺無際，您此時的心情在流水啊。）俞伯牙大驚，沒想到一個憔夫，居然如此知道我的琴音、心音，真是難得的知己啊。於是以禮相待，詢問他的姓名。

　　樵夫說：「我是漢陽鐘家村人，姓鍾，名子期，二十七歲。」俞伯牙說：「我大你一歲。」於是兩個人約定第二年中秋節的五、六天之內再相會。

　　第二年，俞伯牙果然如約而至。來到後，便到鍾家村尋訪鍾子期，村裡人告知說：「鍾子期已經死了。」

　　俞伯牙便拿著琴到鍾子期墳前憑弔，邊彈琴邊唱著悲傷的歌。眾人都笑俞伯牙太傻，伯牙聽後憤而碎琴。一個老頭問他：為什麼要把好好的琴摔碎呢？

　　俞伯牙說：

　　「摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。」說完揚長而去，從此以後再不撫琴。

○六五、隨緣境界

　　有緣即住無緣去，一任清風送白雲。──懷海禪師

　　一天，幽谷老人下漫步山溪間，忽見一少年站立山崖，似欲跳崖狀。

　　幽谷老人忽然拍掌大笑。

　　少年莫名其妙回頭問道：

　　「我痛苦已極，你撫掌大笑。請問老翁，什麼事惹你如此高興？」

　　幽谷老人說：

　　「我在此山已經二十年了，不曾見過鬼，今天總算見到鬼了，所以撫掌大笑。」

　　「鬼？你說誰是鬼？」少年問。

　　「你呀！你不正是個膽小鬼麼？」幽谷老人說。

　　「我是膽小鬼？」少年憤然，「為了我的所愛，我敢於捨棄性命，怎麼能說我膽小呢？」

　　「是呀，你在人生難題面前，選擇的是放棄人生，卻不敢以應有態度，面對人生。世界之上，唯死最易，雙目一閉，一了百了。而活著──尤其是有意義地活著最難。你棄難而擇易，不是膽小鬼又是什麼？」

　　少年說：「可是活著，我太煩惱。」

　　幽谷老人說：「隨緣自適，煩惱即去。」

　　「何為緣？」

　　「世間萬事萬物有相遇、相隨、相適、相樂的可能性。有可能即有緣，無可能即無緣。」

　　「何為隨緣？」

　　「有緣即住無緣去，一任清風送白雲。」

　　「您是說無欲無求、超塵脫世？」

　　「人生豈能無求？求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無憂──苦樂隨緣，得失隨緣而已。以『入世』的態度去耕耘，以『出世』的態度去收穫，哪裡還有煩惱可言？」

　　「您是說，全力付出，不求回報？」

　　「正是。正如種樹時盡心盡力，施肥澆水，毫不懈怠。至於收穫果實多少，則是緣了。」

　　「唉！隨緣的境界，雖然美妙無比，可是做到卻難呀。」少年感嘆道。

　　幽谷老人笑道：

　　「所以，還是做膽小鬼最易呀。」

　　幽谷老人說完，撫掌大笑而去。

　　少年呢，滿面羞慚，尋路而去。

○六六、打就是不打

　　對付那些鼓吹歪理，以詭辯愚弄人的人，最好的辦法就是「以其人之道還治其人之身」，讓他嚐嚐被愚弄的滋味。

　　據說，從前有一個老和尚，整天坐在寺院裡，既不灑掃庭院，也不念誦經書，別人問他在做什麼，他說在「參禪」，進行身心修煉，外人不得干擾。

　　有人說，禪機原在萬事萬物之中，豈是傻坐可以得來的？你莫不是在偷懶吧？

　　老和尚振振有詞道：淺薄之人懂得什麼！我說的「禪」不是你說的「禪」。你別看我坐著不動，其實我每天都在打掃庭院，別看我沒有誦經，其實我時時都在念經，別看我對萬事無動於衷，其實宇宙萬物無時無刻不在我心中。

　　他的一番「道理」，說得旁人如入五里霧中。

　　有一次，一個外地老和尚路過此地，順便來瞧瞧往年的師弟，這師弟便是整日打坐的老和尚。

　　外地和尚進廟後，見師弟端坐廟中，便主動向師弟施禮請安。

　　然而老和尚只是懶懶地瞅了師兄一眼，仍坐著不動，既不起身相迎，又不熱情相待。

　　外地和尚覺得納悶，便問師弟何故不起身相迎。

　　老和尚一本正經地說：「我不起身相迎正是起身相迎。」

　　外地相尚什麼話也沒說，只提起禪杖「咚咚咚！」在老和尚頭上敲了三下。

　　「你為什麼打我？」老和尚摸著生疼生疼的光頭問道。

　　「我打你就是不打你。」外地和尚說完，拂袖而去。

○六七、工匠

　　專修皇冠的生意最好別做。

　　從前有一個工匠，靠敲敲打打、釘釘鉸鉸過日子。有一天走在路上，忽然碰到皇帝到郊外去遊玩，不小心把皇冠摔壞了。皇帝見到路上這個工匠，便命人召他過來修補。工匠不一會兒就把摔壞的皇冠修補好了，而且補得天衣無縫。皇帝一看，非常滿意，就賞賜給他許多金銀。

　　工匠在回家時，路過一座山林，忽然發現一隻大老虎躺在地上呻吟不止，工匠走近前一看，只見這大老虎對著他，伸出一隻爪子示意著什麼。工匠仔細一看虎爪，原來，虎爪上扎進了一根大竹刺！他趕忙為老虎拔去竹刺。老虎翻身起來，便向別處去了。

　　不一會兒，這老虎銜來一雙鹿放在工匠面前，然後向他點了點頭，就隱進山林，不見蹤影了。

　　工匠別說有多高興了，左肩背著金銀，右肩打著鹿，一進家門，便對妻子說：

　　「我有兩樣手藝，可以讓咱們馬上致富。」

　　「什麼手藝？」妻子迫不及待地問。

　　工匠笑而不答，在門上寫了幾個大字：「專門修補皇冠，兼拔虎掌竹刺。」

○六八、死錯了人

　　用書本上的死套路來硬套世界上的活現實，是書呆子常幹的傻事。

　　從前，有東邊人家的岳母死了，去祭奠的時候，需要一篇祭文，於是該家便託學館裡的老師寫一篇祭文。

　　館師接下此事後，便想，祭奠之文，還是書上的精妙無比，我寫的哪裡比得上書上的準確精美，不如照書抄來。於是就按照古書照抄了一篇，不料卻誤抄了一篇祭奠岳父的文章。

　　祭文送到那戶人家後，有識字的一看，乃是祭岳父文，便告知那家主人。主人聽後十分惱怒，責怪館師說：「我家死的是岳母，你卻送來一篇祭岳父文，豈有此理！完全錯了！」

　　館師十分委屈地說：「實言相告吧，這篇祭岳父文乃是古書上刊定的，怎麼會錯呢？恐怕是你家死錯了人吧？」

○六九、頭髮挺黑的

　　無論什麼時候，都要盡量做到不責怪別人。讚場可以使對方感到被人賞識的愉快，而指責則往往使對方沮喪。

　　一個挺英俊的小伙子，經人介紹，去見一個女孩子。

　　這一天，小伙子九點鐘準時到達中山公園翠湖邊，這是介紹人指定的地點。小伙子看見湖邊那條長凳上已經坐著一位姑娘了，姑娘背對著這邊，手裡拿著一本《人與人》雜誌。

　　小伙子知道，這就是今天要見面的姑娘。小伙子來到姑娘背後，姑娘依然沒轉過臉來，小伙子看著姑娘一頭黑瀑布似的長髮，心想：

　　「這姑娘的頭髮真美，臉如果也一樣美麗就太好了。」

　　可是，有些事情往往是不遂人願的。待小伙子向這女孩打過招呼，女孩轉過臉來時，小伙子不禁大失所望：一張臉盤過於「圓滿」，以致姑娘的一對眼睛成了一條縫，整張臉給人的印象是該大的不大，該小的不小。小伙子興致勃勃的心頓時涼了半截。然而，為了不使姑娘難堪，小伙子還是東拉西扯地與姑娘聊了半個小時，然後就分手了。

　　回來之後，介紹人興致勃勃地對小伙子說：「那姑娘對你印象挺好，說你善解人意，又健談，不知你對她印象如何？還願意繼續交往下去嗎？」

　　小伙子感到很為難：直言相告吧，說姑娘面孔太難看，不願繼續交往，豈不傷了姑娘的自尊心？說印象不錯，豈不自欺欺人？小伙子想了一下，盡機一動，答道：「那女孩子的頭髮挺黑、挺美的。」

　　介紹人光是一愣，接著恍然明白，小伙子真有說話的藝術啊，他其實是在暗示：姑娘只有頭髮美麗。

　　小伙子巧妙的讚美，既維護對方的自尊，又給自己解了圍。

○七○、滅鼠者

　　人不可積恨。積恨往往使人失去冷靜，以致做出悔恨一生的事來。

　　古時，越地西部有一個獨居的男子，用茅草搭成小屋，自己耕種，糧食、柴米以及油鹽醬醋等生活用品都可以自給自足，不須依靠別人。只是所居之處老鼠太多，牠們白天成群結隊而行，夜間則咬食糧食和衣物，男子因此對老鼠懷恨在心。

　　一天，男子喝醉了酒，回到家，倒頭就想睡，誰知這些老鼠吱吱哇哇在房子裡鬧個不停，吵得這男子無法入睡。男子大怒，點了一把火把房子四邊引燃了，頓時，火光沖天，老鼠倒是死光了，可惜他的房子及所有財產也燒得一乾二淨。

　　他的一個朋友叫龍門子的去慰問他，這男子悔恨地說：「人不可積恨呀！我當初十分仇恨老鼠，只見鼠不見房子；竟致禍至於此。唉！人不可以積恨呀！」

○七一、搔癢

　　最能解決自己問題的，還是你自己。

　　從前有一個人，身上突然發起癢來，他趕忙叫來兒子，對他說：

　　「快點，把手伸進我脊背裡，給我撓撓癢。」

　　他的兒子急忙把手從他衣服下面伸進他的背部，抓搔起來。可是一連撓了三次，都沒有撓著癢處。那人急了，又說：

　　「快點，叫你媽來給我撓。」

　　他的妻子急忙過來給他撓癢，可是一連撓了五次，也都沒有撓著。那個人生氣地說：「你們兩個是我最親近的人，為什麼連這點兒小事都辦不了呢？唉！」

　　這個人只好自己伸手去撓，儘管有點不方便，但撓了一下就撓著了，身上也不癢了。

　　這是什麼道理呢？身上發癢，只有自己知道，自己知道的自己搔，能搔不中麼？

○七二、賣蒜翁

　　不要瞧不起別人，包括那些看起來其貌不揚的人。

　　從前，南陽縣有一個楊二相公，精通各種武藝。他可以雙肩扛起糧船，幾百個士兵用竹篙來撐船，結果竹篙所觸之處，寸寸折裂。楊二相公因此名聲大振。他經常在演武場表演武藝，指點門徒。

　　忽然有一天，有一個賣蒜的老頭，傴僂著腰，咳嗽不止，緩慢地走到演武場邊。見楊二相公演武，只是斜眼看著，並且恥笑著。眾人大驚，跑去告訴了楊二相公。

　　楊二相公大怒，把這個賣蒜老頭招到跟前，用拳打牆上的磚，頓時陷進去尺把深。楊二相公傲然地說：「你這個老頭，會這樣麼？」

　　賣蒜老頭說：「您能打牆，不能打人。」

　　楊更加惱怒，罵道：

　　「你這老傢伙能忍受得了我打？好，想挨打好辦，只是打死了你可別怪我！」

　　老頭笑著說：「我已經是快要死的人了，能夠用死來成全您的美名，死了又有何怨？」於是招集眾人至前，寫下誓約。

　　叫楊相公休息了三天之後，賣蒜老頭自己把自己捆在樹上，解開衣服，露出肚皮。楊在十步之外擺好架勢，然後猛然衝向老頭，奮拳猛擊。

　　老頭悄然無聲，眾人唯見楊相公雙膝跪下，邊叩頭邊說：

　　「晚生知罪了。」之後拔自己的拳頭，誰知拳頭已夾在老頭腹中，怎麼拔也拔不出來。楊哀求了許久，老頭才把肚子一鼓，放開了他，楊相公此時已跌出石橋之外了。

　　過後，老人背著蒜咳嗽著，緩慢地走了，始終沒有告訴別人他是何方神聖。

○七三、遇「鬼」

　　人在很多時候，喜歡用可怕的想像來嚇唬自己。

　　從前有一個人下午出去趕集，天快黑時，肚子餓了，就在一個小飯鋪買了幾個粽子，坐在那裡吃了起來。

　　待他吃完粽子，天色已經很晚了，他便起身匆匆往回趕。此時路上行人很少，又是荒山僻野，他不免有點兒害怕。

　　忽然，他聽見自己身後有「忽啦啦」的聲響，他更加害怕了，急忙加快了步子。

　　不料他走得快，忽啦啦的響聲響得越急，他嚇得趕緊放慢了步子，那響聲也緩慢了，但仍然在他身後嘩啦嘩啦響著。

　　「天哪！這荒山野嶺，莫不是遇見野鬼了吧？」

　　這麼一想，他幾乎嚇得汗毛都豎起來了，於是放開大步，急跑起來，並且邊跑邊喊：

　　「鬼來了呀！鬼追我來了呀！」

　　他越跑，嘩拉拉的聲響越大，聲響越大，他越害怕，就這樣，一直氣喘吁吁地跑到家門口。

　　這人一頭撞開門闖了進去。屋裡，幾個親朋好友正在閒聊，等他歸來。見他如此狼狽，便問道：

　　「你這是怎麼啦？汗淋淋的樣子？」

　　「不好啦！快點，鬼追來啦！」這人說著，一屁股坐在一張板凳上。

　　不料這一坐，「嘩啦啦」大響了一聲，且屁股下覺得有什麼東西，他嚇得大叫道：

　　「媽呀！鬼在我屁股底下呀！」

　　眾人急忙讓他站起來一看，原來是一片粽葉黏在他屁股上了。

○七四、孔子和顏回

　　「耳聽是虛，眼見為實」這句話，其實是不足取的。很多時候，眼見也不為實。

　　孔子有一次被困在陳、蔡兩國之間的一個地方，連野菜湯也喝不到，七天沒有嚐過一粒米，餓得無精打采，只好白天睡覺。

　　顏回是孔子最得意的學生，此時他到外面去找吃的，弄了一點米拿回來煮給孔子吃。

　　米快熟時，孔子看見顏回伸手從飯鍋裡抓了一把飯吃。過了一會兒，飯熟了，顏回恭恭敬敬地把飯端給孔子吃。

　　孔子裝作沒看見顏回抓吃米飯之事，起身說：

　　「我剛才夢見我死去的父親了，想要祭奠他一下，不過，飯要乾淨，才能上祭。」

　　顏回說：「不行！這飯是不行的。剛才我煮飯時，有煙灰落在了飯鍋裡，扔掉食物是不對的，因而我把上面落上煙灰的飯抓著吃了。」

　　聽了這番話，孔子感嘆道：

　　「人們平時相信的是自己的眼睛，看來眼睛也不可靠，人們相信的是自己的心，可是自己的有些想法也不可靠。弟子們要牢記這一件事，了解一個人真是不容易啊。」

○七五、父子騎驢

　　假如你靠聽別人的指點去生活，那麼這輩子恐怕什麼事都沒法做。

　　有父子兩人一塊兒進城，父親騎著小毛驢兒，兒子拿著鞭子在後面跟著，很是快樂。

　　不料路邊有人見了說：「自己騎著驢，讓兒子跟著，真狠心呀！」

　　父親聽了以後，趕緊下驢，讓兒子騎上，自己拿著鞭子在後面趕著。

　　走著走著，路邊又有人看見了，指指點點議論道：「真不像話，那麼年輕力壯的兒子騎在驢上，讓父親在後面趕！」

　　父親一聽，這怎麼辦呀？趕緊跨上驢背，和兒子一塊兒騎在驢背上。

　　走了不遠，又有人看見了，議論說：「一頭那麼小的毛驢兒，兩個大人騎著，哼！真夠心狠的！」父親一聽，趕緊和兒子都下了驢，兩個人和驢兒一同走著。

　　忽然，路邊又有人指指點點說：「這兩個人真怪，有毛驢不騎，卻走路，嘻嘻。」

　　父子兩人左右為難，騎也不是，不騎也不是，你騎也不是，我騎也不是，怎麼辦呢？兩人只好去找了根繩子，把毛驢四腳捆起來，抬著毛驢進城去。

　　這一下更招惹人了，人們擁著爭看熱鬧，大聲議論著：「哈！父子倆一對大傻瓜！」

○七六、克拉底魯的謬誤

　　真理超過半步就成了謬誤。

　　古希臘有位偉大的哲學家叫希里多德，他有一句哲學名言：「人不能兩次踏進同一條河流。」

　　這句話的意思是：一切事物都在流動變化之中，永遠凝固不動的事物是不存在的。但是變化著的事物又具有相對穩定性，有一個由量變到質變的過程，並不是瞬息萬變，不可捉摸的。因而，事物在變化中有相對的不變，相對的不變中又在變化。正如川流不息的河水，處於流變的過程中，當我們第二次踏入這條河時，接觸到的河水就不是原來的河水，而是新的河水了。這是充滿辯證法思想的。

　　希羅多德有一個學生叫克拉底魯，他並沒有理解老師的辯證法思想，也想像他的老師一樣，來個一鳴驚人的名言。於是他宣稱，老師所說的「人不能兩次踏進同一條河流」是不對的，應該說「人連一次也不能踏進同一條河流」。

　　克拉底魯說，既然承認一切皆流，一切皆變，那就是說事物任何時候都在變化，沒有片刻的停止。正如一條河流，我們剛踏進去的瞬間，它就變成另一條河流了。

　　有人針對克拉底魯的說法問他：

　　「你現在坐的是什麼？」

　　「是椅子。」克拉底魯說。

　　「不對。按照你的說法，你的『是椅子』三個字還沒說完，它就變成另一種東西了，怎麼能說你坐的是椅子呢？」提問的人反駁道。

　　「你住的是什麼？」提問人又說。

　　「是房子。」

　　「不對。在你還沒有說出『是房子』三個字時，房子就已經變成另外的東西了，怎麼能說你住的是房子呢？」

　　克拉底魯無言以對。後來別人再向他提問，他以搖動一下大拇指，不予回答。他的意思是，你們的問題我不能回答，因為在我回答出來之前，事物已經變化了。

　　這時，有人朝克拉底魯頭上敲了一下。「你為什麼打我？」克拉底魯怒問。

　　「我哪裡打你了？我剛才打的時候是你，可是現在已經打過了，你早已不是挨了打的你了，我也不是打人的我了，所以，我沒有打你。」打人的人說。

　　人們哄笑著走了。克拉底魯尷尬萬分。

　　克拉底魯企圖比老師更加高明，創造一句名言，結果，卻創造出了可笑的謬誤。

　　任何東西都有一個界限，包括真理在內，超過了限度，就走向了反面。

○七七、阿基里斯追不上烏龜？

　　詭辯往往不易駁倒。

　　芝諾是古希臘哲學家巴門尼德的得意門生，他認為宇宙是不變不動的，我們感覺到的運動都是虛假的，騙人的。

　　有一次，人們正在觀看賽跑，有一個跑得最快的運動員，人們叫他阿基里斯，他的速度受到了人們熱烈的讚賞。

　　有人問芝諾：

　　「你說運動是不存在的，難道長跑冠軍阿基里斯也不是在運動嗎？」

　　芝諾說：「如果你們認為阿基里斯是運動的，那肯定錯了，因為這樣一來，你們就會得出一個結論：跑得最快的阿基里斯卻追不上爬得最慢的烏龜。這難道不荒謬嗎？」

　　人們一聽，哈哈大笑，認為芝諾在胡扯。宇宙是運動的，是一個正確的觀點，怎麼可能得出阿基里斯追不上烏龜的荒謬結論呢？

　　芝諾不顧人們的哄笑，說道：

　　「假定烏龜在前面爬，阿基里斯在後面跑，二者相隔一百公尺。再假設阿基里斯的速度是烏龜的一百倍。也就是說，阿基里斯跑一百公尺，烏龜才向前爬一公尺。結果只能是這樣的：當阿基里斯跑完一百公尺到達烏龜所在的地方時，烏龜已經爬到前面一公尺的地方去了：當阿基里斯再跑一公尺，烏龜已經爬到他前面○．一公尺的地方去了。每次，當阿基里斯跑到烏龜原來的地方時，烏龜已經爬到前面一段距離了，所以，阿基里斯永遠追不上烏龜。因此，如果承認運動，就會得出這樣荒謬的結論。因此我們不應當承認運動。」

　　人們聽了以後，認定芝諾這個結論是錯誤的，但是一時又不知他錯在哪裡，不知如何反駁他。

　　實際上，芝諾的「阿基里斯追不上烏龜」完全是形而上學的詭辯，他從錯誤的前提出發，割裂時間和空間的間斷性與連續性、有限與無限的矛盾，抓住一點，不及其餘。後來，人們只運用了一種數學的方法，就指出了芝諾悖論的站不住腳。透過計算，人們知道了九分之一公里是烏龜跑在阿基里斯前面的極限位置，超過這個極限時，也就是阿基里斯在離開起點九分之一公里的地方，就會趕上並超過烏龜。詭辯儘管難以駁倒，但畢竟會被人們駁倒。

○七八、烏龜砸光頭

　　世界上不論發生了什麼奇怪的事情，都有它的原因。

　　德克利特是古希臘最有成就的哲學家。有一次，他被別人誣告了，但仍然無動於衷。他坐在一塊大石頭上，面前擺著一隻開了膛的野獸。他一邊翻看野獸的內臟，一邊在小本子上寫著什麼。

　　德莫克利特有個鄰居，懷疑德莫克利特得了精神病，他請來了古希臘最有名的醫生希波克拉底來為德莫克利特治病。

　　鄰居在遠處指著人迷一般的德莫克利特對希波克拉底說：

　　「你看看他這個樣子，哪裡像一個正常人，完全像一個走火入魔的神經病！這場訴訟關係到他的家產和名譽，他還這樣無動於衷，不是神經病是什麼？」

　　希波克拉底說：「我看他是在研究動物，哪裡是神經病呢？」

　　正說著，突然發生了一件怪事：從天上掉下一隻大烏龜，不偏不倚，正好打在鄰居的光頭上。鄰居頓時頭冒鮮血，昏倒在地。過路人都圍了過來，見天上飛著一隻大老鷹，於是議論說：老鷹是主神宙斯的傳信鳥，而德莫克利特是宙斯最喜愛的人，一定是鄰居剛才說了德莫克利特的壞話，主神宙斯派老鷹來懲罰他了。

　　希波克拉底一番搶救，才使這個鄰居轉危為安。

　　處理完鄰居的事後，希波克拉底來請教德莫克利特，詢問剛才天上掉下烏龜是怎麼回事。德莫克利特問：「剛才天上除了掉下一隻烏龜外，還有什麼？」

　　「還有一隻老鷹在飛。」

　　「這就對了。」德莫克利特說，「這根本不是什麼神的懲罰。這和其他任何事一樣，是由自身的必然原因造成的。據我了解，老鷹是最愛吃烏龜肉的，但是，烏龜的殼又很硬，老鷹啄不動，就常常把烏龜叼到高空，然後看見下面有堅硬而光滑的石頭，就對準石頭鬆開嘴，把烏龜摔下來。烏龜殼摔破了，老鷹就可以吃到烏龜肉了。」

　　「那剛才地上並沒有石頭呀！」希波克拉底說。

　　「剛才老鷹在天上飛時，一定是看見太陽光照在我鄰居的光頭上，以為是一塊堅硬而光滑的石頭，就把烏龜對準光頭摔下來了。」

　　希波克拉底說：「您的解釋太對了。看來世界上任何奇怪的事情，都有它的真正的原因啊。」

○七九、十歲老人

　　一個人生命的意義，不在於壽命的長短、獲取的多少，而在於奉獻的多少。

　　從前，有一個新上任的縣官出外巡訪，路上碰見一個白髮老翁正與一群衣衫襤褸的孩童，縣官覺得很有趣，便上前詢問道：

　　「請問老人家，您今年高壽？」

　　「我今年整整十歲了！」老翁答道。

　　「什麼，十歲？您別拿我開心了！」縣官看看老翁說：「我看您呀，至少也有八十歲了！」

　　老翁摸了摸鬍鬚，哈哈笑道：「算您猜對了。不過以前的七十年不能算數，真正算數的只有十年。」

　　「這話怎麼講？」縣官問。

　　「唉！」老翁嘆了口氣道：「前七十年中，第一個十年吃喝拉撒，全靠父母照應，我活著猶如一個廢人一樣，能算一個真正的人麼？第二個十年，該學東西時，我卻無心學習，一味地和一幫無賴少年作惡鄉里，我雖活著，可人人欲讓我死，您說，這能算一個真正的活人麼？後五十年，由於我不學無術，無法賴以為生。整日渾渾噩噩，爛醉如泥，我雖活著，猶如死人一般，您說，這能算一個真正的人麼？」

　　「那麼最後十年呢？」縣官問。

　　「最後十年，我由於得到一個有賢德人的指點，才算明白人該怎樣活著。於是，這後十年裡，我為鄉里廣做善事，不尋報酬，鄉里人個個欲讓我高壽，我才知道，我真正的壽命，應該只有十歲。縣官大人，您說是也不是？」

　　縣官一邊點頭稱是，一邊想道：「看來，我做官也當如老翁一樣，為鄉里百姓做盡善事啊。」

○八○、董叔娶妻

　　攀附權貴者，必然受制於權貴。

　　晉國大夫董叔，一心想透過婚姻關係攀附權貴，因此，他想娶范宣子的女兒為妻。

　　他的朋友叔向勸他說：「范家富貴且驕橫無比，你娶他家的女兒幹什麼呢？為什麼不吹掉這門親事呢？」

　　董叔說：「我正是想透過這門親事，繫援富貴之家呀。」他不聽朋友的勸告，娶了范宣子的女兒范祁為妻。

　　結婚後有一天，范祁對她的哥哥范獻子訴苦說：

　　「哼！董叔在家裡一點兒也不尊重我！」

　　范獻子聽後，怒火頓起，不問青紅皂白，把董叔結結實實地捆起來，吊掛在庭院裡的一棵大槐樹上，以示懲戒。

　　這時，叔向正好從此路過，董叔哭喪著臉求他說：

　　「好朋友呀，你看我受的是什麼罪呀，你怎麼不替我求求情呀。」

　　叔向看了董叔一眼，說道：

　　「你求繫已經繫上了，求援已經攀援上了，你想要的都已經得到了，又有什麼好請求的呢？」

　　董叔欲攀援富貴，結果攀援上了大槐樹，這結果不是自討的又是什麼呢？

○八一、「道」在哪裡

　　「道」是無所不在的，任何事物都有「道」，有它的規律性。

　　有一次，東郭子問莊子說：「所說的『道』，它到底在哪裡呢？」

　　莊子說：「道是無所不在的。」

　　東郭子說：「請你把『道』所在的具體地方指出來我才會明白。」

　　莊子說：「在螻蛄和螞蟻裡面。」

　　東郭子說：「怎麼這樣低下呢？」

　　莊子說：「在稻田的雜草裡面。」

　　東郭子說：「怎麼更加低下了呢？」

　　莊子說：「在磚瓦裡面。」

　　東郭子說：「怎麼越來越低下了呢？」

　　莊子說：「在屎和尿裡面。」

　　東郭子沒有再問下去了。

○八二、穿井得一人

　　話越傳越多，越傳越走樣。因而，不可輕信傳言。

　　宋國有一個姓丁的人家，家裡沒有水井，就必須經常到外面去打水。這樣，家裡就經常需要一個人住在外面，以方便取水。後來，丁家自己院裡打了一口井，那個經常在外的人就回來了。丁家主人很高興，就對人說：「我家打了井，因而得到了一個人。」

　　這人聽了，就告訴別人說，丁家打井得了一個人。有人聽到了，就又告訴別人說：「丁家打井，挖出了一個人。」

　　這件事越傳越遠，都知道丁家打井時，井裡挖出了一個人。後來，這件怪事傳到了宋國國君那裡，宋國君王就派人到丁家來打聽這件怪事。

　　丁家主人笑道：「我是說，我家打了一口井，實際上等於得到了一個幫手，不是說從井裡挖出一個人來。」

○八三、欲望谷

　　人的欲望是無窮的。一個欲望實現了，又產生新的欲望。人生的過程就是一個不斷實現、產生欲望的過程。

　　一位青年請幽谷老人談欲望。

　　「那麼請跟我來吧。」幽谷老人帶著青年來到一個深深的溝壑前。

　　「這是什麼地方？」青年問。

　　「欲望谷。」幽谷老人回答。

　　青年看著谷底穿梭來往、忙忙碌碌的人群，聽著嘈雜的說話聲、吵鬧聲、哭笑聲，不解地問：

　　「這些人在幹什麼？」

　　「他們被欲望驅使著，努力追求著自己所沒有的、希望得到的東西。」

　　「他們希望得到什麼呢？」青年問。

　　「喏，那個穿戴整齊的，在追求更好的綾羅綢緞，美味佳餚；那個五十多歲家有賢妻的男人，在追求年輕貌美的小姐；那個當處長的比手畫腳的男人，正在追求局長的職位；那個手中有一摞鈔票的男人，正在追求更多的金錢；那個……」幽谷老人一一指著谷底的人，解說著。

　　「那麼那些吵鬧、哭笑者又是怎麼回事呢？」青年問。

　　「兩個人的欲望發生衝突，就有了爭吵，欲望滿足了，人就會大笑，滿足不了，自然就痛苦、哭泣了。」幽谷老人說。

　　「那麼，等這些人的欲望滿足了，欲望谷也就平靜了吧？」青年問。

　　「唉！」幽谷老人嘆了口氣道：「關鍵就在於，人的欲望是無窮的，一個欲望滿足了、實現了，又會產生新的欲望，新的求而不得的痛苦。人生的過程，說到底，就是一個不斷實現欲望，產生欲望的過程。有欲望，就會有痛苦，因而可以說，人生總是有痛苦相伴的。」

　　「欲望原來如此可惡！人如果沒有欲望豈不更好？」青年說。

　　「不能一概而論。如果是損人利己、貪得無厭的私欲，的確可惡。如果是人生正當的欲望，有節制的欲望，不僅不可惡，反而是人生充滿生機的原動力。比如愛的欲望，渴望成功的欲望，受人尊重的欲望，成為英雄的欲望等等，它們使人們奮進、向上，不懈地追求。在追求中讓人充滿精神的活力。」幽谷老人說。

　　「嗯，有道理。假如一個人無欲無求，懶惰無為，那豈不如同一株朽木？」青年自語道。

　　二人正對話間，忽然欲望谷內洪水猛漲，人們掙扎著，喊叫著向外爬，有的爬出來了，有的卻永遠沉入了谷底。

　　青年正欲上前救助眾人，幽谷老人笑道：「不必了。」隨即長袖一揮，哪裡還有什麼嘈雜的欲望谷？只有幽谷老人和青年相對站在一片草坪間。

　　「剛才只是一個形象的演繹。」幽谷老人笑著說。

○八四、一句話

　　假如你想得到愛，那麼就毫與保留地付出你的愛吧；假如你愛他，那麼就放開他吧。

　　某單位裡，六位男士同時愛上了漂亮的櫻兒姑娘。

　　一番輪流追求之後，櫻兒頭昏腦脹，不知道哪一個真心愛自己，哪一個可託付終生。因為這六位男士都是單位裡的佼佼者，各有所長。選擇哪一位做自己的伴侶呢？櫻兒一番思索之後宣布：

　　明晚八時，在操場草坪上，請六位男士同時到場。每人只許說一句表示愛情的話，誰能打動我的心，我就選誰做情侶。

　　第二天晚上八時，六位男士果然準時到場，個個風度翩翩，俊俏倜儻。有的男士手裡還拿著禮物。

　　櫻兒坐在正中間，笑望著六位男士，調皮地說：「各位勇士，現在開始『獻殷勤』吧。」

　　男士Ａ（手捧一束紅玫瑰）：「櫻兒，您就像這一束紅玫塊，永遠盛開在我心中。」

　　櫻兒：「唉！可惜好花不常開。」

　　男士Ｂ：「櫻兒，你應該是我的，我不能沒有你。」

　　櫻兒：「唉！小孩搶巧克力時也會對巧克力這麼說的。」

　　男士Ｃ：「櫻兒，你是我心中不熄的燈，我會用整個心來包裹你。」

　　櫻兒：「唉！密不透風，燈還會不熄麼？」

　　男士Ｄ：「櫻兒，只要你過得比我好。」

　　櫻兒：「唉！既然這樣，你何必到這兒來？」

　　男士Ｅ：「櫻兒，你要天上的太陽、月亮和星星，我都會去為你摘下。」

　　櫻兒：「唉！都摘下來了，別人怎麼活？」

　　男士Ｆ（遞上一毛毛熊玩具）：「櫻兒，我是屬於你的，正如這傻毛毛熊一樣，交到你手裡，要殺要剮隨你的便吧！」

　　櫻兒：「唉！殺、剮都不忍心，只好把它帶回家囉。」

　　櫻兒抱著毛毛熊走了，男士Ｆ雀群中選。

○八五、痛苦和歡樂

　　歡樂是一束美麗的花，開放過後就是凋謝；痛苦則是一束堅硬的刺，會給人帶來永久的傷痕。

　　一天，歡樂對他的搭檔痛苦說：

　　「一個憂鬱的男孩愛上了一個女孩子，讓我們隨同那個女孩，一同走進那個男孩的心靈小屋吧。」

　　痛苦沉思了一會兒，嘆了口氣道：

　　「唉！去就去吧，誰讓咱倆是無法分割的一對搭檔呢？你走到哪裡，我只好跟隨了──儘管人們不歡迎我。」

　　於是，歡樂和痛苦，幻化作無形的形體，跟隨那個女孩子，走進了憂鬱男孩溫暖的心靈小屋。

　　男孩拉著女孩的手，歡笑著奔向大自然的懷抱，他的臉上已經掃盡了烏雲瀰漫似的憂愁，代之以朗朗晴空似的笑容。他拉著她在小溪中嬉戲，在草坪上追逐，在山林中登攀。他們的笑聲傳得很遠很遠。

　　「你愛我嗎？」男孩捧著女孩的臉，凝視著她那一泓秋水似的雙眸。

　　「嘻嘻，傻瓜相機！」女孩嘻笑著，提著她的傻瓜相機跑了，男孩邊追邊喊：

　　「你說的是相機還是我？」

　　歡樂對痛苦說：「看見了麼？他們的笑聲都是因為我的存在。」

　　「是呀，我在他們心中是沒有地位的。」痛苦說。

　　「別下這樣的結論，」歡樂說，「愛著的人，他們心中最終的地位，往往被你長期占據著。」

　　一年以後，男孩和女孩手拉著手，相對而立。

　　「既然我無緣得到你，那麼，請允許我此刻向你說聲再見。」男孩深情地說著，並且閉了一會兒眼睛，或許是害怕女孩瞧見他眼中盈盈的淚光。

　　「可是，你應該明白，我心中真正愛著的，只有一個你，你難道不能再原諒我一次麼？」女孩無奈地懇求著。

　　「以有一而再，怎可再而三？」男孩笑了一下，然後一轉身，走了。此刻，他眼中大顆大顆的淚珠，無遮無攔地盡情滴落著。

　　女孩站在原地，似迷似痴，她不停地擦著無法擦乾的淚水。

　　「看見了麼，他們的眼淚，都是因為你的存在。」歡樂對痛苦說。

　　又過了十年。有一天，歡樂和痛苦再次去拜訪那個已不是男孩的中年男人。

　　「記得我們麼？我們是痛苦和歡樂，十年前追隨那個女孩一同來到你的心裡。」

　　中年男人搬過凳子請痛苦坐下，無奈地說：「對不起，歡樂朋友，我已不記得當初您給我帶來了什麼，唯有痛苦留給我心靈的傷痕至今還在。現在，我的甜蜜，就是咀嚼這永存的痛苦。」

　　「怎麼會這樣呢？當初因為我的存在，你們才有了朗朗的笑聲，有了充滿浪漫色彩的故事，為什麼一轉眼，您就將我忘得一乾二淨呢？」歡樂說。

　　中年男人無奈地笑了笑說：

　　「對於我來說，歡樂就像一束夏日開放的荷花，儘管它清香幽遠，美麗動人，然而夏天一過，它就凋謝了，連一縷香魂也不曾留下；而痛苦則像一枚棘刺，它留給我的是永久的傷痛。」

　　歡樂和痛苦若有所思。

　　「那麼，我帶給你的傷痛就永遠無法消除了麼？」

　　「當然不會。不過除了依靠自身的毅力外，還必須依靠一種外力來消除。」中年男子說。

　　「什麼外力？」

　　「時間。時間是消除痛苦的有效利器。不過大的痛苦需要的時間多，小的痛苦需要的時間少罷了。比如我失去心愛女孩的痛苦，恐怕還得再持續個十年呢。」

　　歡樂和痛苦告別中年男人，走了。

○八六、防盜網

　　世上之事，利弊相生。看似大為有利的，往往隱含著弊端。福可以轉為禍，禍亦可轉為福。

　　一幢新建的樓房，住戶們爭先恐後地進行裝修。

　　一樓的住戶考慮到安全問題，將所有窗戶和陽台，安裝了鋁合金防盜網，這樣，小偷就不容易從窗戶或陽台入室行竊了。

　　二樓的住戶想：一樓的裝了防盜網，我如果不裝，小偷豈不通過一樓，爬到二樓，進到我家了？呀呀呀，趕快安裝。二樓也裝上了防盜網。

　　三樓的住戶一想：二樓都裝了，我如果不安裝，豈不成了偷盜的重點目標？太可怕了，還是趕快安裝吧。三樓也裝上了防盜網。

　　四樓的住戶見三樓都安裝了防盜網，怎甘心成為小偷入侵的重點戶？於是，四樓也安裝上了嚴密的防盜網。

　　奇怪的是，五樓的住戶卻無動於衷。

　　「喂！我們都裝了防盜網，你為何不裝？莫非想請小偷進去坐坐？」四樓的住戶嘲笑著五樓的住戶。

　　「唉！裝防盜網得花不少錢，我們單位窮得叮噹響，我哪有錢安裝？再說五樓這麼高，我不信小偷爬得上來！」五樓住戶懶洋洋答道。

　　誰知兩個月後的一天夜裡，一個小偷果然通過一、二、三、四樓的防盜網，爬進了五樓住戶家中。不過該戶的確清貧，小偷只偷走了一雙新皮鞋而已。

　　這下，一、二、三、四樓的住戶大為慶幸；幸虧裝了防盜網，要不然可就遭殃了！

　　「喂，老兄，這下該裝了吧？」四樓的住戶瞧著五樓住戶穿的破球鞋，提解道。

　　「唉！算了！最值錢的東西已經被偷走了，再偷，只有偷我的破帽子了。」五樓屋主仍然懶得裝防盜網。

　　半年過後，一天夜裡，一樓住戶因電路故障起火，大火迅速向上蔓延，濃煙滾滾，人們的哭喊聲、煤氣罐的爆炸聲響成一片。大家在大火和濃煙中爭相逃命。

　　二樓、三樓住戶從樓梯上翻滾而下，個個被大火燒成重傷，被送往醫院搶救。四樓住戶待知道火情時，樓道已被烈火和濃煙封死，無法逃出去，欲翻窗外逃，無奈鋁合金防盜網堅固異常，根本無法弄開。一家五口走投無路，活活被大火燒死。

　　五樓住戶的樓道也被大火封死。但他急中生智，抱著小孩，裹著一床棉被，從窗戶一躍而下。幸運的是，他除了受了點輕傷，孩子和他安全脫臉！

　　「天哪！幸虧我沒裝防盜網！」五樓住戶說。

○八七、朋友

　　事物都是互相關聯著的，人與人也是同樣。培根說：友誼對人生是不可缺少的，如果沒有友情，生活就不會有悅耳的和音。

　　一個孤獨者問幽谷老人：

　　「我不明白，人為什麼都看重朋友，需要朋友呢？」

　　幽谷老人說：

　　「你去問高山、流水和天上的飛鳥吧。」

　　孤獨者就去問高山。

　　高山答：

　　「太陽是我的朋友，樹木是我的朋友，流水是我的朋友，白雲是我的朋友，飛鳥也是我的朋友，我的朋友很多很多，有了它們，我才享受到陽光，感受到被庇護的溫暖，被環繞的自豪，我才充滿了生機，如果沒有了它們，我將不再是我了。」

　　孤獨者又去問流水。

　　流水說：

　　「高山是我的朋友，游魚是我的朋友，帆船是我的朋友，江河湖海都是我的朋友。有了它們，我才認識到我的價值，我才有了歸宿感，我才有了歡快的理由。我容納它們，它們也容納了我，我們彼此不可分離。」

　　孤獨者又去問飛鳥。

　　飛鳥說：「山、水、樹木、花草、太陽、月亮，都是我的朋友，如果沒有了它們，我的生命就無以為靠。」

　　孤獨者想：我明白了。從此我將放棄孤獨，尋找我的朋友，並為他們做點什麼。

○八八、傻子和聰明人

　　「水至清則無魚，人至察則無徒」，無論何時，都不應挑剔你的朋友。

　　聰明人和傻子一同去赴一個宴會。

　　路上，一隻螃蟹爬過來說：「讓我跟著你們一同去吧，說不定我會對你們有用呢。」

　　聰明人說：「去去去！看你那模樣，橫七豎八的，丟人死了，離我遠點吧。」

　　傻子說：「你的模樣是世界上獨一無二的，你跟著我走吧。」

　　螃蟹跟著傻子走著。

　　走著走著，一隻瘸腿狐跑過來說：「讓我跟著你們走吧，說不定我能幫助你們呢。」

　　聰明人掩鼻躲避道：「去去去！看你那模樣，又瘸又騷的，熏死人了，離我遠點吧！」

　　傻子說：「你的模樣是世界上獨一無二的，你跟著我走吧。」

　　瘸腿狐跟著傻子走著。

　　走著走著，一根稻草繩跑過來說：「讓我跟著你們走吧，說不定我對你們有用呢。」

　　聰明人說：「去去去，看你那模樣，瘦骨嶙峋的，難看死了，還是離我遠點吧。」

　　傻子說：「你的模樣是世界上獨一無二的，你跟我走吧。」

　　稻草繩跟著傻子走著。

　　聰明人和傻子來到主人家。主人不在，出來一隻熊。熊說：「我已經在昨天把此屋主人吃了，今天專等著你倆呢！」說著張開大口，一口咬斷了聰明人的喉管。

　　待牠撲向傻子時，瘸腿狐一個臭屁，熏得那熊頭昏腦脹，正晃悠間，稻草繩上前捆住了牠，螃蟹上前夾斷了牠的舌頭，夾斷了牠的喉嚨，夾瞎了牠的雙眼。

　　傻子上前剝了熊皮，把熊掌煮煮吃了，然後扛著熊皮，帶著他的三個朋友，回去了。

○八九、狡猾和聰明

　　有些外貌相似的東西，其實質卻相去甚遠。

　　狡猾和聰明相遇了。他們相互打過招呼後，聰明想走開。

　　「喂，我說老兄，你這是準備上哪兒去呀？讓我和你一起去做事吧。你難道沒有聽人說，咱倆是多麼相像麼？我倆都善於動腦，善於取得意想不到的效果，我們常常是勝利的得主，讓我倆共同去做事吧，那樣我們不就更加錦上添花了麼？」狡猾說。

　　「我才不願與你為伍呢！我們表面上看十分相似，實質上卻相去甚遠，我是不會與你這種沒檔次的傢伙為伍的。」聰明說。

　　「什麼？你說我沒檔次？那麼你就舉幾個例子吧！」狡猾說。

　　「好吧。你表面上看似聰明，其實你是一種邪惡的『聰明』。比如，打牌時你可能總贏，然而你靠的不是牌技，而是搗鬼；你想取得一個人的好感，不是靠你的才智，而是靠察言觀色、阿諛奉承；你想簽訂一份合同，卻從不在對方清醒時提起，往往趁對方被你的美酒和美言灌得醉意朦朧時，把合同遞到他的面前；你想損毀一個人，卻從不說一句貶低他的話，反而將他的瘡疤也當作鮮花來讚揚，讓別人來識別出那是瘡疤而不是鮮花……」

　　「對！太對了！」狡猾感到聰明太理解自己了，不等聰明說完，接著道：

　　「我想盡快說出一件事，卻故意裝出欲言又止的樣子，以刺激人們的窺探欲；我不想對我說的話負責任時，我往往借用別人的名義，說是聽別人說的；寫信時，本想言明讓對方為我辦的事，卻往往在附言裡『順便提及』；我想欣賞別人的痛苦時，就會編出一套真假難辨的話，說『別人在背後如何如何說你』；我想得到一個答案時，我會提出一大串有關的問題；我……」

　　「算了吧！狡猾！不要再喋喋不休了，你的伎倆無非是些迷惑人一時的雕蟲小技，人們遲早會識別出你的本來面目的。因而。你有時盡可迷人一時，卻難以惑人一世；你盡可取勝一時，卻無法取勝於長久；你是無聊的小技巧，卻不是有益的大智慧。因而，我們還是各走各的路吧！」

　　聰明說完，揚長而去；狡猾卻在想：「我該怎麼把他騙回來呢？」

○九○、自我貶低者

　　越是在眾人面前一味貶低自己的人，越是想讓眾人誇耀自己的人。

　　在一座花園裡，小動物和小昆蟲們正在舉行一個聚會。

　　「讓我們互相自我介紹一下吧，好讓我們彼此熟悉。」會議主持者貓先生說。

　　於是大家開始了自我介紹。

　　「我叫蜜蜂。我的優點是會釀蜜，把生活裝點得甜甜美美的。可是誰惹煩了我，我會螫人的。」蜜蜂說。

　　「我是蟋蟀，我蹦得高，叫得美，不過，誰要是迷戀於我，我會讓他玩物喪志的。」一隻蟋蟀老老實實地說著自己的優、缺點。

　　「我是紅玫瑰。我是美好的象徵，我給人類帶來數不盡的浪漫和溫馨，然而，誰想獨占我，我會刺人的。」玫瑰如實介紹著自己。

　　「我是燕子。我飛來飛去，向人們預報著春天的信息，不過，只求溫暖和平安，害怕寒冷和艱險，是我的最大弱點了。」小燕子說。

　　「嘎嘎嘎！嘎嘎嘎！」鴨子搖搖擺擺邊扭邊說：「我的叫聲美極了，我的姿勢棒極了，我會游泳，會下蛋，會在花園裡來回轉，大家說說，我哪裡會有缺點？哪裡會有缺點？」

　　「哈哈哈！」大夥兒嘲笑著鴨子，認為它不自量力，是個缺點最多的傢伙。

　　「我叫蝴蝶，」一隻美麗的蝴蝶在眾人面前翩翩起舞，「我可以說一無是處，我不會釀蜜，不會叫喚，不會下蛋，也沒有玫瑰的溫馨和浪漫，我……我……」蝴蝶好像要為自己的一無是處流眼淚了。

　　「不！你聰明，漂亮！」

　　「你的舞姿獨一無二！」

　　「你的美貌舉世無雙！」

　　「您還具備謙虛的美德！」

　　「您是我們大家學習的榜樣！」

　　蝴蝶在大家的讚美聲中偷偷地笑了。因為，沒有任何人贏得了如此多的稱讚聲。

○九一、死者和生者

　　有的人活著，他卻死了；有的人死了，他卻活著。──臧克家

　　兩個外星人來到地球。

　　他們有備而來。他們要請一個有蓬勃生命力的人同歸，以便他們的星球更深層地了解地球人。

　　他們看見一個年輕人，那年輕人一邊唱著歌，一邊手舞足蹈，吸引了不少地球人圍觀。

　　「他，一定是個生命力旺盛的地球人！」外星人走向那舞者，準備向他發出邀請。

　　「他是一個死人！」一個老人向外星人發出警告。

　　外星人愣了；怎麼可能？一個又歌又舞的人怎麼可能是死人？

　　老人似乎看出了外星人的疑惑，他走近外星人，指著那舞者說：

　　「不要以為能說能動的就是活人。他其實只是一具行屍走肉。」

　　「不可思議！」外星人說。

　　「那一年，他在鐵軌上行走，一列火車駛來了，眼看就要被輾成肉泥，忽然，一個中年男人衝上來推開了他，自己卻被火車捲在了輪下。此人為了逃避他想像中的責任，棄下不知死活的救人者，自己溜了。後來，不知他是被眾人的唾罵聲還是被自己的責難所折磨，成了現在這副樣子。別看他又歌又舞，他其實早已死了，他的靈魂早已不見了，那舞著的，只是他的軀殼。」老人說。

　　兩個外星人若有思，問道：

　　「那麼，能給我們找一個生命力最旺盛的人麼？」

　　「是說能長久活著的人？」老人問。

　　「可以這樣認為。」外星人說。

　　「太多了！太多了！來來來，別說遠的，這裡就有一位。」老人領著兩個外星人來到一座雕像前。

　　「他已經活了幾百年了，現在仍然活著。」老人說。

　　外星人摸摸雕像，堅硬、冰冷，他們轉身問道：

　　「他難道真的活著？」

　　「活著！活著！」這時回答他們的，已不是一個老人了，一群人都在喊著。

　　「他的笑容，活在許許多多人心裡，他的思想，活在許許多多人心裡，他總是在人們痛苦無助時，來到人們中間，給人們送來希望和勇氣；在人們迷途於暗夜中時，攙扶人們走向光明，他時時刻刻都會來到人們中間。」老人說。

　　「是的，是的，他時時刻刻同我們在一起。」人們附和著。

　　兩個外星人向雕像發出邀請，雕像不理睬他們。他們想抬走他，然而抬不動。

　　「地球上生命力最旺盛的人，都是最有質量的人。」兩個外星人得出了這樣的結論。

○九二、醉酒者

　　在同一塊石頭上絆倒兩次，就可以算是傻瓜了。

　　有一個醉酒者，走出酒店時，天色已經很晚了，他踉踉蹌蹌地尋找著回家的路。

　　他看見一條彎彎曲曲的路，就醉意醺醺地朝前走，忽然，「咚」地一聲，一個硬繃繃的東西碰著了他的頭，碰得他兩眼直冒金星。

　　他朝後退了兩步，抬頭一看，原來是一塊路標，上面寫著「此路不通」。

　　醉酒者貶了眨眼，定了定神，又糊里糊塗走了一會兒，他又來到了這塊路標前，不小心，「咚！」一聲又把頭碰得生疼。

　　他朝後退了兩步，抬頭一看，原來又是一塊路標，上面寫著「此路不通」。

　　醉酒者定了定神，又稀里糊塗地走了起來，走著走著，頭又被「咚」地一聲，碰痛了。原來，他又來到了這塊標牌前。然而醉酒者並不知道。

　　他摸摸頭上碰出的疙瘩，穩了穩神，又繼續走路。

　　走著走著，頭又被「咚！」地一聲，碰痛了。

　　他朝後退了幾步，抬頭一看，是一塊路標，上面還是寫著「此路不通」。

　　「天哪，我被圍住啦！」醉酒者絕望地喊道。

　　世上之人，如醉酒者的實在太多。他們只知道自己多次碰壁，以為無路可走了，然而卻不知道自己走的是同一條不通之路。

○九三、等待

　　東逝的流水，不會因為曾經的約定而西歸的。

　　一幢樓房前，站立著一個青年。他手裡拿著一條漂亮的紗巾，不時地向某一個窗口揮舞著。

　　他已經整整在這兒站了三天了，隔一會兒，他就向某個窗口揮舞一下紗巾，如此反覆，不知疲倦，而對面的窗口，無聲無息，毫無反應。

　　「孩子，你可是等人麼？」一個老人走過來問。

　　「是的。我和她在一年前就約定好了，這個月的十五號，我在這兒等她，不見不散。」

　　「可是今天已經十八號了呀！」老人說。

　　「是呀，我不明白她為何不肯出來見我？是怕羞，還是故意考驗我的耐心，檢驗我對她的愛的深度？」青年一邊向對面揮舞紗巾，一邊說。

　　「你就沒有從其他方面設想一下？」

　　「其他？什麼方面？」青年似乎不明白。

　　「比如，屋子裡根本沒有人；或者，她在裡面，但她已經……」

　　「不可能！這怎麼可能！這可是我們曾經的約定呀！我們說的話，如同潑出的水，怎能收回呢？」青年辯解著。

　　「但是，東逝的流水，難道會因為曾經與河中鵝卵石的約定，而掉頭西回麼？」老人不知是自言自語，還是說給青年聽。

　　青年堅持不懈地揮舞著，等待著。而屋中的姑娘呢，她每天從後門進，從後門出，根本不理睬樓下的青年。她想，他會自己回去的。

　　可是青年一直站了一個星期。

　　「看見樓下那個人了麼？他是個傻瓜！」姑娘笑著向她的姊妹們說。

○九四、別無所求

　　「即使愛只給你帶來了哀愁，也信任它，不要把你的心關起。」因為愛同其他美好事物一樣，從來不是獨自到來的。它是伴隨著歡笑、哀傷、痛苦、希望等等一起來到的。

　　這是泰戈爾向我們描繪的一個場面。

　　他說：「從你慷慨的手裡所付與的，我都接受，我別無所求。」

　　她說：「是了，是了，我懂得你，謙卑的乞丐，你是乞求一個人的一切所有。」

　　他說：「若是你給我一朵殘花，我也要把它戴在心上。」

　　她說：「若那花上有刺呢？」

　　「我就忍受著。」

　　她說：「是了，是了，我懂得你，謙卑的乞丐，你是乞求一個人的一切所有。」

　　他說：「如果你只在我的臉上瞥來一次愛憐的眼光，就會使我的生命直到死後還是甜蜜的。」

　　「假如那只是殘酷的眼色呢？」

　　「我要讓它永遠穿刺我的心。」

　　她說：「是了，是了，我懂得你，謙卑的乞丐，你是乞求一個人的一切所有。」

　　這是一場多麼動人的情愛對話！愛一個人，就要接受她給你帶來的一切，哪怕是一朵有刺的殘花，一瞥殘酷的眼色。

○九五、真情這是假意？

　　當花兒凋謝的時候，你怎能否認它曾經盛開過呢？

　　這是一個憂鬱的男人。他的臉上寫滿了憂傷，他的眼裡寫滿了懷疑。他以冷漠的眼光看待世上萬物，他以玩世不恭的態度遊戲人生。

　　這一天，他遇見了幽谷老人。

　　「我的可憐的孩子，你怎麼在這兒閒逛呢？你為何如此鬱鬱寡歡呢？你的家呢？你的孩子呢？你所愛的人和愛你的人呢？」幽谷老人關切地問著這個憂傷的大「孩子」。

　　「唉！」這個憂鬱的男人嘆了口氣道：「我沒有家了。我的所愛已經棄我而去了。自從她走了以後，十多年來，我沒有真心愛上過一個女人。我已經沒有真情可以付出，也不敢把真情輕易付出了。」

　　「哦，這到底是因為什麼呢？可憐的孩子？」幽谷老人問。

　　「唉！」憂傷的男人又嘆了一口氣：「難道我還會相信世界上有真情存在麼？」他冷笑了一聲，繼續說：「當初，我和她是多麼相愛呀！我們在二十多歲時相識，後來，我去外地謀生，她呢，每隔一天就給我來一封信，我也給她回一封信，短短三年，她寫給我的情書盛了滿滿一大箱，滿滿一大箱啊！」

　　他繼續冷笑著：「後來，我們結婚了，可是，這又怎麼樣呢？原以為可以天長地久的愛，卻原來只是一場美夢，多年的情意，原來只是一場空！別的男人輕輕一揮手，她就輕飄飄地隨人而去，留下我和五歲的孩子艱辛度日。老人家，您說，我還能去相信誰，還能再去愛誰呢？現在我才知道，人與人之間的所謂感情，原來都是假的，假的！」

　　男人說到這裡，已經憂傷不堪，他希望得到幽谷老人的認同。

　　「哈哈哈！」幽谷老人忽然撫掌大笑。

　　「您笑什麼？」憂傷的男人莫名驚詫。

　　「哈哈哈！我初見你時，還以為你是一個憂傷而聰明的孩子，現在，我才知道，我遇見了一個大傻瓜！和一個傻瓜對了半天的話，你說，難道不可笑麼？」

　　「您怎麼說我是大傻瓜？」男人迷惑不解。

　　「我的傻孩子呀，來來來，你隨我來。」幽谷老人拉著這個「傻瓜」大男孩的手，來到一個山坡上，指著即將下山的落日說：「你瞧，現在的太陽已經氣息奄奄，快要落山了，你難道能據此而說，『哦，原來早上太陽升起只是假象，落下才是真的。』你能這樣認為嗎？」

　　「不能。太陽升起是真的，太陽落下也是真的。」「傻瓜」男人說。

　　幽谷者人又伸手指著一片樹林，說道：「你再瞧，現在這片樹林已經是一片金黃，殘枝敗葉在秋風的吹拂下紛紛墜落，這片樹林已經是一片衰敗景象了──但是，你能據此而認為，『哦，原來春天的綠色，春天的繁榮只是騙人的假象，如此的衰敗才是它的真面目！』你能這樣看待它麼？」

　　「不能。春天樹林的綠色和繁榮是真的，秋天樹林的金黃和衰敗也是真的。」憂傷的「傻瓜」男孩說。

　　幽谷老人隨手拾起一朵殘花：「你再瞧這朵花，已經凋謝了，但是，你怎能因此而否認它曾經盛開過呢？」

　　憂傷的男人若有所思地說：「老人家，您是否在說，當初我與我的她相愛是真的，最後的分手也是真的，不能因為最後彼此的無情而否認曾經的有情？」

　　幽谷老人笑道：「是呀，人的感情如流水，是流動的，有變化的，今天在此，明天可能在彼；人類的愛情是美好的，而美好的東西最易傷、易碎，正如美好的鮮花容易衰敗一樣。但是它畢竟是美好的呀，更不能因鮮花衰敗時而否認它的盛開時呀。你以兩人的最後分手，得出人類感情都是假的這個結論，難道不是一個毫無邏輯的傻瓜結論麼？」

　　憂傷的男人臉上終於有了笑容。他向幽谷老人揮揮手，唱著歌，走了。他要去尋找愛他的人和他愛的人。他要小心翼翼地為他未來的愛情之花施肥、澆水，讓它燦爛地盛開一回。

○九六、假如

　　假如您給我的是一掬清水，我會用湧溢的山泉報答；假如您給我的是一朵鮮花，我會用整個春天報答。然而，你給我的是愛──人間最純美的感情啊，我只能用我的心來報答。

　　我是一個孤獨而又清高的老人，我住在深山幽谷。

　　春天來了，我企盼一陣暖暖的風，吹綠我心的枝椏。然而，我失望了。

　　夏天來了，我企盼一場清涼的雨，把我心空的憂鬱細細沖刷，然而，我又失望了。

　　秋天來了，我企盼一顆甜蜜的果，讓我品嚐之後醉臥山崖，然而，我又失望了。

　　冬天來了，我不再企盼什麼。我獨立在大雪紛飛的山谷中，把心中的企盼撒向天空，讓它們漫天飛舞，如同那片片雪花。

　　這時，你，一個英武的青年滿面春風地來了，站在我遠遠的對面，向我揮動雙臂──啊！好一陣暖暖的風，吹綠了我心的枝椏！你呼喚著我的名字──啊！好一場清涼的雨，我心中的憂鬱已被徹底沖刷！你向我拋來一顆紅紅的果，我嚐了一口，啊！我的心醉了！

　　「孩子，你是誰？你把我一生的企盼全部給我，讓我日後如何報答？」我問你。

　　你笑而不答。

　　「孩子，你究竟是誰？」

　　「我是愛。」

　　「愛？愛又是什麼？」

　　「愛就是愛。」你專注地凝視著我。

　　我突然感覺到一陣淒涼。

　　「愛像門前的流水，來了還會去的。孩子，你走吧。」

　　可是你不走。

　　「愛像春天的花，開了還會敗的。孩子，你走吧。」

　　你還是不走。

　　「愛像一杯美酒，醉過之後還會醒的。孩子，你還是走吧。」

　　你依然佇立不動。

　　「傻孩子，趕快離開我，去尋求更適合你的愛情之花盛開的土地吧！」

　　「你的腳下，就是最適合我生長的土地。」你深情地說。

　　「可是，你看到了麼，你與我之間，有一道深深的壕溝呢。」

　　「我會跨越它。」

　　「你與我之間的道路，荊棘叢生，有無數險山惡水呢。」

　　「這些都不在話下！」

　　「孩子，你給我的愛，我怕今生今世無法報答……」

　　「我不求任何報答。」

　　面對如此純真的你，我想，今生今世，我只有用我的心來報答了。

○九七、他走了，我哭了

　　當你失去他時，你才知道他的珍貴。

　　唉！我實在不明白，他為何如此執著地愛著我？

　　早晨，天剛濛濛亮，他便手捧一束玫瑰，來到我的面前。

　　「請接受這束花吧，我的愛。」他低聲說。

　　「你趁早走開吧，拿走你的花！」我摔掉他的花，還厲聲責罵他。

　　他站著沒有動。

　　他拉著我的雙手，幽幽地說：「用你的心，你的眼，瞧一瞧我焦渴的雙目吧，我的愛。」

　　「放開我的手，你這討厭的傢伙！」我甩開他的雙手，喝斥著他。

　　他站著沒有動。

　　他的嘴唇輕輕地觸動到我的腮，我惱怒無比：「你這個壞傢伙，你太大膽了！」

　　但是他不怕。

　　他的雙手撫摸著我的烏黑的秀髮。

　　我狠狠推了他一把：「你這不知羞恥的傢伙，快點離開我吧！」我放大聲音責罵。

　　他低垂著眼，轉過身，走了。

　　而我卻哭了：「他不會回來了，永遠不會回來了！」我的心哭喊著。

　　唉。人哪，這到底是為什麼？

○九八、碎罐

　　已經拌碎了的罐子，何必再去留戀？

　　從前，有一個人提著一個非常精美的罐子趕路，走著走著，一不小心，「啪」地一聲，罐子摔在路邊一塊大石頭上，頓時成了碎片。

　　路人見了，唏噓不已，都為這麼精美的罐子成了碎片而惋惜。可是那個摔破罐子的人，卻像沒這麼回事一樣，頭也不扭一下，看都不看罐子一眼，照舊趕他的路。

　　事後，有人就此事請教幽谷老人。老人說：

　　「已經摔碎了的罐子，留戀它又有何益？放棄對它的眷戀和惋惜，繼續向前趕路，才是聰明之舉。現實中人，往往對已經成為過去的美好事物念念不忘，以致無心展望前程，無法發現前面路上更加美好的事物，這實在是世人的一大迷誤。」

　　「過去的事就讓它過去吧」，繼續走你應該走的路，才是明智之舉。

○九九、斗篷和油燈

　　燈為什麼熄了呢？我用斗篷遮住它怕它被風吹滅，因此燈熄了。──泰戈爾

　　我與她相對而坐，彼此凝視著。她是一盞燈，一盞愛的油燈。

　　「我愛你。你的亮光驅走了我心裡的陰暗和孤獨，你是我的希望，我的唯一。」我說。

　　「我也愛你。有你的陪伴，我的人生將更加光明、溫馨。」她說。

　　我們彼此凝視著，愛，在這凝視中膨脹著。我對她的愛使我心疼她了。

　　「我的愛，」我說，「你看，你如此嬌弱的身體，怎麼經得起門縫裡吹來的冷風？你會被風吹滅的。」

　　於是，我脫下我的斗篷，將它嚴嚴實實地遮住了，我要保護它不受任何傷害。然而，燈熄了，我的愛被我扼殺了。

　　「假如你愛她，就要給她空氣、水分和陽光，給她呼吸的自由，否則，你的愛就成了扼殺愛的屠刀。」一個聲音在說。

　　可是，已經遲了，當我懂得這個道理時，我的愛情之燈已經熄了。

一○○、誰的本領大

　　任何時候都不要自以為是。因為太陽也有被烏雲遮住的時候。

　　烏雲、太陽、風、牆頭、老鼠、小貓、小孩和一灘稀泥在一起爭吵不休，它們都說自己的本領大。

　　稀泥說：「我的本領大，我讓那個小孩滑倒了。」

　　太陽說：「可是你卻被我曬乾了。我的本領大。」

　　烏雲說：「可是你卻被我遮住了。我的本領大。」

　　大風說：「可是你卻被我吹散了。我的本領大。」

　　牆頭說：「可是你卻被我擋住了。我的本領大。」

　　老鼠說：「可是你卻被我挖通了。我的本領大。」

　　小貓說：「可是你卻被我捉住了。我的本領大。」

　　小孩說：「可是你卻被我捉住了。我的本領大。」

　　稀泥說：「可是你卻被我滑倒了。我的本領大。」

　　……

　　他們爭吵不休。

　　一位老者從此路過，唱道：

　　「太陽太陽本領大，倒叫烏雲遮住啦；

　　　烏雲烏雲本領大，倒叫大風吹散啦；

　　　大風大風本領大，倒叫牆頭擋住啦；

　　　牆頭牆頭本領大，倒叫老鼠挖通啦；

　　　老鼠老鼠本領大，倒叫小貓捉住啦；

　　　小貓小貓本領人，倒叫小孩抱住啦；

　　　小孩小孩本領大，倒叫稀泥滑倒啦；

　　　稀泥稀泥本領大，倒叫太陽曬乾啦；

　　　太陽太陽本領大，倒叫烏雲遮住啦……」

　　老人無休止地唱著，爭吵者最終也沒弄清誰的本領大。

一○一、紙船

　　載著一個孩子的夢想漂向遠方，哪怕它沉沒了，但對於紙船來說，它的一生是無悔的。

　　一隻紙船和一堆糞便在海邊的沙灘相遇了。

　　糞便問：

　　「喂，老兄，你這是要到哪兒去呀？」

　　紙船說：「喏，那個孩子疊成了我的生命，他把我拋向這兒。一會兒，他還要把我放進大海裡，讓我載著他的夢想遠行？」

　　「呀！那多可怕呀！要知道，一進大海，不久，你就會沉沒的呀！你這傻瓜，趁他沒來到之前，你趕快順風逃掉吧！」糞便說。

　　「可是，逃掉之後，我又能做什麼呢？我載不動任何現實的物品，假如不承載孩子們的夢想，我豈不枉過一生？」紙船說。

　　「嘿！傻瓜！難道你就甘願白白送命？你瞧我，躺在這柔軟的沙灘上，每天曬著太陽，聽著濤聲，日子過得多舒服，多美滿！小傻瓜，趕快逃命吧，今後，你就來和我作伴。」

　　紙船沒有聽它的，它沒有動。

　　一會兒，孩子過來了，他把紙船放進了大海裡。

　　「載著我，到大海的那邊去吧！」孩子看著紙船慢慢漂遠，他笑了。紙船在孩子看不見的地方，沉毀了。但是孩子不知道，他依然笑著。

　　「傻瓜！自取滅亡！」糞便說。

　　這時，一隻海鷗在天空說：「紙船永遠活在孩子的心裡，而你呢？只是一堆人人厭惡的臭不可聞的糞便，況且，你也不可能在此待得久遠。」

　　果然，不久，它成了一堆糞蛆蟲的美餐。

一○二、找真理

　　真理與錯誤往往只有一步之遙。

　　一個尋找真理的人，已經用上了大半青春，仍然沒有找到。

　　他來到誠實的門外，敲門問：

　　「請問誠實先生，真理住在你附近麼？」

　　「我經常遇見他，但他不與我為鄰。」

　　他來到謙恭的門外，敲了敲門：

　　「請問謙恭先生，真理住在你附近麼？」

　　「我經常與他在一起聊天，然而他不住在這裡。」

　　他來到善良的門外，敲了敲門：

　　「請問善良先生，真理住在你附近麼？」

　　「我經常與他在一起喝茶，但是他不住在這裡。」

　　他又來到智慧的門外，敲了敲門問：

　　「請問智慧先生，真理住在你附近麼？」

　　「我經常與他在一起討論問題，然而他不住在這裡。」

　　尋找真理者來到一處花草繁盛之地，那裡有兩幢一模一樣的小屋。

　　他敲響了其中一間小屋的門：

　　「請問真理是不是住在這裡？」

　　裡面一個聲音高興地答道：

　　「啊！你找真理？他就住在我的隔壁。你今天真算問對了人，我和真理是形影不離的好朋友呢。而且，真理如果一不小心，就會闖進我的屋裡呢。」

　　尋找真理者問：「請問，你是誰？」

　　「我是錯誤。」裡面的人回答。

一○三、坐在黃金上的男人

　　當你索取時，你不會感到滿足；當你付出時，滿足才會來臨。

　　一個男子坐在一堆金子上，伸出雙手，向每一個過路人乞討著什麼。

　　幽谷老人走了過來，男子向他伸出雙手。

　　「孩子，你已經擁有了那麼多的金子，難道你還要乞求什麼嗎？」幽谷老人問。

　　「唉！雖然我擁有如此多的金子，但是我仍然不滿足，我乞求更多的金子，我還乞求愛情、榮譽、成功。」男子說。

　　幽谷老人從口袋裡掏出他需要的愛情、榮譽和成功，送給了他。

　　一個月之後，幽谷老人又從這裡經過，那男子仍然坐在一堆黃金上，向路人伸著雙手。

　　「孩子，你所求的都已經有了，難道你還不滿足麼？」

　　「唉！雖然我得到了那麼多東西，但是我還是不滿足，我還需要快樂和刺激。」男子說。

　　幽谷者人把快樂和刺激也給了他。

　　一個月後，幽谷老人從這裡路過，見那男人仍然坐在那堆金子上，向路人伸著雙手，儘管有愛情、榮譽、成功、快樂和刺激陪伴著他。

　　「孩子，你已經擁有了你所希望擁有的，難道你還要乞求什麼嗎？」

　　「唉！儘管我擁有了比別人多得多的東西，但是我仍然不能感到滿足，老人家，請你把滿足賜給我吧！」男子說。

　　幽谷老人笑道：「你需要滿足麼？孩子，那麼，請你從現在開始學著付出吧。」

　　幽谷老人一個月後又從此地經過，只見這男子站在路邊，他身邊的金子已經所剩不多了，他正把它們施捨給路人。

　　他把金子給了衣食無著的窮人，把愛情給了需要的人，把榮譽和成功給了慘敗者，把快樂給了憂愁的人，把刺激送給了麻木不仁的人。現在，他一無所有了。

　　看著人們接過他施捨的東西，滿含感激而去，男子笑了。

　　「孩子，現在，你感到滿足了麼？」幽谷老人問。

　　「滿足了！滿足了！」男子笑著說，「原來，滿足藏在付出的懷抱裡啊。當我一味乞求時，得到了這個，又想得到那個，永遠不知什麼叫滿足；當我付出時，我為我自己人格的完美而自豪，而滿足，為人們向我投來的感激的目光而自豪，而滿足。謝謝您，幽谷老人，您終於讓我知道了什麼叫滿足。」

一○四、一個高傲的人

　　蒲公英借助風力把它的種子撒向四方，鳥兒借助樹木把牠的家安置妥當。世界上哪兒有不借助外物而孤立存在的人呢？

　　一個高傲的人在烈日下急匆匆地趕路。

　　他熱得汗水淋漓，然而卻不肯搧扇子。一隻鳥兒飛過來，對他說：

　　「你為什麼不肯搧扇子呢？」

　　「哼！我靠我自己活在這個世界上，不需要任何外力的幫助！」

　　「讓我用翅膀為你搧風吧？」好心的鳥兒說。

　　「走開點！我寧可熱死，也不需要任何外力相助！」高傲的人繼續走他的路。

　　他來到一條很寬很深的河邊，他過不去了，站在岸邊。

　　「去找那邊的人家借條船吧，那樣你會很快渡過河去的。」那隻鳥兒追來了，提醒他說。

　　「哼！借？我長這麼大，從來不向別人借東西！我要靠我自己過河去。」高傲的人說。

　　「那麼你會游泳麼？」鳥兒問。

　　「不會。」

　　「去到那邊找個人學學吧！」

　　「找別人學？我不是告訴過你麼？我不喜歡借助別人的力量！」高傲的人說完，逕直朝河裡跳去，一會兒，他就滅了頂。

　　「唉！這個人真是頑不靈！」鳥兒嘆了一聲，飛走了。

一○五、放棄和擁有

　　你放棄了它，那麼你也就擁有了它。

　　一個打魚的人，在大海裡捕到了一隻海龜。

　　他把它抱回了家。

　　他把它放在自己的床上。同它說著溫情脈脈的話，晚上，他給它蓋上嶄新的被子，讓它享受他給予它的溫情。他還把最香最甜的美味食品端到它面前，讓它品嚐。

　　然而，海龜不吃不喝也不動，它只是淚流滿面。

　　「你為什麼哭呢？我的愛，你知道，我是多麼愛你呀！」漁夫說。

　　「可是我的心在大海裡，那兒有我的家，有我的孩子，我的快樂在那裡。你放我回去吧！」海龜說。

　　然而漁夫捨不得放棄它，因為他愛它。

　　過了許久許久，看著心愛的海龜日漸憔悴，漁夫的心也冷了，他決定放它回到大海。

　　「你這冷酷的海龜，我幾乎把我的整個心都交給了你，然而卻得不到你一絲一毫的愛。現在，我成全你，你走吧。」

　　海龜慢慢爬走了。

　　漁夫哭了。

　　一年後的一天，漁夫正在午睡，忽聽門外有敲門聲，他出門一看，是一年前走了的那隻海龜。

　　「你回來做什麼？」

　　「來看看你。」

　　「你已經得到了你的幸福，何必再來看我呢？」漁夫問。

　　「我的幸福是你給的。我忘不了你。」海龜說。

　　「唉！你走吧！只要你能幸福就行了，以後再不必來看我了！」漁夫傷感地說。

　　海龜依依不捨地走了。

　　然而，一個月後，它又來了。

　　「你又來了？」

　　「又來了。」

　　「為什麼？」

　　「我忘不了你。」

　　「唉！這是怎麼一回事呢？當我企圖永遠占有你時，我卻絲毫無法打動你；當我放棄了你時，我卻擁有了你。」漁夫說。

一○六、不該有的

　　當你占有了你不該占有的東西，那麼，你應該有的那份東西也此丟失了。

　　一個富有而有閒的女子有一天突然看上了鄰家女子的一個寶石戒指。

　　「啊！多麼漂亮的寶石！幽藍幽藍，如深沉的海水一般，假如它戴在我的手上，那該多好啊！」

　　富有的女子被自己的欲望折磨得逐漸消瘦了。有一天，她突然下定決心，要把那寶石戒指弄到手。

　　她趁夜深人靜，從自家窗戶翻進鄰家，盜走了鄰家女子放在床頭上的寶石戒指。

　　在片刻的狂喜過後，富家女子開始惴惴不安了；她怕鄰家女子懷疑到自己，怕警察把自己抓去。

　　這種擔心隨著時光的流逝越發有增無減，她開始失眠，開始多疑，有時，鄰家女人無意間拋來的一個笑意，也嚇得她內心顫抖不已。她開始沒有了食欲，臉色日漸憔悴，她的年齡看上去比實際年齡老了十歲。

　　她經常無緣無故地半夜歇斯底里發作，從床上驚坐而起，驚擾得她的丈夫無法安睡。

　　她的丈夫終於忍無可忍，離開了她，並斷絕了對她的經濟支持。

　　當她吃完了家中所有，想去變賣這只戒指。

　　正在這時，突然響起了敲門聲。

　　她以為警察來抓她，嚇得準備翻窗逃離，一不小心，從窗子上跌下樓底。

　　來的是鄰家女子。當她得知女子已經跳樓摔死，手上還戴著她丟失的戒指時，迷惑不解地說：「真是怪事，那個偷了我戒指的人，什麼時候把它戴到了死人手指上了呢？」

一○七、爭吵者

　　我們把世界看錯了，反說它欺騙我們。──泰戈爾

　　一位少年正與一位耄耋老人爭辯。

　　「哈哈！太陽圍著我轉了八十多年了，我還沒有死，今後，它說不定還會圍我再轉個二十年哩。」老人得意洋洋地說。

　　「不對！是你圍著太陽轉了八十多年了！」少年說。

　　「什麼？我圍著太陽轉？胡說八道！我每天搬個小凳坐在院子裡，太陽從東邊升起，從西邊落下，明明是我不動，太陽動，你怎麼說我圍著它轉？」

　　「那不是太陽在動，是地球在動，你每天坐在地球上，圍著太陽，旋轉八萬里呢！」少年說。

　　「你說地球會轉？」

　　「對！它不僅會圍著太陽轉，而且自己也會轉。」

　　「那我怎麼沒從地球上跌下去？」老人不服氣地說。

　　「那是因為地球的引力。」

　　「地球的引力？那它怎麼沒把月亮、星星引到地球上來？」老人反駁道。

　　「那是因為地球的引力也是有限的……」

　　「有限的？誰限制了它？天底下難道有人在限制地球？」老人爭道。

　　「那是……」少年盡自己所知，向老人解釋著，與他爭辯著。

　　最後，老人無話可說，只嘆氣道：「唉！活了八十多年，居然被太陽和地球騙了八十多年！」

　　「不！它們沒騙你，是你自己把它們看錯了。」

　　「可是，我又怎麼會看錯呢？」老人不解。

　　「那是您站的角度不同。假如您不是站在地球上，而是站在太空另一個星球上，那麼，情況就又大不一樣了呢！」少年說。

　　「說的是呀，」老人若有所思，「世上之人看事情也是如此，只因站的角度不同，往往把一個事物看得天差地別，還以為自己受了它們的欺騙，實際上，錯在我們自己呀。」

一○八、妒忌者

　　在普通的人性特點中，妒忌是最為可嘆可悲的。妒忌者不僅希望別人遭受不幸，而且他自己也因為妒忌而受到不幸。他不是從自己擁有的一切裡汲取快樂，而是從他人擁有的東西中汲取痛苦。──羅素

　　這是一個鮮花盛開綠草如茵的山坡。山坡下，有一條歡樂歌唱著流向遠方的小河；山坡上，有一塊凸凹不平的石頭在花草中悲嘆著：

　　「唉！這個世界太不公平了。你瞧那小河，它憑什麼就可以想到哪裡就到哪裡？它飽覽了世上的風光，逛遍了天下美景。哼！你瞧它得意的，不停地唱著歡歌，它憑什麼？憑什麼？論性格，它柔弱無比，哪裡比得上我的剛強？論品質，它曲迎善變，哪裡比得上我的剛正不阿？它嘻嘻哈哈，淺薄明白，哪裡有我沉默寡言內涵深刻？

　　「可是，可是，我又得到了什麼？我被整日固定在這山坡上，享受不到周遊世界的樂趣，也無人聽到我心中的悲歌……唉！唉！太不公平了！太不公平了！」

　　這塊石頭被心中的妒忌之火燃燒著。

　　它身邊的花草勸它：

　　「算了吧，石頭大哥。在這個世界上，各人有各人的特點，各人有各人的樂趣，你何必因為別人的快樂而痛苦呢？在我們看來，您也挺不錯嘛。您瞧，每天，您的身邊環繞著鮮花綠草，溫暖的陽光從早到晚照耀著您，時而還有牧羊人到這兒與您聊天。您不必為生計發愁，不必去逢迎什麼，難道這不是您逍遙自在的生活？」

　　然而石頭聽不進勸告。它決心豁出命去，阻止小河的歡樂。

　　終於有一天，機會來了，一個牧羊人來到這兒。

　　「牧羊老哥，求求你，求求您了！請趕快把我抱起來，放進那條小河裡去。我要阻止它隨心所欲的生活，我不能讓它這麼快樂！哼！最起碼的，它也得帶上我，一同去過周遊世界的生活。」石頭請川求著。

　　「可是……」牧羊人想說什麼。但是這塊妒火中燒的石頭根本不允許他說，再三懇求著。

　　牧羊人無奈，只好把它放進了小河裡。

　　小河想帶上它去周遊世界，然而它太重了，石頸只隨著小河走了幾步，便一頭跌進一個深坑裡，出不來了。

　　這塊妒忌的石頭在坑裡謾罵著。現在，他既無法阻止小河的歡樂和奔跑，也無法從深坑裡出來，時時刻刻還要經受小河的奚落，它的痛苦更深了。

一○九、等待朋友的人

　　不要對別人期望過高……不應該期望任何人為了另一個人的生活而改變他的生活主流。──羅素

　　三個夜行人突然遇見一群狼的襲擊。

　　他們手無寸鐵。正在惶恐不安時，一個過路的獵人解了他們的圍。獵人開槍打死了一隻狼，其餘的狼便逃命去了。

　　獵人和三個夜行人點燃篝火，一邊烤狼肉，一邊聊天。他們和臘人成了朋友。

　　「獵人大哥，明年這時候我路過這裡時，會給你帶來一匹棉布，你家就不愁穿衣了。」一個商人說。

　　「獵人大哥，明年這時候我也會路過這裡，到時，我會給你送來一車糧油，你全家就不愁吃飯了。」一個種糧大戶說。

　　「獵人大哥，明年這時候我同樣會來，我會給你帶來一支上好的獵槍。」一個槍販子說。

　　一年後，在三個夜行人與獵人約好的日子裡，獵人來到路邊等待。

　　他讓他的妻子和孩子什麼事也不要做了，他說，朋友會把吃的穿的都送來的。他折斷了自己的舊獵槍，等待著新獵槍。

　　可是，一天又一天過去了，一個月又一個月過去了，三個朋友竟沒有一個到來。

　　孩子餓死了，妻子也餓死了，獵人自己已經奄奄一息，但他仍然堅持站在路邊等待。

　　這一天，商人終於來了，他果然給他帶來幾捆棉布。

　　「對不起老哥，外地一個生意耽誤了我的行期。為了彌補我的過錯，我給您帶來三匹棉布。」商人歉疚地說。

　　第二天，另一個朋友給他拉來兩大車糧油。

　　「對不起老哥，路上遇到了大水，阻了行期，今天我給你送來兩車糧油。」種糧大戶說。

　　第三天，另外那個槍販子背著一支嶄新的獵槍來了，他對獵人說，由於一筆生意出了差錯，所以現在才趕來。為了彌補自己的過失，他給獵人還背來了一萬發子彈。

　　獵人有氣無力地說：

　　「可是這有什麼用呢？我的孩子餓死了，妻子也餓死了，我自己也活不過明天了，這些東西於我已經無用了。」獵人說完，閉上眼睛。

　　三個朋友面面相覷，他們沒有想到，獵人由於對他們寄予了太大希望，而出現如此嚴重的後果。他們不明白，是自己的錯，還是獵人的錯。

一一○、醉酒者和愛人者

　　一個正在愛著的人和一個喝醉酒的人沒有什麼不同。

　　一個喝醉酒的人和他的朋友一同從酒館出來。

　　「我今天一人喝了快一瓶酒了，你呢？」醉漢問他的朋友。

　　「我只喝了一小口，我不能多喝。」

　　「為什麼？」

　　「因為馬上我就要去會我的女朋友，

良了。」

　　兩人正說著，對面走過來一個女人。

　　這個女人，說實話長得可真令人不敢恭維；兩顆大門

憚地向人們展示著，一對小眼瞇縫著

胖，頭髮又黃又焦。

　　「哈哈！你瞧，

誤以為笑容了？」

朋友說。你知道我麼多愛她嗎？她簡減太美麗、，se臉的雀斑在她白皙的皮膚上格外醒n：個子又矮又對面過來的那個女人，在朝我們笑呢。」醉漢說。他把女人毗著牙的樣子「她就是我的所愛，」醉漢的朋友說對人生，她的眼睛很有個性，小而有神髮像是黃卞抽成，她的個子小巧而玲瓏……我的所愛，太迷人、太叢口門牙勇敢地突破L唇的圍護，肆無忌「你必瞧，她的容貌多麼迷人，她、永遠是一副笑容面，她臉上那此．小雀斑，猶如夜空閃耀的星星，她的頭是世界上獨一無二的優秀女人。」

　　「對對對！你的……你的朋友的……的……的確漂亮無比，我……我佩服你……你的眼力……以後也給我介紹一個這麼美的女人好麼？」醉漢說。

　　一個極其普通甚至有些醜陋的女人，在這兩個人的眼裡成了無與倫比的美女。這是為什麼呢？因為：一個人醉著，一個人愛著。

一一一、柔弱和剛強

　　柔弱的水滴可以穿石，柔軟的土堆可以使呼嘯著的子彈喪失威力。柔弱有時勝過剛強。

　　一天，幽谷老人正在家中閒坐，忽然一陣敲門聲傳來。幽谷老人忙問來人姓名。

　　「我是柔弱，今天特來向者前輩辭行的。」門外的聲音應答道。

　　幽谷老人忙打開房門，柔弱一步三搖地走了進來，沒走兩步，便癱坐在地上了。

　　「老前輩，我覺得我在這個世界上活得太窩囊、太沒意思了，我想離開這個世界，到另外的空間尋求生存。」柔弱有氣無力地說。

　　「到底什麼事使你如此傷心呢？」幽谷老人問。

　　「唉！現代社會幾乎沒有了我的生存地位。人們在工作中，講求競爭，講求剛強有力的手段，每當我一出現任他們那裡，他們馬上將我一腳踢開；在他們選擇材料時，無論是建築材料還是論辯材料，也多選擇剛勁有力的而對我置之不理。當某人在生活中遭遇慘敗我去勸說時，甚至也受到失敗者的冷眼。他們選擇的也大多是剛強而不是我。您說，我的存在還有什麼意義呢？」

　　幽谷老人笑道：「不是你的存在沒有意義，而是你根本沒有看到你存在的意義。柔弱的滴水可以穿石，柔軟的泥土可以使呼嘯的子彈喪失威力，柔弱有時是勝過剛強的。剛者易折而柔者生存，在生活中，性格柔者比剛烈者更能適應挫折，更具韌性；當兩個親密的人產生矛盾，性格剛烈的一方怒火中燒，性格柔弱的一方報之一笑，矛盾頓時化解。『柔能克剛』的道理就在這裡。

　　「在人們的生活中，也許在有些場合有些地方不需要你，而在另一些場合，另一些地方離開你是不行的。比如社交場合，比如人們的情感生活中，假如沒有了你，人們的生活豈不成了虎視眈眈、吵吵鬧鬧的一團糟？」

　　柔弱聽了幽谷老人的一番話，頓然明白了。他從地上爬起來，笑著對幽谷老人說：

　　「我明白了。我所到之處遭到人們的冷眼，並不是人們不需要我，而是人們在那些場合那些地方不需要我──怪我自己走錯了地方。現在，我就到我該去的地方去。」

　　他告別幽谷老人，搖搖擺擺到他認為該去的地方去了。

一一二、半字歌

　　半開的花最誘人。

　　一天，在繁華熱鬧的大街上，突然來了一個半痴不癲的人，他走著半緊不慢的步子，唱著一支半清不楚的歌：

　　來往的行人聽我說，

　　聽我唱支《半字歌》。

　　半痴不癲鄙人的名，

　　半醉半醒地把話說。

　　半開的花兒最誘人，

　　半遮的面龐嫵媚多。

　　半山半水才是田園，

　　半俗半雅才是生活。

　　半新半舊的是衣裳，

　　半樸半賢的是老婆。

　　半佛半仙才叫心情，

　　半隱半顯才叫姓名。

　　飲酒半酣才是正好，

　　吃飯半飽才能長生。

　　半鬆半緊地束自己，

　　半愚半痴地待親朋。

　　半明半暗的是宇宙，

　　半苦半樂的是人生。

　　……

　　有人請教幽谷老人：

　　「那半痴不癲、半醉半醒的人唱的歌，於人生全部有用麼？」

　　幽谷老人答曰：

　　「一半的時候有用，一半的時候無用。」

一一三、來世與今生

　　無論在什麼樣的情況下，請堅信：今生最重要，最美好。

　　當人們在今生現實生活中遇到挫折和不幸時，往往把一切的希望寄託於來世，似乎只有來世才是美好的，人們今生不能實現的願望，似乎在來世能一一得以實現。為此，今生與來世有一段對白：

　　今生：唉！不知為什麼，我把如此豐富多彩的生活給了人類，可是人們往往對我產生不滿。特別是當他們遇到挫折和不幸時，往往厭惡於我而乞求於你。

　　來世：嘻嘻！誰讓你那麼實在呢？你看我，虛無縹緲，似有似無，人們都聽說我，卻沒有一個人真正見過我。

　　今生：是呀，到現在我也沒見過你，不知你是一個真實的存在，還是一個夢幻的影子。

　　來世：假如說虛幻的影子也是一種存在的話，我只是存在於你的生命中的一個虛幻的仔在。

　　今生：我明白了。你是「沒有」。

　　來世：對。可是人們以為我什麼都可以給他們。當一對戀人長相思而不能長相依時，他們乞求我的成全，從而放棄了在你那裡的努力；當一個人一生碌碌無為窮愁潦倒時，他企圖在我這裡尋求到美好的前景，而不願在你那裡奮起直追：當一個女人為做了女人而痛苦不堪時，她乞求在我這裡變成男人……對於這些乞求，我當然默默應允。

　　今生：這就是你的不對了。你辦不到的事情，為什麼要答應呢？

　　來世：連我自己都是虛無的存在，我答應了的東西，難道和不答應的有什麼不同麼？

　　今生：是了是了，你這貌似存在實則虛無的來世，你這貌似美好實則醜陋的傢伙，我明白你了，你這迷惑人的魑魅！

　　來世：……

　　今生：但願天下善良的人們，不要再把美好的願望寄託於來世了。在今生──也就是我這裡努力，才是真正的智者呀。

一一四、羨慕

　　鳥兒願為一朵雲，雲兒願為一隻鳥。──泰戈爾

　　小草對樹葉說：

　　「我多麼羨慕你啊！你高高地寄宿於大樹之上，從來不用擔心被別人踐踏於腳下。」

　　樹葉對小草說：「可是你哪裡知道，樹大招風呀，我時時面臨被大風吹落的危險呢，哪裡有你默默獨享陽光的自在呢？」

　　白雲對小鳥說：「我多麼羨慕你啊，想飛就飛，想棲就棲，想高就高，想低就低，哪像我呀，高高地懸浮於空中，一陣大風，就會把我吹得無影無蹤。」

　　小鳥對白雲說：

　　「可是你哪裡知道，槍打出頭鳥呀，我時時面臨被獵人或淘氣的孩子們捕殺的危險呢，哪有你毫無生命之憂的自在呢？」

　　高山對流水說：

　　「我多麼羨慕你的生活呀，每天唱呀跳呀，不停地奔跑玩耍，哪裡像我，整天動也不能動，太無聊了。」

　　流水對高山說：

　　「可是你哪裡知道，一旦我不小心誤入歧途，我馬上就會變成一灘無魚無蝦充滿腥臭味的臭水，哪裡有你以不變應萬變的自在呀！」

　　智者說：何止自然之物如此，就連充滿智慧的人類，不也是同樣麼？男人羨慕做女人優雅，女人羨慕做男人自在，名人羨慕普通人的無拘無束，普通人羨慕名人的花團錦簇……追求自己所沒有的，忽視自己所擁有的，乃世間萬物的天性啊。

一一五、不是欺騙

　　當你以為被某些事物欺騙了時，說不定它並沒有欺騙你，而是它們的本來面目原本如此呢。

　　一個喜好交朋友的人，這一天擺了一桌豐盛的筵席，邀請他心儀的好友前來赴宴。他們是：螢火蟲、貓頭鷹、蠶寶寶、星星、蘋果和愛情。

　　在約定的時間，客人們一一到來，一一就坐了。

　　主人環顧了席上的客人，舉起酒杯道：

　　「長久以來，我一直敬佩著你們──我在座的朋友們。我敬佩螢火蟲溫暖而明亮的光，貓頭鷹嫉惡如仇的品性，蠶寶寶吐盡心絲的深情，星星的神祕、蘋果的甜美和愛情的醉人，讓我們共同乾了這一杯！」

　　客人們紛紛舉起了酒杯，一飲而盡。

　　這時，主人又提議，每位客人把自己最美好的本質展示出來，以供大家欣賞和學習。

　　螢火蟲站了起來，使盡了力氣，憋紫了面孔，也發不出光來。

　　「對不起，尊敬的主人，我此時毫無辦法。除非到了夜晚才行。」螢火蟲惴惴道。

　　「那麼你坐下吧！」主人不快地說。

　　該貓頭鷹表演了，可是貓頭鷹只顧按著一隻燒田鼠大嚼，哪裡顧得上表演捕捉活田鼠，再說，客人家裡哪兒有活田鼠呢？因而貓頭鷹一邊大嚼盤中美味，一邊怪腔怪調地說道：

　　「尊敬的主人，我看這盤中田鼠夠味兒了，何必讓我再費心費力去尋找活物呢？」

　　「那麼你繼續吃吧！」主人沒好氣地說。

　　該蠶寶寶表演了。她扭動身軀，昂起頭來，企圖吐絲給眾人看，但是，此刻她也吐不出絲來，一切努力都是白費。

　　「你坐下吧！」主人向這隻笨蛋蠶寶寶狠狠瞪了一眼。

　　主人讓星星表演閃光。

　　可是此刻的星星，與大地上任何一塊頑石沒有區別，既不會發光，也不會眨著誘人的眼，而且全身灰不溜秋，凸凹不平，難看極了。

　　「嘿嘿！其實，其實……我並沒有你們想像得那麼其有魅力。」星星尷尬地說。

　　「換下一個！」主人沒理睬星星的表白。

　　「我的確很甜美，很甜美！我一定會使您流口水，流口水！來吧，切開我吧，讓我成為大家的美味，大家的美味！」

　　蘋果唱完，在桌上一跳，立刻分為六份。

　　然而，人們看見，有一條又自又胖的蟲，正從那六份中間爬出。

　　大家立刻大倒胃口。

　　「你回坐休息去吧，讓人間最美好的愛情來表演一番吧！」主人把希望全部寄託在愛情身上。

　　愛情站起來，為每人斟上一杯說不出是什麼顏色的酒。

　　「現在，請人家品嚐吧。」

　　人們端起愛情酒杯，喝了一口。然而，味道卻不一樣，有人喊酸不可耐，有人說甜美異常，有人喊又苦又澀，有人喊又麻又辣又燙。再喝一口，每人又喝出不同的滋味，一直到把杯中酒喝完了，每位客人也被杯中之物折磨得半死不活、半痴不癲了。有人狂笑著，有人痛哭著，有人沉默著，有人呼喚著……整個席間亂成一團糟。

　　「騙子！你們這些騙子！我原以為你們是世上最值得我崇敬的朋友，而實際上，你們騙了我！騙了我！」主人一把掀翻了筵席。

　　智者說：主人把客人只看片面，或者說看錯了，卻怪客人欺騙了他。其實，這不是欺騙，這是他們本來的面目。

一一六、罵天者

　　與其在大雨中罵天，不如為自己撐起一把雨傘。

　　已經連續下了幾天小雨了，這天，天公像是發了瘋，居然又下起了傾盆大雨。

　　此時，在一個大場院裡，有一個人渾身淋得濕透，但他似乎毫無覺察，仍然一手扠腰，一手指著天空，高聲大罵著：

　　「你這不長眼的該千刀萬剮的老天呀！我要讓你下十八層地獄！你已經連續下了幾天小雨了，弄得我屋也漏了，糧食也霉了，柴火也濕了，衣服也沒有換的了，我要罵你、咒你，讓你不得好死……」

　　雨越下越大，罵聲也越來越高。然而，天公並沒有被罵聲嚇倒，依舊照下不誤。

　　這時，有智者對罵天者說：

　　「你濕淋淋地站在雨中罵天，過兩天，老天爺一定會被你氣死，然後再也不敢下雨了呢？」

　　「哼！它才不會生氣呢，它根本聽不見我在罵它，我罵它實際上一點用也沒有！」罵天者氣哼哼地說。

　　「既然明知沒有作用，為什麼還在這裡做蠢事呢？」

　　「……」罵天者無言以對。

　　「與其在這裡罵天，不如為自己撐起一把雨傘。然後去把屋頂修好，去鄰家借點柴火，把衣服烘乾，糧食烘乾，好好吃上一頓飯。」智者說。

　　在現實生活中，我們雖然沒有能力去支配別人，但是我們應該有能力支配自己。

一一七、不變與萬變

　　「以不變應萬變」，有時是由被動變為主動的最好人生策略。

　　在校園操場的一角，一個石板凳上坐著一個文靜的女孩。她往專心致志地讀著一本她喜愛的書。

　　一個大男孩抱著一個球路過此地，被女孩專注的神情、文靜的氣質深深吸引。他走向她。

　　「能和你做個朋友麼？」男孩大膽而熱烈地問。

　　女孩抬起頭看了一眼大男孩，笑了笑，沒吭聲。

　　「哇！她默許了！」男孩高興地一蹦三跳，走了。

　　過了幾天，男孩來了，他看見女孩依然坐在那裡看書。

　　男孩走到女孩身邊，蹲下來，向她講述他的以往。女孩只是微笑著，一句話也不說。

　　男孩又告訴她，為了她，他已經和原來的朋友吹了。

　　女孩只是笑著，不發一言。

　　男孩心滿意足地走了，他認為，她也愛他，她用微笑來表示她的愛。

　　又過了幾天，男孩來邀請女孩一起走走。

　　女孩只是微笑著，不說，也不動。

　　「天哪！她不好意思。」男孩想。只好蹲在女孩身邊閒聊了一會兒，自個兒離去。

　　幾天之後，男孩手捧一束鮮花，送給女孩。

　　女孩仍然只是微笑。不說話，也沒接受。

　　「怎麼？你不接受我的愛？」男孩憤然摔掉鮮花，揚長而去。

　　第二天，男孩有意帶了一個十分靚麗的女子，在女孩身邊走來走去，並做出許多親熱狀，意欲氣一氣這個女孩。

　　可是讀書的女孩只是抬起頭看了看他們，微笑了一下，依然專心讀她的書。

　　「嗨呀！氣死我了！」大男孩非但沒有惹惱女孩，反而把自己氣得不輕，他認為，讀書的女孩以她的微笑來表示對他的輕蔑。

　　男孩回到宿舍，向他的室友們說：

　　「操場邊上坐著看書的，是個十分可惡的女孩，她先答應我的愛，後來又蔑視我，她簡直是個魔鬼！」

　　有人找到女孩，詢問原因。

　　「可是，待追件事從頭到尾，我始終如一，沒說一句話。一切的一切，都是他自己在變。」

　　「那麼，你是否還願意與他交往？」那人又問。

　　「不可能了。我已經在不變的觀察中，看出了他性格多變和不可靠，我永遠不會選他做我的朋友了。」女孩微笑著說。

一一八、飛鳥和游魚

　　不要以為我們所需要的別人也需要。人與人之間的差異有時如同鳥與魚的差異呢。

　　天空中，一隻自由自在飛翔著的鳥兒，看見下方有一個池塘，就落下來小憩。

　　鳥兒看見一條魚兒在水中游來游去。它想：「多可憐的魚兒呀！整天被無情地泡在冰冷的水裡，無法上岸走走，更不能像我一樣在天空自由自在地飛翔。嗯，我一定要做件好事，救一救它。」

　　於是鳥兒對魚兒說：

　　「親愛的朋友，你可真傻啊，整天待在這沉悶冰涼的水裡受罪，來吧，隨我上天空和森林中去生活吧。」

　　「可是……我，好像無法離開這水呢。」魚兒遲疑地回答。

　　「你可真笨！那麼好吧，既然你自己沒有辦法離開這一池討厭的水，那麼，就讓我來幫你吧！」

　　鳥兒說完，飛向水面，然後一頭扎進水裡，把游魚叼到口裡。接著，它奮起翅膀，向高空、向遠方的森林飛去。

　　「放下我！快放下我！」魚兒感到呼吸困難，向鳥兒求救。

　　可是好心的飛鳥決心拯救這隻可憐的游魚，它要讓這魚兒飽覽高空美景，讓它享受高空自由自在的生活，讓它看看在森林中安家是一件多麼愜意的事……

　　可是，當鳥兒嚴後把魚兒放在林中自己的鳥巢裡時，魚兒早已經斷了氣。

一一九、刀鋒與刀柄

　　無論什麼時候都不要嘲笑你助手的愚鈍。離開了他，或許你也地位難保呢。

　　廚房裡，一把鋒利的刀正在案板上跳躍著，吵嚷著。

　　「你這愚鈍的木柄，要你有什麼用呢？你既不能像我這樣有削鐵如泥的鋒口，為主人剁肉、切菜、砍削硬物，又不能像我這樣有光滑、明亮、漂亮的外表。你完全是一個愚笨的附庸，只會附在我的身上沾光。現在，請你離開我吧，我討厭你！」刀鋒使出渾身勁兒跳躍著，想把木柄甩掉。

　　「可是，如果沒有我……恐怕……恐怕主人也不會再用你哩。」木柄喃喃著。

　　「哈哈哈！沒有你的累贅，我會更輕快，更自在，請你快點滾開吧！」

　　刀鋒邊說，邊跳躍著，拍打著，終於，它把刀柄從它的身上甩脫了。

　　刀柄滾落到地上，悲傷地嘆道：「唉！沒有了我，你或許會不再受重用了呢。」

　　主人回來，看見這把沒有刀柄的刀獨自躺在案板上睡覺，隨手把它扔進了垃圾桶，說：「沒有刀柄的廢刀，要你有什麼用呢？我得去換一把新刀了。」

一二○、雨後的花園

　　請不要默默無言地坐下來，去數你過去的悲歡，──不要停下腳步，去拾起隔夜的鮮花上落下的花瓣……──泰戈爾

　　一場暴雨過後，有個柔弱的女子來到這座花園。她坐在早已鮮花凋零的花壇邊，拿出一封揉得皺皺巴巴的信，邊讀，邊流淚。

　　這是她曾深深愛著的一個男子的來信。他向她宣布，他已經另有所愛，請她原諒他。

　　女子的淚水如同昨夜的雨，將她心中的愛情之花摧殘得凋零不堪。

　　一場痛哭過後，女子轉身看見花園中被一夜風雨吹打得凋落滿地的花瓣，不禁因景生情，覺得這零落成泥的花瓣，多麼像自己曾經燦爛的愛情！如今，花已謝，愛已去，這個世界上，哪裡還有明媚的春天呢？

　　女子開始收拾地上、泥中的殘敗的花瓣，收拾了滿滿一捧，將它們裝進那令她心碎的信封之中。

　　「已經凋落了的花兒，你收拾它、留戀必它又有何益呢？」一個聲音在說。

　　女子一驚，茫然四顧，周圍沒有一個人影。

　　然而這聲音卻如一聲鳴鼓，震動了她疲憊又苦痛的心。

　　「把那些殘花連同那封令你傷心的信，一同丟掉吧！」那個聲音又說。

　　「可是，可是，扔掉了，我從此再到哪裡尋找那曾經燦爛的花呢？」女子囁嚅著。

　　「天涯何處無芳草？走出這座殘敗的花園吧，去到春光明媚的野外，那兒的春天，不會令你失望的。」還是那聲音在說。

　　女子於是撕碎了那封信──連同那些花瓣，然後將它們撒進風裡。

　　女子走了，去春光明媚的野外去了。在那兒，她果然發現，這兒鮮花盛開，春光無限，而且，一路走來，花草不斷。女子這才明白，捧著昨日殘花流淚哭泣，是多麼愚蠢的行為啊。

　　「現在，你的痛苦是否減輕了些呢？」那個聲音又在問。

　　「是的！是的！我正在為滿山的花草而高興呢。然而，請問，您……是誰？」女子驚異無比地問道。

　　「我只是天地間的聲音。現在，你迷途知返，我也該走了。」

　　聲音沒有了。女子不再追尋，只是在鮮花盛開的山野間撲蝶戲耍遊玩。

一二一、雕像與渡船

　　然而索要情愛的人並非就是得到情愛的人。廣義地說，得到情愛的人是給予情愛的人。──羅素

　　一座雕像被幾個人抬著，放在一隻渡船上。人們要將它運到對岸去。

　　渡船在風浪中前行。

　　雕像嘲笑渡船說：

　　「我說老兄，你整天在這波濤翻滾的江面上忙忙碌碌，運送著過江的人，可是，他們有幾個人記得你呢？在需要你時，他們把你踩在腳下，在不需要你時，他們勿匆離去，連句再見也不說。你說，你活著有什麼意思？你看看我，雖然我什麼也不會，但是人們總是抬著我。當我被固定在我該存在的地方時，人們還總是在讚美著我，崇拜著我，我得到的愛是多麼多呀！老兄，你難道不羨慕我麼？」

　　渡船一面默默前行，一面答道：

　　「儘管人們踩踏著我，然而我卻願以我的愛包容人們，用我的愛將他們送到他們需要去的地方。我活在這個世界上，能夠用我的愛來包容，用我的愛來奉送，就已經足夠了，至於人們記不記得我，又有什麼關係呢？人們需要我，離不開我，不就是對我最大的愛麼？我又何必去羨慕你的那個福分呢？」

　　「嘻嘻！你這傻瓜！」雕像暗自哂笑。

　　忽然，狂風大作，浪濤翻湧，渡船在浪尖風口顛簸著前行。

　　「快翻船了！我們的船超載了！趕快想辦法吧！」船中一人在喊。

　　「把這沉重的雕像扔下去吧，否則，它會讓我們都葬身魚腹的。」

　　「對！把這沉重又無用的傢伙推下去！」

　　人們於是把雕像抬了起來，然後扔進了江裡。

　　渡船在人們的祝福聲中平安駛向對岸。

一二二、惡男子

　　壞人要作惡，正如肆虐的洪水要吞噬無辜的生命那樣，難道還需要什麼堂堂正正的理由麼？因而，千萬不要以為壞人沒有理由害你他就不會害你。

　　一個善良的人正在門口曬太陽，這時，遠處走來一個破衣爛衫的男子。他滿臉可憐兮兮的愁容，一腔哀怨的苦水向人傾訴：

　　「善良的人啊，你救救我吧，我的老婆帶著孩子跟別人跑了，我現在無依無靠，連個房子都沒有，更別說吃飯穿衣了……」

　　善良人被他可憐兮兮的外貌和話語深深打動了，他非常同情這個男子，就收拾了一間屋子，讓他住下，還給他買了新衣，讓他享用香噴噴的飯菜，他收養了這個可憐的男子。

　　「唉！善良人哪，你可要小心哩，你家裡收養的這個人，你對他了解麼？他值得你對他這樣好麼？」有人提醒善良人。

　　可是善良人說：

　　「一個大男人，不到萬不得已，是不會向人乞求什麼的。他居然向我乞求，就說明地確是太可憐、太苦了。我在危難之中幫助了他，並不企求他的報答，我只按我的良心辦事也就夠了。」

　　「你是這個世界上對我最好的人，今後我一定會報答你的。」那個被收養的男子說。

　　那男子有了飯吃，有了衣穿，有了地方住，便掩飾不住他的得意狂妄之色了。他每天不是上大街閒逛，就是進賭場賭博，善良人勸了幾次也沒用。

　　有人又提醒善良人說：

　　「依我們看來，你收養的這個小子一副狂妄之色，說話也缺乏教養，你還是盡早小心著點兒，小心他日後加害於你。」

　　「不會的，」善良人笑道。「我對他這麼好，他怎麼可能、有什麼理由害我呢？頂多結不知報答罷了。可我確不希求他的報答呀。」

　　善良人依然聽不進別人的勸告。

　　又過了些時候，那男子賭博輸了錢，便找善良人要錢。起初是一百、兩百地要，後來五百五百地要，善良人都盡量滿足了他。

　　終於有一天，那男子伸手要錢時，善良人已拿不出錢來了。

　　「對不起，我不能給你錢了，你還是趕快改掉賭博的壞習慣吧！」善良人語氣嚴肅地說。

　　「真的不再給我錢了？」那男子滿臉怒色。

　　「不再給了！」善良人也不客氣。

　　「那麼好吧，不要怪我心狠。」那男子亮出了刀子。

　　「你……要做什麼？」善良人迷惑不解。

　　「殺了你！」

　　「天哪，殺了我！你……你有什麼理由殺我？我對你這麼好，你難道要以怨報德麼？」善良人說。

　　「哈哈！理由！我要殺了你就是理由！至於什麼以怨報德不報德的，我不懂！」男子說完，殺死了善良人，洗劫了善良人家中財物，逃走了。

　　儘管後來那男子被緝拿歸了案，可是，善良人的性命卻永遠失去了。

　　智者說：「壞人要作惡，正如肆虐的洪水要吞噬無辜的生命那樣，難道還需要什麼堂堂正正的理由麼？因而！千萬不要以為壞人沒有理由害你他就真的不會害你。」

一二三、約束

　　人是不能完全不要約束的。

　　有這樣一個人，他追求完全自由自在的生活，他討厭生活對他的任何束縛。

　　他討厭理髮師對他的擺弄，因而他拒絕理髮，一任頭髮鬍鬚自由地瘋長。

　　他討厭洗澡時受水的沖刷和毛巾的搓擦，因而他拒絕洗澡，一任污垢滿身，虱子亂爬。

　　他討厭鞋子、襪子對他的約束，因而他拒絕穿襪，把鞋子也脫掉扔了。

　　他討厭身上衣服對他的束縛，因而他把上衣脫下扔了，打著赤膊。

　　現在，他只剩下腰中皮帶和下身褲子的束縛了。

　　他對皮帶說：

　　「你給我滾開吧！你幹嘛總是這麼緊緊約束著我？」

　　「可是，假如你失去我這唯一的約束，你就可能完全失去你的人格。」皮帶說。

　　「胡說！你給我滾開吧！」他找來一把剪刀，剪斷了皮帶。

　　可想而知，皮帶斷了，褲子當然滑落了。他喜不自勝──為解脫了全身的任何約束而高興異常。

　　當然，沒有多久，人們就把他當作一個精神病人關進了病房。所有的約束他都無法抗拒了──他被徹底地約束了。

一二四、埋頭與出頭

　　哲人說：唯有通過黑夜的道路，才能達到光明。古人云：不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？

　　有一位時時想出人頭地的青年，整日心煩意亂，心事重重。他不做任何事，不管是大事還是小事。他的心思和精力都用在空想上。

　　晴天時他想：我該採取一種什麼辦法，讓我的名聲像這當空的太陽般燦爛呢？

　　雨天時他想：什麼時候我的聰明才智能像這雨水一樣，遍灑人間呢？

　　春天時他想：當我成名的那天，姑娘們一定會將這滿山遍野的山花採來獻給我的。

　　冬天時他想：唉！該怎樣做才能讓我的大名像這些梅花一樣，留芳百世呢？

　　為了出名，他想呀想，一天又一天，一坏又一年，他什麼事也沒做，什麼名聲也沒有，仍然是一個唉聲嘆氣、沒沒無聞的空想家。

　　這一天，他在閒逛時遇見幽谷老人。

　　「告訴我出人頭地的辦法吧！」空想家說。

　　幽谷老人問明緣由，領著他來到一片田地，然後從衣袋裡拿出兩粒種子，放在空想家手裡，笑道：

　　「這是兩粒想出人頭地的鑽天楊種子。現在，它們沒沒無聞，渺小而又可憐。請你想個辦法，讓它們變得高大偉岸、出人頭地吧！」

　　「哈哈！這還不簡單，把它們埋進土裡，然後它們就會發芽，鑽出土壤，最後不就長成一棵大樹，出人頭地了麼？」空想家邊說，邊欲將種子埋進土裡。

　　「慢著！你這樣做，豈不埋沒了它們麼？」幽谷老人笑問。

　　「可是……可是……不經過埋沒的階段，它們怎麼可能鑽出地面，長成大樹呢？」空想家為難地說。

　　「哈哈！看來你完全知道出人頭地的辦法呀，何必來問我呢？」幽谷老人說。

　　「喔？你是說！」空想家似有所悟。

　　「唯有埋頭，才能出頭。種子唯有被埋沒，才能不被埋沒；人唯有埋頭做事，才能有所作為，最後出人頭地。正如哲人所說：唯有通過黑夜的道路，才能達到光明，亦如古人所言：不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？」幽谷老人說完，飄然而去。

　　空想家把種子埋進了土裡。

一二五、進卻與進擊

　　有時，退卻便是一種最好的進擊。

　　一隻狼在路上遇見一隻羊。狼說：「我要吃了你？」

　　「狼先生。你要吃了我，我實在──沒有辦法。不過，我提醒你注意的是，我可不是一隻一般的軟弱無力的羊，我的力量之大，足以戰勝一頭牛呢，不信，你可以讓我試試。」

　　狼哪裡肯相信？於是，它找來一頭力大無比的公牛，讓它與羊搏鬥。為了防止羊臨陣脫逃，狼把羊和牛關在一間屋子裡，自己則坐在門外等候。

　　剛開始，狼在門外聽見裡面傳來一陣陣咚、咚的聲響，後來，聲音漸弱，最後，完全沒有了聲響。

　　「哈哈！說大話的羊一定被牛牴死了，該我去品嚐美味囉！」狼說著，打開了房門。

　　然而，從門內昂首闊步走出的，不是那頭高大健壯的牛，而是那隻矮小瘦弱的羊！

　　而那頭牛呢，則躺在屋中有進的氣兒沒出的氣兒啦。它頭上的犄角已經折斷，滿頭鮮血淋淋。

　　「天哪！那隻古怪的羊怎麼把你打得如此慘呀！」狼說。

　　「唉！其實，我是被自己的蠻力打敗的，我每次鼓足力氣向羊衝去時，它都靈巧地一閃，而我則硬生生地撞在石頭牆上。我越撲空越生氣，越生氣越衝撞，越衝撞越撞了自己。而它呢，則越躲越靈巧，越閃退越得意。我就在它的得意和我的暴怒中受了重傷。」牛老老實實向狼說道。

　　「喔！狡猾的羊！原來它是以退避為進擊呢，我得趕快抓住它！」

　　狼出門找羊，然而哪裡還找得到呢？

　　退避的羊，成了這場較量中的勝利者。

　　在人生的道路上，有些時候，退避便是一種最好的進擊。

一二六、傷害

　　世界上真正能夠傷害你的人，往往是那個曾經最愛你的和你最愛的人。

　　一個生活的勇士，無緣無故被流言蜚語所圍攻。

　　他周圍的一幫小人，由於嫉妒他的成功，而向他射來一支支流言的明槍暗箭。

　　「哼！什麼生活的勇士，他根本沒有真才實學，只不過是個生活的騙子！」有小人說。

　　勇士聽了，哈哈大笑。他根本不去反駁，他覺得對這些話，根本不值得理睬，他相信，世間自有公斷。他依然生活得愉快而充實。

　　「哼！你這傲慢的傢伙，居然敢對我們不理不睬，小心我們教訓你一頓！」

　　勇士對流言的不理睬，更加激怒了這幫小人，他們開始恫嚇了。然而勇士對這些恫嚇，根本不放在心上，依然我行我素。

　　終於有一天，這幫小人被勇士輕蔑的態度刺激得忍無可忍了。他們邀了一幫打手，在一天傍晚，找陋兒把勇士毒打了一頓。

　　勇士站起來，拍拍身上的塵土，擦了擦嘴角上的血跡，笑著，走了。

　　他覺得這幫小人已經到了精神上的窮途末路。他們採取的這種卑鄙的手段，只能加速暴露他們自己的醜惡嘴臉。他怎能不感到這些人可笑呢？

　　可是有一天，勇士在路上碰見一個女人，勇士連聲呼喚她，她沒有回應，只是報以一瞥冷冷的目光。

　　勇士頓時臉色慘白，他捂著胸口倒下了。

　　「這是怎麼回事？一個勇士不曾被眾多小人所傷害，卻被一個女人的一瞥目光所擊中？」有人請教幽谷老人。

　　「那女人是最愛他的和他最愛的人。」幽谷老人說，「在這個世界上，人們可以忍受任何人的傷害，然而卻無法忍受最親近的人的傷害。」

一二七、變與不變

　　天有風雲雨雪，地有山河草木；時有春夏秋冬，人有男女老幼；情有喜怒哀樂，事有成敗得失；音有抑揚頓挫，氣有升降沉浮……大千世界的千變萬化，構成了它永久不變的魅力。

　　一個失意者求教於幽谷老人：

　　「在這個世界上，那麼多人獲得了成功，而我為何總是失敗呢？」

　　「失敗必有失敗的原因。」幽谷老人說。

　　失意者想了想，說道：

　　「比如，我彈的琴曾受到一位名師的讚賞，他曾誇獎我一首曲子的第二節彈得特別好。於是我放棄其他章節的彈奏，將第二節彈得熟練極了。可是，演奏會上，我儘管將這一節反覆彈奏了三十遍，也沒有受到大家讚賞，人們反而紛紛厭煩得離席而去。又比如，我的女友以前最愛聽『我愛你』三個字。於是我便每天說給她聽，三年以後，她不僅再也不想聽這三個字，而且說我是個笨蛋，轉身離我而去了。後來我當了一名廚師，聽說有個大官愛吃鴨肉，於是我給他做了一桌鴨肉席。結果，我被老闆攆了出去……」

　　幽谷老人笑道：

　　「天有風雲雨雪，地有山河草木；時有春夏秋冬，人有男女老幼；情有喜怒哀樂，事有成敗得失；音有抑揚頓挫，氣有升降沉浮……這些大千世界的千變萬化，構成了它恆久的魅力。變，才有生命，變，才有魅力。你反覆彈奏一個曲調，沒有變化，人們怎不生厭？人們最愛聽的話，假如你幾年不變，反覆訴說，人們怎不厭煩？即使再愛吃鴨肉的人，一桌鴨肉席，豈不讓他倒盡胃口？

　　「你的失敗的關鍵，恐怕在於過於死板拘泥，不知變通。」

一二八、攀援

　　當一根善於攀援的藤蔓隨著大樹一同繁榮時，怎麼會想到有一天也會同大樹一同被砍伐呢？

　　一根善於攀援的一藤蔓，攀附在一棵高大而偉岸的水杉樹上，得意洋洋地對下面的一株小松樹說：

　　「我說小老弟呀，你也太傲氣點兒了吧，幹嘛獨自一個人費勁兒地掙扎成長呢？你看你，幾年過去了，你也才這麼一丁點兒高，而我呢？雖說成不了大材，身材也軟弱無比，可是我依靠這大水杉的力量，居然爬得比你高了！你看，我有這高大的水杉撐腰，多風光，多氣派！快學學我吧，小老弟！」

　　小松樹輕輕地搖了搖頭，說：

　　「我雖然爬不了你那麼高，也沒你那麼風光，有依靠，但是，我這獨立的。在這個世界上，獨立是一種很難得的生存力量呢。」

　　藤蔓嘲笑松樹的淺陋無知。

　　可是，有一天，人們需要一批水杉樹做材料，於是，他們拿著鋸子、斧子來到這片樹林，來到這棵高大的水杉前。

　　人們開始鋸它。

　　「哎──別鋸我，我是纏在它身上的藤蔓呀！」藤蔓大聲呼喊苦求救。

　　然而人們哪裡管它什麼藤蔓不藤蔓的，將它與水杉一同鋸斷了。

　　智者說：「一根善於攀援的藤蔓，當它與大樹一同繁榮時，是不會想到有一天也會隨大樹一同被砍伐的。人間某些善於攀援上層人物的小人，不也是一樣麼？」

一二九、過橋

　　世界上原本是沒有路的，走的人多了，也就成了路。──魯迅

　　有位智者從山中經過，忽見一大群人擠在一處吵吵嚷嚷，擁擠不堪。

　　智者走上前去一看，只見這裡有一根獨木橋，架在一條河流之上，這些人原來是在等著過河。然而這獨木橋又細又難走，一次只能小心翼翼地上一個人。人們在這裡吵吵嚷嚷，頗為不耐煩，因為，有許多人已經在此等了兩、三天了。

　　「為什麼非要從此過河呢？」智者問。

　　「因為這條河上只有這一座獨木橋呀，不從這兒過，又從哪兒過呢？」人們嘆息答回答。

　　「那麼，在架這獨木橋之前，這河上有橋麼？」智者問。

　　「肯定沒有囉！」人們回答。

　　「對呀，既然前人敢在沒行橋的河上架這座獨木橋，我們為何不可以乘人多力量大，再架一座橋，或另開一條通路呢？」智者說。

　　人們忽然醒悟，於結眾人分頭想辦法找材料去了。

　　不久，有人抬來一棵大樹，又架起一座橋；有人拖來一條捆竹子，綁成了一個竹筏，人們坐在上面，過了河。一會兒工夫，這條河上就又出現了兩條「路」。

一三○、哭江水

　　東去的逝水不復西歸，已經失去的東西，豈能喚回？

　　一天，在滾滾的大江邊，一位男子坐在那裡痛哭失聲。

　　他哭呀，喊呀，嗓子都哭啞了，喊啞了，仍然在淒淒慘慘地哭個不停。

　　幽谷老人走上前去，問道：

　　「你有什麼傷心的事，令你如此痛苦不堪呢？」

　　那男子邊哭邊答道：

　　「哎呀呀，提起來傷心死了，我那剛成親的妻子，駕船到對岸買貨物，不料江中翻了船，她也沉到江底去了……我是在喊她快回來呀。」

　　幽谷老人聽完，一句話也沒說，往男子身邊一坐，也失聲痛哭起來。

　　老人的哭聲比那男子還大，聽來比那男子還要悲傷。

　　男子覺得很奇怪，停住了哭聲，問幽谷老人道：

　　「老人家，我哭是因為想喚回沉江三天的妻子，你哭又為了何事呢？」

　　幽谷老人邊哭邊說：

　　「我哭是想喚回東流的江水，假如江水能夠被我的哭聲喚回，你的妻子不就被送回來了麼？」

　　男子不覺笑道：「老人家，江水怎麼可能西流呢？你也太傻了點。」

　　「是呀，既然江水不能西流，已經沉江三天的人，怎麼可能又回來呢？失去的東西是無法喚回的呀。」幽谷老人道。

　　男子醒悟，謝過幽谷老人，回家去了。

一三一、蔑視

　　仇恨是內心的事物，蔑視是大腦的事物。……不過，這種純粹、冷靜、真誠的蔑視一旦產生，它的報復力量實為最慘毒的仇恨，因為被蔑視的那個人與力用蔑視來報復它。──叔本華

　　有個好心的善良人受到了無情無義的小人的傷害，他求助於幽谷老人。

　　好心人：「我受到了無情無義的小人的傷害，老人家，請告訴我該怎麼辦？」

　　幽谷老人：「請講具體些。」

　　好心人：「他原本是一個食不果腹、衣不蔽體的窮光蛋，第一天，他向我乞求一碗粥，我給了他；第二天，他指著自己露出腳趾的鞋，乞求我給他一雙鞋，我又給了他；第三夭，他指著自己破爛不堪的衣服，乞求我給他一套衣裳。我又滿足了他；第四天，他說他想喝酒吃肉，讓我給他兩百元錢，看著他那可憐相，我又滿足了他。就這樣，他一天一天無止無休地向我索取錢財，終於有一天，我說：『對不起，我不能再滿足你的要求了。』他怒氣沖沖，扭頭而去。」

　　好心人頓了頓繼續說：「假如只是這樣也就罷了，我救助入原本也沒想到讓別人記住我，更沒想到讓別人報答我，可是，他不該以怨報德，三番五次挑釁、傷害我！」

　　「他都做了些什麼？」幽谷老人問。

　　「他領著幾個無賴，在我的門前又唱又跳，又笑又鬧，還罵我說我是吝嗇鬼。你可知道，當他辱罵我時，他腳上穿的是我給他的鞋，身上穿的是我給他的衣服啊！」好心人傷心地說。

　　幽谷老人說：「如此小人，是不配用『人』來稱呼他的。既然他不配做『人』，你又何必把他當作『人』來仇恨呢？」

　　「是呀，假如我和他吵罵，便是降低了我的人格而抬舉了他，假如揍他一頓，也無多大意義，傷了他的皮肉，傷不了他的心；假如讓我忍氣吞聲，我又實在嚥不下這口氣。」好心人說。

　　「那麼，蔑視他吧。」幽谷老人說，「蔑視的力量不僅能擊垮你的對手，而且使他無法反擊。」

　　好心人回去了。一個月後，好心人高興地對幽谷老人說：「他已經被我的蔑視氣得發了瘋。」

一三二、狗的勸告

　　善於討主人歡心的狗，得到了殘羹剩飯的酬報，失去的卻是自由。

　　夜晚，一隻飢餓的貓頭鷹從樹上跌落下來。它定睛一看，一隻被鐵鏈拴著的狗正齜牙咧嘴地嘲笑著它：

　　「貓頭鷹老弟，你何苦呢，整天整夜孤獨地守望著，尋覓著，為自己的生活發愁，以致被餓成這樣。」

　　「唉！看來我得趕快換個地方謀生了，這裡原來有大片的田野，田鼠也在這兒跑來跑去的，我的生活自在而富足。可是現在，這兒全部蓋了高樓，老太太撒的滅鼠藥又斷了我的根源……唉，該換個地方了。」貓頭鷹說。

　　「我勸你還尼學學我吧。你看我，每天只需要朝陌生人叫那麼幾聲，然後看見主人來了，拚命地向他搖搖尾巴，主人就會高興地賞我許多美味的食物呢。」

　　「主人都賞你些什麼食物呀？」貓頭鷹問。

　　「比如剩羊骨頭、豬骨頭、雞湯啦，還有很美味的山珍海味呢──儘管那是他們吃不完的。」

　　「那麼，你脖子上的鐵鏈呢？」

　　「嘿嘿……嘿嘿，也是主人……給……給的。」狗不好意思地說。不過，它馬上又打起精神勸告道：

　　「不過呀，你如果投靠了我們主人，他們一定不會給你拴鐵鏈的。你只要表現出很聽話的樣子，他們一定會給你送來許多美味，每天會看望你許多次，你有病了他們還會給你打針吃藥。多麼無憂無慮的生活呀，來吧，貓頭鷹老弟。」

　　「不！我想，他們一定會送一個漂亮的籠子給我──我可不願意做一個用自由換取口福的傻瓜！」

　　貓頭鷹說完，掙扎著飛走了。

　　那些善於逢迎拍馬的人，只想到眼前得到的好處，而對於失去的自由和人格，是忌諱不提的。

一三三、朋友與鮮花

　　看到別人的長處，原諒別人的短處和過失，才可能交到朋友──世界上，連花兒都不會完美無缺，何況人呢？

　　一個孤獨者遇見了幽谷老人。

　　「你為何一個人孤孤單單地行路呢？我的孩子？」幽谷老人關心地問。

　　「唉！看來這個世界上注定我該孤獨一生了。我曾經交過許多朋友，可惜最後都一一分手了，一個也沒留住。」

　　「那是為什麼呢？」

　　「唉！我的第一個朋友聰明伶俐，才華過人，對我也很好，可是，他卻是個瘸子，跟他走在一起太丟人了，於是我跟他分手了。」

　　「那麼第二個呢？」

　　「我的第二個朋友長相英俊，頑皮幽默，跟他在一起會覺得非常愉快。可是，我與他約會三次，他居然兩次踐約。你說，我怎能容忍如此不守信用的朋友呢？」

　　「那麼第三個呢？」

　　「第三個朋友謹慎穩重，也很講信用，可是，他有時太謹小慎微，且缺乏情趣，後來，我又與他分了手。」

　　「那麼……」

　　「第四個朋友嘛，說來真有點遺憾，我與他情投意合，而且他外觀也很英俊瀟灑，正在我們友好相處時，我發現，他居然還有一個很投緣的朋友，當我們三人在一起聊天時，他們倆往往只顧交談，把我冷落一旁。唉！他如果專心於我一人就好了。沒辦法，我又離開了他。」

　　「那麼……」

　　「第五個朋友嘛……」沒等孤獨者說完，幽谷老人便匆匆離去。

　　「喂，老人家，你還沒聽我說完，怎麼就走了呢？」孤獨考追在後面喊。

　　幽谷老人邊走邊說道：「你看看，光顧著與你聊天，差點把我自己的大事給忘了。」

　　「什麼大事呢？」孤獨者追著問。

　　「尋找一朵花。」

　　「一朵花？什麼花？」

　　「這朵花嘛，要有牡丹的富貴、荷花的純潔、蘭花的幽香、玫瑰的多情；還要有翠竹般虛心有節、松樹般的頑強、梅花般的傲骨，更要能夠一年四季時時開放……」

　　「天哪，天底下哪裡會有這麼完美的鮮花呀，老人家，您趁早別費心了。」孤獨者說。

　　「是麼？既然你知道這個道理，那麼，從今以後，你應該不孤獨了。」老人說。

一三四、偷手機者

　　偷盜高科技產品的竊賊，往拄也「栽」在高科技上。

　　一輛公車上，人潮擁擠。一名竊賊混雜在擁擠的乘客裡，搜索著偷竊的目標。

　　這時，他發現一名年輕的男乘客。男乘客手提一大哥大包，腰上別著一個精巧的手機。

　　「好！今天這手機就歸我了，讓我也嚐嚐高科技產品的味道，嘻嘻。」竊賊暗喜著，向年輕乘客身邊蹭去。

　　趁著汽本的顛簸，竊賊一伸手，將手機竊來，塞進自己懷裡，裝作若無其事的樣子。

　　年輕男子快下車時，下意識地一摸，手機小見了！

　　他迅速朝身邊一位佩帶手機的中年人說：「不好意，手機借我打一下。」

　　年輕男子用中年乘客的手機，撥打了自己的手機號碼。

　　「滴滴嘟嘟……」竊賊的懷裡發出了他意想不到的響聲。

　　「快！抓住他！他是個小偷！」

　　竊賊還沒弄清是怎麼回下，便被年輕男子和其他乘客扭住了雙手。

　　偷盜高科技產品的竊賊，最後也往往「栽」在了高科技上。

一三五、老婆和情人

　　能欣賞你的一切美質的，叫情人；能包容你的所有缺陷的，才叫老婆。

　　妙齡少女居然愛上了一個有家室的中年男子。中年男子當然也對少女愛得如火如荼。

　　一段時間之後，妙齡少女再也無法忍受那種偷偷摸摸見不得天日的情人生活，她要男子與老婆分離，娶她為妻。

　　「那麼好吧，咱們一同去找我老婆攤牌吧。」

　　中年男子領著女子來到了自己的家。

　　他的老婆正在那兒洗一堆髒衣服。

　　「請坐請坐。」當中年男子的老婆明白了妙齡女子的來意，依然笑容可掬，客氣地上茶。

　　「我完全同意與我的先生離婚，成全你們的感情，」老婆說，「只要你們今後能恩恩愛愛，白頭偕老，也就行了。我呢，也就無所謂了，『人心去，不可留』，這個道理我是明白的。」

　　妙齡女子和中年男子一聽，大喜過望，他們為即將到來的幸福欣喜不已。

　　此時，忽見男子老婆從室內抱出一堆亂七八糟的東西，往床上一堆。

　　兩人愣住，不知她要做什麼。

　　「來來來，姑娘，既然你要接管我的丈夫，那麼，現在讓我向你交個班。」老婆指著床上的一堆東西說，「這是一堆髒衣服和髒襪子，是他前兩天換下來的，我正準備洗。姑娘，今後你給他洗襪子時要注會，他有腳汗，襪子特臭，要用特殊除臭香皂清洗。他的衣服、領口特別油膩，洗前要先噴衣領精才行。」

　　老婆又從抽屜取出一堆藥。

　　「他有胃病，飯後喜歡打飽嗝，有時一連打二、三十個也不停，因而飯前必須讓他吃這種藥。」老婆指著另一種藥說：「他的腸道也有毛病，幾乎每夜兩點左右就開始拉肚子，如果不吃這種黃色的藥片，他就會一直拉到天亮……還有，他有過敏性鼻炎，每天凌晨五、六點鐘，噴嚏、鼻涕一齊來，因而除了給他吃這種藥外，還要在他枕頭邊多放幾條擦鼻涕的毛巾……還有，他的口腔有潰瘍，如果……」

　　「夠了！夠了！」沒等中年男子的老婆說完，妙齡女子便站了起來，主動告辭了。

　　是的，她怎麼也想不到，在她眼中風流倜儻、一表人才的中年男子，這個自己朝思暮想欲據為己有的優秀男人，居然有如此多的令人無法容忍的毛病！她夢中的情人，瞬間在她的、心目中失去了光彩。

　　而中年男子呢，愣在房中半天沒回過神來。是呀，平日，他只知道妻子是個忙忙碌碌毫無情趣的「管家婆」，哪裡知道，自己平日的風流倜儻，全是妻子「管」出來的呢。

一三六、輕信和多疑

　　不要由於一顆流星的隕落，而認為天空所有的星會在同一天掉落下來。

　　有一個輕信者，一次在求職的路上，被一個騙子用假金佛像騙走了三千元錢。

　　於是人們提醒他：

　　「小心啊，現在大街上到處都是騙子、惡棍、小偷和無賴，千萬小能輕信任何人啊！」

　　輕信者全盤接受了人們的勸告。並且，從此，他變成一個多疑者。

　　多疑考雖然身材健美，知識豐富且多才多藝，然而還沒何找到理想的工作，他必須每天奔跑於大街小巷，為尋找一份自己較滿意的工作而忙碌不休。

　　這天，一位中年女畫家看中了他的體形，欲以高薪聘請他做她的業餘模特兒。要知道，這位女畫家開出的價錢，足夠他十年坐享其成！

　　「怎麼樣？二十萬，小夥子，你給我做業餘模特兒。平時，你儘可以從事你的正式工作。」

　　多疑者先是驚喜，而後便生疑：

　　「天下哪有這種憑空掉餡餅的事兒？哼！騙局！騙局！」

　　多疑者朝女畫家冷冷看了一眼，走了。

　　他失去了一次淨賺二十萬的機會。

　　又過了幾天，他到一家合資公司應聘。經過面試，老總看中了他一口流利的英語，一副健美的身材和那種穩重且略顯憂鬱的氣質。

　　「你被錄用了，就做我的助手兼翻譯，月薪三萬元。請你今晚就開始工作。因今晚有一個重要宴會，需要你出面翻譯。」老總說。

　　「那……我的家呢？」多疑者擔心家裡無人照看。

　　「家就不用去管它了。上班吧。」老總說完，忙別的事去了。而多疑者卻想：

　　「不讓我回家照看，莫非這是一家騙子公司？企圖用慌言留住我，然後派人把我家偷個一乾二淨？況且，三萬元的月薪，怎麼可能這麼高？哼！一定是個陰謀，不能相信，不能相信！」

　　多疑者走了，不告而別。走在路上，他還在慶幸，「天哪，幸虧我警惕性高，要不然……」

　　到了家，看到家裡一切完好無損，他高興得笑了。然而，他哪裡知道，他損失了更多的東西呢？

　　輕信，能給人們帶來不幸；而多疑，同樣是人們不幸福的根源。

一三七、小偷與偵探

　　生活中，常常有人先笑，有人後笑。先笑的，往往是小偷；後笑的，往往是偵探。

　　有個小偷是當地有名的「神偷」。他作案幾百起，因手段老到，一直沒有「栽」。

　　這一天，他又入室作案。進去之後，才發現這是新來的偵探家。

　　「哈哈！我居然把偵探家也偷了！」神偷裝了一提包他認為值錢的東西，後使用氣味消除劑消除了氣味，偽裝了現場，得意洋洋地溜了。

　　路上，他邊唱邊走，邊走邊唱，別提多得意啦，因為他知道，明天或者後天的報紙一定會登出幾條驚人的消息：

　　「新上任的大偵探家被盜！」

　　「損失財物價值不菲！」

　　「作案者一定是個手段老到且狡猾（當然不會用『聰明』二字囉）異常的傢伙！」

　　「哈哈！又偷東西又揚名的是我神偷，又丟東西又丟人的是你大偵探！」神偷得意地想。

　　回到自己的窩裡，神偷開始清理贓物。

　　他打開那個精緻的存錢盒。

　　一嫘現鈔整齊地躺在裡面。然而，怪事出現了，打開的盒蓋上，突然出現一個微笑著的中人年人頭像，他用一雙犀利的目光盯著神偷，發出令他膽寒的聲音：

　　「神偷先生，請打開你的房門，讓我進去吧。」

　　「你……你是誰？怎麼在……在在在盒子裡？」

　　「我是剛被你偷過的偵探呀，我不在盒子裡，我就在你的門外。你手中的盒子，只不過是我研製的一個防盜可視電話啊！哈哈哈！」

　　神偷兩眼發黑，栽倒在地。

一三八、電腦的命令

　　人一旦狂妄到不知道自己是誰的時候，也就到了他誰也不是的時候。

　　一個電腦迷得到了一台新一代高科技電腦，他將它視若生命。他向朋友們誇耀他的電腦。

　　「它是我的生命，是我的一切，我一時一刻也離不開它，假如有誰敢來誣蔑我的這台電腦，我會，哼！不客氣！」

　　朋友們也紛紛前來參觀這台從未見過的電腦，稱讚它是高科技的象徵，它的許多優點，是人類所望塵莫及的。

　　這台電腦聽了，不禁得意起來。

　　一天，電腦迷一開機，電腦便發起了牢騷：

　　「喂！我的人類主人，憑什麼你做我的主人呢？你看我，不可思議的計算速度，是你急破了腦袋也無可比的，我的反應的靈敏和記憶力的高強，是你所望塵莫及的，還有我的肚量，我的多才多藝，我的幽默，你難道能夠與之相提並論麼？」

　　「是呀是呀，可是，這……又怎麼樣呢？」主人莫名其妙。

　　「怎麼樣？從今以後，哼！應該我是主人，你是我的奴僕，我要你做什麼，你必須做什麼！」電腦說。

　　「可是……可是……你，只是一台電腦呀，充其量，也以是一台高科技電腦呀。」主人辯解著。

　　「電腦？電腦怎麼樣？只要電腦超過人腦，電腦就應該當人類的主人！」電腦怒沖沖地說。

　　老實的主人說不過電腦，只好任憑電腦擺布。

　　於是，電腦一會兒叫他的主人寫書，一會兒叫他的主人跳舞，一會兒叫他的主人大聲唱歌，一會叫他拼命咳嗽，主人被它折騰得半死不活。

　　突然，電腦傳出一道這樣的命令：現在，請離開我一百公尺開外，離開我一百公尺以外！」

　　主人莫名其妙地退後一百公尺。

　　突然，「轟」的一聲，電腦成了一攤廢品。

　　原來，這台高科技電腦，早在設計安裝時，人們便給它裝上了防托妄、防造反，維擭人類尊嚴的自毀程序。一旦它狂妄到不知道自己是什麼的時候，也就是到了它什麼都不是的時候。

一三九、報復的代價

　　當別人冒犯了你時，容忍他或者蔑視他吧，千萬不要用「報復」這種下等的手段。無論報復能給你帶多大的樂趣，但它的代價的確太慘重了。

　　一隻被主人寵愛的狗厭倦了家中平淡無奇的生活，從家中跑了出來，到街上蹓躂。它逛到一座房子前，見一位很有氣派的勇士正坐在一張凳子上吃飯，這隻狗便跑了過去。

　　牠向他搖著尾巴問好，圍著他轉來轉去，表示很願意與他交朋友。

　　「滾開！你這討厭的傢伙！」有氣派的男上一邊罵，一邊狠狠朝牠肚子上踢了一下。

　　牠痛得在地上打了個滾，然後悲傷地嗚咽著跑開了。

　　疼痛慢慢消失了，然後仇恨卻慢慢在牠的心裡生長。

　　「哼！有言道，『抬手不打笑臉人』，我雖然不是人，可也是一隻朝你搖著尾巴的狗呀，你踢我，和打『笑臉人』有什麼區別？哼！你這不知好歹的東西，等著嚐嚐我報復的滋味吧！」

　　牠決定報復他。

　　過了兩天，牠又假裝閒逛，來到他跟前。這一次，牠不再向他搖尾巴了，而是悄悄繞到他身後，猛地撲上去，對準他的屁股狠狠咬去，然後，頭一甩，一塊肉連同布片被牠叼在了口裡。

　　那男人疼得哇哇直叫，那狗卻叼著肉得意地跑開了。

　　誰知，就在這隻因報復而快樂的狗停下來吞吃口中物的時候，那男人卻領著三四個氣勢洶洶的傢伙來了。他們手裡拿著棍棒，對著這狗拚命毒打。

　　「天哪！我的命完了！」只剩一絲游氣的狗想，「假如當初我容忍了他的冒犯，也不致落到今天的下場。」

　　狗被這男人打死了。

　　後來，這男人又被狗的主人打了個半死。

一四○、蒼蠅和蝴蝶

　　慎交友。交一個益友使你受益無窮，交一個壞友則會給你帶來意想不到的災難。

　　一隻寂寞的蝴蝶很想交一個朋友。這時，一隻蒼蠅飛了過來，對她說：

　　「蝴蝶大姐，讓我做你的朋友吧！」

　　「你是誰？」蝴蝶疑惑地問。

　　「我是高貴的蒼蠅呀，你難道不知道我麼？我經常出入富貴人家的宴會，而且還能在那些達官顯貴的頭上停留。我的性情活潑浪漫，我飛起來總是高興地唱著歌，因而，我成了這個世界的寵兒，無論什麼地方，都是我可以去的。」

　　蝴蝶聽了蒼蠅的表白，為自己碰到如此高貴的朋友而慶幸。她又看了看蒼蠅的外貌，發現它雖然形體較小，但幾乎長相與自己差不多，也有漂亮的雙翼，有腿，有眼……她認定他是自己的同類，答應與他作朋友。

　　蝴蝶與蒼蠅在花叢間戲耍了一會兒，蒼蠅便不耐煩了，要帶蝴蝶到富貴人家去開開眼界。

　　蝴蝶跟著蒼蠅飛進一個富貴人家的飯廳，那家人正在用餐。

　　「讓我們隨意地吃喝玩耍吧！」

　　蒼蠅一會兒停留往美味佳餚上大吃大喝，一會兒飛到地毯上休息；一會兒到痰盂上吸吮，一會兒又到人們的頭上、臉上去親吻。

　　而蝴蝶呢，只敢悄悄地待在一盆假花上觀望。她對蒼蠅的胡飛亂撞極為不滿，特別是他居然把痰盂當作盛美味的盤盞去親近，更使蝴蝶難以接受。

　　「打死牠，一隻討厭的蒼蠅！」一個小男孩拿著蠅拍追打。

　　蒼蠅嚇得藏在蝴蝶的腋下：「快帶著我飛吧，他打我們來啦！」蒼蠅對蝴蝶說。

　　「不！你不應該……」蝴蝶想批評這個不講衛生亂飛亂撞的朋友，可是，已經遲了，她的話還沒說完，小男孩的蒼蠅拍便向他們襲來。蝴蝶陪著蒼蠅──她剛認識不久的朋友，一同死了。

一四一、貪得無厭的人

　　貪得無厭的人什麼都想得到，到最後往往是什麼也得不到。

　　從前有兩兄弟一同去山上砍柴，下雨了，他倆便躲在一塊大石頭後面避雨。

　　這時，他們聽見有人從石頭旁邊經過，邊走邊說著話：

　　「你也聽說過那棵死橡樹旁邊的山洞？那裡的寶物多倒是多得很，可惜很難全部取走。」一個細嗓門說。

　　「為什麼呢？」一個粗嗓門問。

　　「據說進去只能待一小會兒。裡面的金蛐蛐兒叫第一聲時，就得趕快離開，否則，待牠叫第二聲時，你只要聽見了，馬上就會變成一個石像……」

　　兩個人走遠了。

　　兄弟倆聽後，大喜過望，他們馬上去尋找那棵死橡樹。

　　找啊找啊，找了三天，終於找到了。那棵死橡樹旁果然有個山洞。

　　兄弟倆進去一看，不禁驚喜異常，裡面珍珠瑪瑙，金銀珠寶，應有盡有。

　　哥哥匆匆拿了一塊金子，急忙走出山洞。「這足夠我吃半輩子了。」哥哥想。

　　弟弟拿了金了，又想拿銀子，拿了銀子，又想拿珍珠玉器。金蛐蛐叫了第一聲，他想，離第二聲也許還早呢，讓我再拿些寶貝吧。

　　哥哥在門外焦急地等弟弟出來，弟弟卻在裡面貪婪地裝著寶貝不肯出來。

　　為了不讓自己聽到第二聲金蛐蛐的叫聲，弟弟乾脆用兩顆珍珠塞住自己的耳朵。

　　正在弟弟貪婪地往懷裡塞珠寶時，金蛐蛐的第二聲叫聲終於響了，不幸的是，弟弟儘管塞住了耳朵，然而還是聽見了。

　　於是他變成了一座石像。

　　貪婪的弟弟不僅什麼也沒得到，甚至連自己的命也失去了。

一四二、豬圈裡的故事

　　千萬不要去嘲笑別人的不幸，不要幸災樂禍──誰能保證自己永遠幸福、永遠走運呢？

　　豬圈裡，一群豬吃飽喝足了，正在聊天、曬太陽。

　　忽然，來了三、四個人，他們手裡拿著繩子、棍子和刀子──他們要選一頭肥豬去宰。

　　一頭成天好吃懶做的黑色大肥豬，成了這群人的目標。

　　他們一湧而上，三兩下，就把這頭肥豬捆了起來。

　　「救命啊！兄弟們，救命啊！」肥豬絕望地哀嚎著。

　　「哈哈哈！」豬圈裡其餘的豬看著肥豬的倒楣相，不覺得意地笑了起來。

　　「哼哼！誰要你吃那麼肥呢？難道你在吃的時候，就沒有想想會被人優先看中嗎？活該！你這倒楣的傢伙！」一頭瘦豬說。

　　過了兩天，這群人又來到了豬圈。

　　「哈哈！今天又輪到哪個肥傢伙倒楣了！」還是那頭大豬得意地說。

　　可是，今天，這群人怪了，他們朝這頭正在得意的瘦豬圍來。

　　「上次的豬太肥了，賣不出好價錢，今天，將這個淨是瘦肉的傢伙宰了！」那群人說。

　　不管這頭瘦豬如何哀求，如何辯白自己也賣不出好價錢，人們還是把牠捆起來，抬走，殺了。

　　昨天還在嘲笑別人倒楣，今天自己便倒了楣。這樣的事，世界上還會少麼？

一四三、溫和與暴力

　　有些人總是企圖用暴力征服人，而他們卻忘記了溫和是勝於暴力的。

　　有一個旅行者，穿著一件大衣急匆匆地趕路。

　　北風看見了，便對太陽說：

　　「咱們倆來比賽一下吧，看看誰能讓這位旅行者脫下他的大衣。」

　　「好吧。不過，這場比賽一定是我贏。」太陽說。

　　「你贏？哈哈哈！」北風自豪地說，「你一定沒有見識過我的威力吧。我一發起威來，吹倒莊稼，吹倒樹木，吹倒房屋。我能讓世界上的一切在我的威力下瑟瑟發抖。別說從他身上吹掉一件大衣，就是把屋頂統統吹翻，我也辦得到。」

　　北風說完，開始行使它的威力。它鼓足了勁兒，拚命吹了起來。河水翻起了波浪，樹木東搖西晃，鳥兒們躲藏了起來，大地上的萬物果然在它的威力下顫抖了起來。

　　然而那個旅人呢？不但沒有被吹走大衣，而比把大衣越裹越緊，北風只能把大衣的領口和下襬吹得不停抖動而已。

　　旅人裹著大衣，仍然急匆匆趕路。

　　北風無計可施。

　　「現在看我的吧。」

　　大陽略略增加了自己的溫度，慢慢地，旅人越走越熱，全身汗淋淋的，於是他解開了衣釦，過了一會兒，他乾脆脫下了自己的大衣拿在手裡。

　　大陽贏了。

一四四、鹿角

　　美，是動人的，它能給我們帶來愉悅。但是，千萬不要忘了，美，往往也會給我們帶來災禍呢。

　　在一個大森林中，有一隻小鹿來到一個水池邊。

　　牠在水中看見了自己的影子。牠發現，牠有著一對多麼漂亮的角！它們像兩株蓬勃生長著的小樹，在牠的頭上傲然挺立著。它們把牠裝扮得像新嫁娘一樣美麗。

　　可是，當牠看見自己的兩隻腳時，卻大失所望，它們太難看了，一點兒也不能給自己增添光彩。

　　小鹿為自己頭和腳的不相稱而痛苦異常。

　　小鹿對牠的媽媽說：

　　「把我的兩腳去掉，讓我只保留頭上美麗的角吧。」

　　「傻孩子，你的雙足雖然不美麗，但它們卻可以把你帶到任何地方去，可以幫你擺脫敵人的追擊。」

　　正說著，有一隻狼來追逐小鹿。小鹿撒腿就跑。牠跑過草地，穿過叢林，眼看馬上就要擺脫狼的追擊了，可惜的是，牠頭上美麗的雙角被林中的雜藤絆住了，怎麼甩、怎麼掙都是無用。

　　狼終於追上了牠。牠美麗的雙角，使牠成了狼的美餐。

一四五、時機的秘密

　　愚蠢的人等待時機，聰明的人創造時機。

　　有個懶人靠在一塊大石頭下，懶洋洋地曬著太陽。

　　這時，從遠處走來一個奇怪的東西，它周身發著五顏六色的光，七、八條腿一齊運動，使它的行走十分快捷。

　　「喂！你在做什麼？」那怪物問。

　　「我在這兒等待時機。」懶人回答。

　　「等待時機？哈哈！時機是什麼樣，你知道麼？」怪物問。

　　「不知道。不過，聽說時機是個很神奇的東西，它只要來到你身邊，那麼，你就會走運，或者當上了官，或者發了財，或者娶個漂亮老婆，或者……反正，美極了。」

　　「嗨！你連時機是什麼樣都不知道，還等什麼時機？還是跟著我走吧，讓我帶著你去做幾件於你有益的事吧！」那怪物說著就要來拉他。

　　「去去去！少來煩我！我才不跟你走呢！」懶人不耐煩地攆那怪物。

　　那怪物嘆息著離去。

　　此時，一位長髯老人來到懶漢面前。

　　「你抓住它了麼？」長髯老人問。

　　「抓住它？它是誰？」懶人問。

　　「它就是時機呀！」

　　「天哪！我把它放走了，不，是我把它攆走了！」懶人後悔不迭，急忙站起身呼喊時機，希望它能回來。

　　「別喊了，」長髯老人說，「我告訴你關於時機的祕密吧。它是一個不可捉摸的傢伙。你專心等它時，它可能遲遲不來，你不留心時，它可能就來到你面前；見不著它時，你時時想它，見著了它時，你又認不出它；如果當它從你面前走過時你抓不住它，那麼它將永不回頭，使你永遠錯過了它……」

　　「天哪！那可怎麼辦呀，我這一輩子不就失去時機了麼？」懶人哭著說。

　　「也未必，」長髯老人說，「讓我再告訴你另一個關於時機的祕密吧；其實，屬於你的時機不止一個。」

　　「不止一個？」懶人驚奇地問。

　　「對。這一個失去了，下一個還會再出現。不過，這些時機，很多不是自然走來的，而是人創造的。」

　　「什麼？時機可以創造？」

　　「對。剛才的一個時機，就是我為你創造的一個，可惜你把它放跑了。」長髯老人道。

　　「太好了，那麼，請您再為我創造一些時機吧！」懶人說。

　　「不。以後的時機，只有靠你自己創造了。」

　　「可惜，我不會創造時機呀。」懶人為難地說。

　　「那麼，現在，我教你。首先，站起來，永遠不要等待；然後，放開大步朝前走，見到你能夠做的有益的事就去做，那時，你就學會了創造時機。」

　　長髯老人說完，就不見了蹤影。

一四六、感覺的欺騙

　　在這個世界上，最愛欺騙我們的，是我們自己的感覺。

　　有個迷惘的青年向幽谷者人請教：

　　「老人家，我生活在這個世界上，感到迷惘極了。我的周圍充滿了虛偽、欺詐和陷阱，使我舉步維艱，無所適從。我不明白，這個世界為何要如此欺詐我。」

　　「世界絕不會欺詐你。」幽谷老人說。

　　「怎麼不會？就連天上那令我崇拜的太陽，天天都在欺詐我！我每天都看見它從東邊升起，從西邊落下，當我正在讚嘆它日復一日圍著地球轉的忠誠時，知識卻告訴我；錯了，是地球繞著太陽在轉，你應該讚美地球對太陽的忠誠。」

　　「太陽沒有騙你。」幽谷老人說。

　　「還有，有一天，當我看見水杯裡有一雙彎曲的筷子時，朋友當場把它們從杯子裡拿出來，它們立刻變成了直的。你說，這筷子為何也來騙我？」

　　「筷子也沒騙你。」幽谷老人說。

　　「當我聽見隆隆的聲音，出門去看天空的飛機時，誰知，飛機早已沒了蹤影，卻把聲音留下來騙我。」

　　「飛機也沒有騙你。」

　　「當我看見一座高峰，費盡力氣攀爬到峰頂時，卻發現這並不是最高的山峰，更高的山峰卻是對面那座。」

　　「山峰也沒有騙你。」

　　「當我從山溪中掬起一捧清泉，由衷讚美流水的柔弱時，忽然，一場山洪卻狂暴地吞噬了許多房屋和生靈。」

　　「流水也沒有騙你。」

　　迷惘者反問：

　　「老人家，您說這一切都沒有騙我，那麼究竟是誰在欺詐我，難道是我自己不成？」

　　「對。欺騙你的，正是你自己的感覺，」幽谷老人說，「這個世界原本是豐富多彩、光怪陸離、千變萬化的，而我們的感覺由於受到自身條件和外圍環境的限制，使我們無法弄清事物的本來面貌，往往把表象當作了本質，把個別當作了一般……也就是說，真正欺詐你的，是你自己的感覺。」

　　迷惘者不再迷惘。

一四七、不可思議的邏輯

　　在世間一切事物的邏輯中，愛情的邏輯最為不可思議。

　　有個為情所困的青年，在實在無法忍受內心的痛苦之時，求助於幽谷老人：

　　「老人家，人人都知道您是生活的智者，現在請您告訴我該怎麼辦吧！」

　　「孩子，你可遇到什麼難題了麼？」幽谷老人問。

　　「是呀！她是我的唯一所愛，我愛她愛得幾乎發了狂。在我的眼裡，她的美貌勝過春花秋月，她的柔情勝過一江春水，她的美德猶如空谷幽蘭，她的才華勝過蘇家小妹。為了得到她的青睞，我不知送過她多少朵玫瑰，不知寫過多少封情書，不知在她的必經之路苦苦等候過多少個黃昏。然而她呢？只是對我若即若離，不冷不熱。我付出了如此多的真情，得到的只是她朦矇朧矓不即不離的回報。老人家，快告訴我，這是怎麼回事？我為什麼得不到她真情的流露？難道我付出得還不夠多麼？」

　　幽谷老人笑道：

　　「依我看來，可憐的孩子，在愛情上，你不是付出的太少，而是付出得太多了。」

　　「太多了？怎麼說呢？」青年大惑不解。

　　「在世間一切事物的邏輯中，唯有愛情的邏輯最為不可思議，甚至最為不合邏輯，」幽谷老人說，「一般的邏輯是：付出多少，得到的回報也就有多少。然而，在愛情上，這個邏輯可能完全失靈。付出得越多，得到的回報也許越少，而付出得越少，回報也許會越多。」

　　青年仍然不解。

　　幽谷老人繼續道：「人有一個奇怪的毛病，越是不容易得到的東西，越是千方百計想把它弄到手……」

　　「嗯，有點道理。」青年點頭稱是。

　　「你在她面前，已經將你的所有真情展露無遺。在她看來，你的感情是她不費吹灰之力就可以到手的，因而，你對她便失去了吸引力，她當然會對你不冷不熱囉。」

　　「你必是說，我……」青年猶疑不定地問。

　　「從此停止向她表白你的愛，停止付出，甚至有配思識地躲避她的探尋。孩子，回去後，試試看。」

　　為情所困的青年走了。三個月後，青年興高采烈地來見幽谷老人：

　　「老人家，您這一招太靈了！當我停止對她的追求後，您瞧，她就開始給我寫情書，一封一封又一封，已經整整四十五封了！四十五封哪！裡面全是她的憂慮，她的相思，她對我的不斷理還亂的脈脈柔情……哈哈！真沒想到，愛情有如此怪誕的邏輯！」

　　幽谷老人笑了。

一四八、高興地去開門

　　正如藍天有白雲相伴，高山有流水相依，鮮花有蜂蝶環繞。飛鳥與叢林相知一樣，人，不可以無友。

　　我累了，正在路邊休息。這時路上過來一個匆匆的行人，他汗水淋漓，氣喘吁吁。

　　「到這兒一塊歇歇吧，讓我們聊聊天，做個朋友。」渴望友情的我，向他發出友善的邀請。

　　「謝謝你的好意，可是我還要趕路呢。」行人不和我做朋友，他走了。我有點失望。

　　我渴了，拿出隨身攜帶的器具，舀了碗山泉欲飲。此時，我發現她也在這兒，焦渴的雙唇已經乾裂，然而沒有盛水的器具，她只渴望著。

　　「來，朋友，用我的器具舀水喝吧！」我友善地把器具遞到她面前。

　　「不！」她懷疑地看著我，自己用手捧了一掬山泉喝了，然後，走了，頭也不回。

　　渴望友情的我，用真誠喚不來朋友，我真失望。

　　我失望了，在家中閒坐。忽然，來了一個乞討者：「把你的食物給我一點吧，假如可能，把你的衣物和金錢也給我一點，我太需要它們了。」

　　於是，我做了一頓豐盛的飯菜給他，把我僅有的幾件衣物和金錢也給了他。我說：

　　「只要你需要，就拿去吧，儘管我也許比你更需要它們。」

　　他拿著衣物和金錢走了，得意地笑著走了，從此一去不返。

　　我很悲傷，為世間朋友的難尋、難得。於是我去求教於智者：

　　「告訴我吧，我該如何才能求得真正的朋友？誰才是我真正的朋友？」

　　智者慈祥地笑著，對我說：

　　「我可愛的孩子，友情是求不來的，該來的時候，自然會到來。你沒聽說過『門內有君子，門外君子至』的話麼？孩子，你的德行的馨香時時向外散發著誘人的氣息，何愁美麗的蜂蝶不來相伴呢？其實，你身邊已經有兩個最現成的朋友了，你為何沒有發現他們？」

　　「我身邊有兩個朋友？他們在哪裡？」我實在不明向。

　　「一個在你的鏡子裡，一個在你的書桌上。」智者說。

　　我急忙回去取出鏡子，我發現，鏡子裡是我自己。

　　我急忙查看我的書桌，我發現，書桌上淨是書。

　　於是，我善待我自己。我跟書相處，與書交談。我感到，我似乎在與無數的朋友相處，他們的智慧和美德，使我獲得極大的滿足。

　　正在我陶醉在這種高尚的友情中時，門外響起了敲門聲。是誰來了？是那路人、渴者還是那個乞丐？我不知道。我只知道高興地去開門。

一四九、幻想與現實

　　昨天的幻想，變成了今天的現實。促成這種轉變的，唯有一種力量，那就是科學的力量。因此，善於幻想的人們，用你的全部熱情，去擁抱科學吧。

　　昨天說：「千里眼、順風耳，那只是幻想。」

　　一個聲音說：「不！我可以把這幻想變成現實。」

　　於是，生活在今天的人們，有了電視、電話、電腦、大哥大。昨日的幻想果然成了今天的現實。

　　昨天說：「人是可以名揚四海的，一隻羊就不能──這是真理。」

　　一個聲音說：「昨天的真理可能成為今天的謬誤。」

　　於是，一隻羊名揚四海了，它的名字叫「桃莉」（複製羊）。

　　昨天說：「地球上，不能見到比太陽更亮的光了。」

　　一個聲音說：「你太幼稚了。」

　　於是地球上出了激光，它的亮度，遠遠超過了太陽的光亮。

　　今天發出了疑問：

　　「你能把我的幻想變成未來的現實嗎？你到底是誰？」

　　「我是科學。把幻想變成現實，是我的唯一。」

　　於是今天向屬於它的人們發出呼喚：人們啊，你們要用你們的熱情，你們的精力，去擁抱科學吧！它，才是真正能把人類的幻想變成現實的偉大力量啊。

一五○、生命的沉沒與昇華

　　在生命的河流中，以自己的沉沒換來他人的浮出者，他的生命在沉沒中昇華，在沉沒中永恆。

　　這是一個動人的故事。

　　滾滾的長江邊，遊人們正在三三兩兩散步，忽然，人們發現，有一個女子正在向江中走去。

　　「有人要投江了！」有人驚呼。

　　隨著聲音，一個英俊的青年衣服都沒來得及脫，便飛快地向江水中那女子跑去。

　　女子一步一步向江心走，青年下到江水中，奮力向那女子靠近。

　　他拚命拉住她，向岸邊拖。然而那女子執意不聽，仍然固執地向江心走──兩人拉扯起來。

　　江水快淹到二人脖頸了！女子如果再前進一步，後果不堪設想。此時，只見那青年一步跨到女子前面，用力把那女子向淺水區一推。女子到了淺水區，青年自己卻因反作用力，滑向了深水區……

　　落水者被救走了，青年卻因不會游泳和筋疲力盡而漸漸滅頂。

　　此時，一個聲音，或許是死亡的聲音，向他發出疑問：

　　「孩子，生命是可貴的，你為何不熱愛自己的生命，而選擇死亡呢？」

　　「正因為我太熱愛生命了，我才希望別人的生命不要沉沒，能夠蓬蓬勃勃地活著；也正因為我太熱愛生命了，當命運只允許有一人活著時，我才選擇了讓別人活著。生時，我已深深感受到了我生命的蓬勃，我深深眷戀著生命，深深眷戀著人生，然而，現在，既然只能以我的死來換取他人的生，那麼，就讓我愉快地沉沒吧！」

　　青年在緩緩沉沒，尋求著他的最後一個歸宿。

　　「孩子，來吧，到我們這兒來吧。我們這兒無風無浪，平靜安逸，讓我們成為你永遠的守護神吧！」江底兩塊相對的巨石向青年發出邀請。於是，青年緩緩地、緩緩地投入兩塊巨石的懷抱中，企求永恆的沉沒。

　　然而，無數的生者卻用他們充滿深情的呼喚，呼喚著英雄的歸來；用一朵朵潔白的花撒向江心，表達著對英雄的無限敬意。幾天後，他們又用充滿敬意的雙手，將青年從江底緩緩托出。他們把一束束充滿深情的鮮花，撒在青年的身上，把青年動人的事蹟和響亮的名字，叫處傳揚。

　　「孩子，你在生命的河流中，選擇了自己的沉沒；然而，你的生命卻在這沉沒中昇華，在沉沒中永恆。」還是那個聲音說。

一五一、轎車和馬車

　　叫得最響的，往往是最壞的車輪。

　　一輛先進的小轎車載著它的主人到鄉間遊玩。路上，碰見一輛馬車。

　　馬車儘管走得很慢，但是情緒似乎很好，因為它的兩個車輪，不停地吱哇吱哇地唱著刺耳的歌。

　　轎車呢，則悄無聲息地行走著。儘管道路坎坷不平，但它依然默默無言地艱難前行著。

　　「喂！城裡來的兄弟！我看你真是空有一副好皮囊，你居然連支歌都不會唱，還被人稱作什麼先進的交通工具，哈哈！虛有其表！虛有其表！」

　　馬車的兩個輪子嘲笑著轎車。

　　「我的任務是送主人來玩，唱個什麼歌呢？說實話，作為我來說，一旦到了唱歌的那一天，也就是我將要報廢的那一天了。」

　　轎車的車輪回答。

　　「真沒用！哈哈！所謂的先進交通工具，原來是個一腳踢不出屁來的廢物！現在，請聽我們的吧！」

　　兩個馬車輪又開始吱吱哇哇唱了起來：

　　「叫一聲老弟呀吱吱哇，

　　　聽我說呀麼吱吱哇，

　　　世上萬物呀吱吱哇，

　　　我為大呀麼吱吱哇。

　　　嘎嘎嘎，嘎嘎嘎。」

　　馬車輪越唱越走調，越唱越刺耳，忽然，「嘎」的一聲，它們再也不唱、不叫了。

　　原來，它們散了架，成了一堆廢木料。

　　一些人又何嘗不是如此呢？那些在人前嚷嚷得最凶的，往往是素質最差的。

一五二、失眠者

　　快樂的來源並非是金錢，相反的，金錢常常扼殺了快樂。

　　這是克雷洛夫向我們講的一個故事。

　　從前有一個富翁，有著許多許多的財富，在這個世界上，他應該這一個很幸運的人了。

，令他煩惱的是，他有一個愛唱歌的鄰居。

　　鄰居就住在富翁的對面，他是一個鞋匠。每天，只要他在家，他那快樂的歌聲就從他的窗戶鑽進富翁的家裡，不管白天還是夜晚。這樣，富翁就患了失眠的毛病，久而久之，富翁被失眠折磨得實在受不了了。

　　去制止他唱歌？未免太失禮貌。人怎麼能夠去制止別人的快樂呢？

　　想個什麼辦法讓快樂的鞋匠安靜下來呢？

　　一天，富翁把鞋匠請到自己家裡。問道：

　　「你一定很快樂，是麼？」

　　「是呀是呀！我有一個非常善良能幹的妻子，您想想，整天和一個善良的妻子生活在一起，能不快樂麼？」鞋匠說。

　　「你一定也有很多的錢囉？」富翁問。

　　「很慚愧，一文多的也沒有。不過正因為如此，我才無所貪求。」

　　「你希望有錢麼？」

　　「有錢當然會使生活過得好一些，比如您……」鞋匠說。

　　「那麼，我送你五百盧布吧。這五百盧布，對於你來說應該是一個相當可觀的數字。希望你謹慎地用它，好好愛惜它，不到萬不得已時不要隨使揮霍掉它。」富翁囑咐道。

　　鞋匠謝過富翁，高興地提著錢袋走了。「是的，這些錢要好好保存，留著必須用時再用。」鞋匠心想。

　　回去後，鞋匠把這一袋錢埋在了家中的地下。然而，從此後，他的快樂也隨同金錢一塊兒被埋掉了。

　　他每晚躺在床上，總是提心吊瞻，生怕有小偷進來挖走了錢袋，哪怕有一隻貓從屋中走過，也會嚇得他一身冷汗。

　　他哪裡還有心思唱歌呢？

　　白天，他提心吊膽，夜晚，他草木皆兵，他失眠，他憂愁，他開始感到痛苦不堪。

　　而那富翁呢，倒實實在在睡了一段時間的好覺。

　　終於有一天，鞋匠把那一袋錢又還給了富翁，他說：「這令我寢食不安的錢還給你吧，即使給我一百萬，我也不想放棄我的歌、我的睡眠了。」

一五三、謊言

　　假如你輕信了第一個謊言，那麼，你是否應該輕信第二個呢？

　　據說有一個忠厚老實的丈夫外出了，他的妻子難耐寂寞，召來她的情人共度良宵。

　　正當二人情深意濃時，門外響起了敲門聲──她的丈夫回來了。

　　「快！躲到大衣櫃裡去！」妻子不由分說，把赤身露體的情人關進了櫃子裡。

　　妻子急忙穿好衣服，打開了門。

　　「怎麼這麼久才開門？」丈夫問。

　　「唔……唔……」妻子支支吾吾，不知說了些什麼。

　　丈夫一低頭，突然發現床邊擺了一雙男人的鞋──一雙從來沒見過的鞋。

　　「這是誰的鞋？」丈夫問。

　　「你怎麼這麼健忘呀？這是你的鞋呀，你忘了，三年前我幫你買的，你一直捨不得穿，放在櫃子裡？」妻子煞有介事地提醒丈夫。

　　丈夫糊塗了：「那它怎麼跑到床邊來了？」

　　「嗨！是因為我想你呀！你走了，你知道我有多麼想念你麼，可惜我又沒法見到你，只有把這雙鞋拿出來放在這兒，看到鞋，就如同看到了你。」妻子深情地說。

　　丈夫為妻子對自己的深情感動了。

　　然而，當丈夫打開衣櫃去放自己的外衣時，他發現，裡面站著一個赤身露體的男人。

　　「你？你是誰？站在這兒幹什麼？」丈夫驚詫莫名。

　　「我……我……先生，我站在這兒等公共汽車。」櫃裡的男人說。

　　一個赤身露體的男人站在別人的衣櫃裡等公共汽車，這樣的謊言，那丈夫能相信麼？既然不能相信，為何要去相信關於那雙鞋的鬼話呢？

一五四、蜘蛛就是你

　　「天下本無事，庸人自擾之。」困擾往往來自自己。

　　從前有一個年輕的和尚學習入定。

　　這一天，他靜坐了一會兒，頭腦中正在力圖排除雜念。忽然，他感覺到有一隻大蜘蛛緩緩地向自己爬來，並且挺著一個大肚皮，在他的面前張牙舞爪地結起網來，牠一會兒爬上，一會兒爬下，左右羅織，完全擾亂了小和尚的思緒，哪裡還談得上入靜？此次打坐完全失敗。

　　第二天，小和尚又打坐練習入定。可是令人氣惱的是，情形和昨天一模一樣：正當他力排雜念之時，那隻張牙舞爪的大蜘蛛又爬了出來，照樣結網，照樣搗亂，弄得小和尚心神不寧。此次打坐，又告失敗。

　　第三天，小和尚又去打坐，情形如其所料，那隻大蜘蛛照來不誤！小和尚煩惱極了，就去找老和尚，向他說明緣由，並請教驅除蜘蛛之法。

　　老和尚說：此事好破解。下次你打坐之時，手裡拿一枝筆，待那蜘蛛出來擾亂之時，你就在牠肚皮上畫個圓圈，看看牠是哪路妖怪。

　　小和尚領命。

　　這天，正當他打坐時，那蜘蛛果然又出現了，小和尚拿筆在牠的大肚皮上畫了一個圓圈。說也奇怪，剛一畫上，那蜘蛛就不見了。待到小和尚打坐完畢，睜眼一看，他簡直驚呆了──

　　原來，那圓圈就畫在自己的肚皮上！

　　小和尚方悟到，原來根本就沒有什麼蜘蛛來搗亂，而是自己思想上的心猿意馬所致！

一五五、冷眼看他

　　對於那些罵你辱你欺你之人，千萬不必去恨他。恨為心中一把刀，傷著的往往是自己。

　　有個老師在課後休息之時，給他的三個學生出了一道有關人生的問答題，以測試三個學生的人品和智慧。

　　題目是：「當有人罵你辱你欺你時，你將如何對待？」

　　三個學生各自有不同的答案。

　　甲說：「對於這種無緣無故欺侮人的小人，我會恨他一輩子，並尋求機會好好教訓教訓他。」

　　乙說：「我將化敵為友。」

　　丙說：「我將忍他容他讓他，過些日子看他。」

　　老師認為，甲為愚者，乙為君子，丙為智者。

　　「恨為心中一把刀，傷著的往往是自己，」老師說，「心中有恨，必圖報復。既然對方為小人，你便無法選擇君子式的報復方式，只能選擇比小人還要小人的方式，這樣，豈不將自己的人格貶得一文不值？因而，心中懷恨，圖謀報復，乃是對待上述小人的下策，只有愚者為之。

　　「化敵為友，固然是上策，乃君子所為，然而既然對方是小人，其性情、人品料也不是三、五年能夠轉為君子的，此策雖上，然而太難。

　　「對於罵你辱你欺你之人，你且忍他容他讓他，過些日子再看他的下場，實為智者之舉。能忍人之不能忍之觸忤者，方能為人之不能為之事。做大事業之人，對此等小人，根本不屑含恨，不屑與之爭鬥，只將冷眼旁觀，看他橫行到幾時，方是正道。大凡卑鄙小人，作惡多端，必有惡報，冷眼待其惡報，豈不是最為省心的事麼？」

　　老師說完，學生仍有疑問：

　　「假如那小人罵的辱的欺的不是我而是別人，我等也冷眼旁觀麼？」

　　老師笑道：「這完全是不同的兩個問題。對於後者，『路見不平，拔刀相助』，『見義勇為』才是人中君子之舉。」

　　學生點頭稱是。

一五六、少年學劍

　　不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。──荀子

　　從前，有一個少年聽說山上有一個高人，其劍術精妙絕倫，名震四方，於是決定上山學藝。

　　少年拜見了高人，急切地問道：

　　「請問師父，假如我努力與你學劍，大概要多久時間才能學成？」

　　師父回答說：

　　「大概要十年光景。」

　　少年一聽，有些著急，天哪！十年，太久了！於是又問道：

　　「假如我拚命學劍，不浪費一點兒光陰，你看要多長時間才能學成？」

　　師父回答說：

　　「大概要二十年。」

　　少年一聽大急：剛才說十年，現在又說二十年，怎麼回事？於是迫不及待地追問：

　　「師父師父，請你實話告訴我，像我這樣誠心急於學劍的，到底要多久時間才能學成？」

　　師父不急不徐地回答：「大概要三十年。」

　　少年實在不明白其中道理，師父用手指在地上寫了「欲速則不達」幾個字，揚長而去。

　　少年方始醒悟。

一五七、莊子鼓盆

　　生命走到了盡頭便是死亡，這如同春夏秋冬四季的來臨一樣自然。

　　聽說莊周的妻子死了，惠子等人前去看望莊周。

　　惠子等人想，莊子一定正處於悲痛之中，準備去好好勸慰他一番。

　　不料來到莊周家裡，發現其情景卻出乎意料──莊周妻子的棺材停在屋角待葬，而莊子不但沒掉一滴眼淚，反而得意地坐在地上，敲著一個盆子，一邊敲一邊唱著歌。

　　惠子不解，問莊周為何妻子死了，他還「鼓盆而歌」？

　　莊子說：「當我的妻子剛死的時候，我自然悲傷無比。不過仔細一想，她原本從冥冥中來，原先本沒有生命；非但沒有生命，並且沒有形體；非但沒有形體，甚至連氣息也沒有。以後摻雜在恍恍惚惚若有若無中，才逐漸有了氣息，由氣息而變化成有形體，進而變化成有生命。現在，她的生命已走到了盡頭，自然歸於死亡。這種人生從無到有，從有到無，從生到死，從死到生的過程，就好比春夏秋冬四季循環往復一樣自然。此刻，她已回歸自然，正安靜自然地睡在天與地的懷抱中，而我若在一旁悲傷地痛哭，是多麼不明智且毫無必要的舉動啊，因此我才為她鼓被而歌。」

一五八、轉哭為笑的老太太

　　雪天有雪天的好，雨天有雨天的好；花開有花開的好，花落有花落的好。假如你追求快樂，生活中便處處是樂境。反之亦然。

　　從前有一個老太太！不知為什麼，天晴時她哭，天雨時她也哭，一年到頭哭哭啼啼，悲哀淒切。

　　一天，有一個高僧從此經過，便問老太太：

　　「您晴天也哭，雨天也哭，到底是為什麼呢？」

　　老太太哭著道：

　　「唉！告訴你吧，我有兩個女兒，大女兒嫁給賣鞋的，二女兒嫁給賣傘的。」

　　「這不是很好的事麼？」高僧說。

　　「唉！好什麼呀，天晴了，我小女兒的傘就賣不出去了；下雨了，我大女兒的鞋就賣不出去了，你說，我能不愁，我能不哭麼？」老太太說。

　　「原來如此！」高僧笑道：「老人家，您為什麼不這樣想：『天晴了，我大女兒的鞋就賣出去了；下雨了，我小女兒的傘就賣出去了』，這樣一想，不就是很快樂的事了麼？」

一五九、智者近水

　　仁者近山，智者近水。

　　有一少年，為了尋求生存的智慧，走遍名山，踏遍叢林，仍然所得寥寥。

　　這一天，少年途經一條河邊，見一老者正面對逝水感嘆不已，便上前問道：

　　「敢問前輩，莫非這東去的逝水，還有什麼道理不成？」

　　老者道：「世上之人，若有水的秉性、水的生存智慧，便可稱為智者了。」

　　少年不解，又問道：

　　「不才實在不明白，請前輩明示。」

　　此時，那老者突然隱去不見，另一老人含笑而來。少年認出，此人是孔子。

　　孔子說：「水的德行，好比君子的德行。水遍及天下，沒有偏私，如同君子的德行；水所到之處，滋養萬物，如同君子的仁愛；水性向下，隨物賦形，如同君子的仗義；水淺則流行，深則不測，如同君子之智慧；水奔赴百丈深淵，毫不遲疑，如同君子之勇敢；水柔弱靈活，無微不至，如同君子之明察；水遇濁惡，默不推讓，如同君子的包容；水蒙受不潔，終至澄清，如同君子之善化；水入量器，保持水平，如同君子之正直；水遇滿即止，毫不貪得，如同君子之適度；水歷盡曲折，終究東流，如同君子之意向……」

　　孔子說完即隱去，又一老者出現。少年認出，此人是老子。

　　老子說：「上善之人的秉性，如同水的秉性一樣。水善利萬物而不與萬物相爭，處於眾人所不喜歡的卑下之處，所以最近於道。上善之人所居像水那樣善處卑下，存心像水那樣清淨深沉，與人相交像水那樣彼此相容，言談像水一樣明鑑萬物，為政像水那樣有條不紊，辦事像水那樣無所不能，舉動像水那樣待機而行。上善之人像水那樣遍及萬物而與萬物無爭，所以才無禍患。」

　　老子說完，亦即隱去。前一老者復出。

　　老者對少年說：

　　「孔子、老子，乃人中智者。仁者近山，智者近水，要做智者，唯水之秉性可為借鑑。」

　　少年頓悟，說：「我遍訪名山，所得寥寥，不料今日由熟視無睹的流水，得益匪淺。水之潤物無爭，水之甘居卑下，水之任意隨緣，水之清澈深沉，水之勇猛，水之寬容，以及水之待機而動，水之不變之意向，實在啟人心智。」

　　少年謝過老者，離去。

一六○、三個糊塗人

　　「難得糊塗」，是說人生該糊塗處且糊塗，比如得失，比如利祿。假如時時事事，不該糊塗處也渾渾噩噩，鬍子眉毛一把抓，此人實是難以救藥了。

　　古時有三個人同時睡在一張大床上。睡著睡著，其中有一人感覺腿上很癢，於睡夢恍惚間，便抓搔起來。誰知撓了半天，覺得癢處絲毫未減，於是加大力度，使勁抓撓起來。不知怎麼回事，使了這麼大的勁兒，仍是照癢不誤。

　　其實他哪裡知道，他搔的根本不是自己的腿，而是與他緊挨著的第二人的腿。由於他用勁太大，第二人腿上已被他搔出了血。

　　第二個人醒了，手摸到了自己腿上濕呼呼的，以為是第三個人撒了一點兒尿，於是催第三個人趕快起來撒尿。

　　第三個人在睡夢中被第二人推醒，聽說是讓自己起來撒尿，於是糊裡糊塗地爬起來，到外而撒尿去了。

　　他站的地方，隔壁正好是一酒家，其時榨酒聲滴滴瀝瀝，第三個人以為是自己撒尿的聲音。誰知這聲音長久不止，第三個人便以為自己的尿沒撒完，一直站在那裡，直到天明。

一六一、妓女小偷和醫生

　　那些慣於做壞事的人，同時又是善於把自己打扮得比君子還君子的人，善良人不可不防。

　　據說，有三個靈魂被押往陰曹地府，他們分別是：妓女、小偷和醫生。

　　閻王問妓女：

　　「你在陽世是幹什麼的？」

　　「稟告閻王，我在陽世專門收留那些無家可歸的男子。讓他們享受夫婦恩愛生活。」妓女回答。

　　閻王點頭讚道：「你做得對，應該有好報應。判官，讓她降生到富貴人家。」

　　閻王又問小偷：「你在陽世是做什麼的？」

　　小偷答：「回王爺，我在陽世專替別人拿東西。別人口袋太重，拿不動，我替他分些來，有人東西沒藏好，我替他拿來收藏，有人家裡貴重東西太多，我怕他家失火燒毀，就把東西搬到我家代為保管。」

　　閻王讚道：「這是與人為善之舉，理當壽增三倍，享年一百歲！」

　　醫生在一旁忍不住了，說道：

　　「大王你上當啦，他們在陽世都是專做壞事害人的……」

　　閻王一拍驚堂木，大怒道：「不許扯別人後腿！說！你在陽世是幹什麼的？」

　　醫生說：「我一手拿藥，一手拿刀，當人生病或快要死時，我……」

　　醬生還沒說完，閻王便大喝：「原來你是一個劊子手。來人啊！將他打到十八層地獄，永世不得翻身！」

　　花言巧語的惡人得到了好報，實話實說的好人卻不得善終。這雖是地獄中事，人間難道就沒有麼？

一六二、鄰人認鞋

　　淺小的坑窪不足以納大魚；狹小的器量不足以容朋友。

　　從前有個叫劉凝之的人，穿著自己的鞋走路，可是他的鄰居卻誤以為劉穿的是他的鞋，於是鄰居向劉凝之索鞋。

　　劉雖然極不情願，但仍然把鞋給了鄰人。後來鄰人找到了自己丟失的鞋，就把劉的鞋拿來，要還給他。劉很生氣，說：

　　「既然你認為這鞋是你的，你就拿去穿好了，何必又來還我？」拒不接受這雙鞋。

　　還有一個人叫沈驎士，也是同樣，他的鄰居認為沈穿的鞋是自己的，向沈索鞋。沈笑著問：「這鞋是你的麼？」並把這鞋給了鄰居。

　　後來鄰居找到了自己丟失的鞋，就來送還沈驎士的鞋，沈驎士說：

　　「這鞋不是你的麼？」笑著接受了這雙鞋。

　　有人就此事相問於幽谷老人，老人說：

　　「為人處事應當像沈驎士，心胸曠達，不計小人過；而不應當像劉凝之，斤斤計較，器量狹小。」

　　幽谷老人說，「劉拒不受鞋，實際上也就拒絕了一個可能成為其朋友的人；沈笑受其鞋，實則接受了一個未來的朋友。要想得到朋友，必須有容人的大量方可。」

一六三、莊王失約

　　假如你怕打濕鞋，最好一開始就別往河邊走。

　　楚莊王治國有方，是春秋「五霸」之一。

　　有一次，令尹（楚國駁高軍政長官）子佩請楚莊王赴一個宴會，楚莊王答應了。

　　子佩在京台把什麼都準備好了，到了約定的那一天，筵席擺好，可是子佩左等楚莊王不來，右等楚莊王還是不來，一直到最後，楚莊王始終沒有來赴宴。

　　事後，子佩去見楚莊王，問其失約的原因。

　　楚莊王說：「我聽說你是在京台這個地方擺下的酒宴。京台這個地方，向南可以看見料山，腳下正對著方皇之水，左邊是長江，右邊是淮河。到了那裡，人會高興得忘記了死亡的痛苦。像我這樣德行淺薄的人，恐怕難以承受如此的快樂，我怕我會從此沉迷於此，流連忘返，故而還是不去的好。」

　　有後人論及此事時說：「大千世界，能夠誘惑人的事實在太多，假如你知道自己是個經不起誘惑的人，怕一旦失足遺恨終生，那麼，最好一開始就別去接觸它。不在河邊走，怎會打濕鞋？莊王之舉實為明智之舉。」

一六四、材與不材

　　「木秀於林而風必摧之」。要使自己富有才幹而又不受外力摧殘，最好的辦法或許就是「含而不露」，使自己從外觀上看去，處於材與不材之間。

　　有一次，莊子從一個山中路過，看見有一棵樹特別好看，又高又大，枝葉茂盛。奇怪的是，那些伐木的人站在它的旁邊卻不砍伐它，莊子上前，問原因，伐木的人告訴他說，這棵樹雖然看起來高大繁茂，實際上沒有什麼用處。

　　莊子由此而領悟：「這棵樹是由於它不能成為棟樑之材，才得以享盡天年的啊。」

　　莊子出山後，來到城裡一個老朋友家住宿。老朋友很高興，擺出酒肉，命他的孩子殺大雁招待莊子。他的孩子請示說：「家中的兩隻大雁，一隻會鳴叫，一隻不會鳴叫，到底殺哪一隻好呢？」主人說：「殺那隻不會鳴叫的。」

　　第二天，莊子的弟子問莊子說：「上一次，山中的樹是由於其不成材而享盡天年，這一次，上人的大雁是由於不成材而死，請問先生，假如是你，到底是做一個成材的人呢，還是願做一個不成材的人呢？」

　　莊子笑著說：「我將處於材與不材之間……」

　　幽谷老人論及此事時說：

　　「木秀於林，風必摧之。一個人才幹過於外露，容易招致外人嫉妒、中傷；一個人過於愚笨無用，又會被人遺棄。當一個人處於這樣一種生存環境時，最好的辦法是：懷才而不露，懷才而慎露，使自己從外表看處於材與不材之間，方能更好地保護好自己，使自己的才華在關鍵時刻發揮作用。當然，假如處於一種良好的珍惜人才、重用人才的環境之中，上述辦法自然也就無效囉。充分發揮自己的聰明才智，發揮自己的最大潛力，方是上策。」

一六五、穿珠人

　　能夠讚場別人善行的人，一定是一個同樣善良或更有德行的人。

　　有一次，齊襄王和相國田單一起出行。路遇一河，一個老人獨自過河，由於天寒，老人過河後便坐在河邊起不來了。田單見此情景，便脫下自己的皮袍給老人穿上。

　　齊襄王對田單的這一舉動很不高興，認為他是對百姓施以小恩小惠籠絡人心，日後以同自己爭高下，甚至篡奪自己的王位。

　　齊襄王的自言自語被一個穿珠人聽見了，他告訴齊襄王說：要想使田單的善舉不超過大王的名聲，最好的辦法就是大力表揚他。

　　齊襄王聽後，果然回去以後大力表揚田單的善行，號令全國百姓向田單學習，還說，田單之舉是為他分憂。

　　又過了幾天，穿珠人又來告訴齊襄王，讓他在早朝時親自慰勞田單。齊襄王照做不誤，不僅慰勞了田單，而且還宣布要收容生活無依無靠的人。

　　從此，齊襄王名聲大振，人們都認為，田單的善行是齊襄王教導的結果，齊襄王是一個具有高尚德行的君王。

一六六、借貸者

　　是狗，見了主人總忍不住搖尾；是狐，見了雞總免不了流涎。善於識人者，觀其行止，便能知其人品之大體了。

　　從前有一個富翁，心地善良，許多經商之人資金不足了，總喜歡找他去借貸。而這富翁，只要借貸者是正經經商之人，也就有求必應。

　　有一次，富翁外出，有一個少年跟在他的馬後，走了很久，一直不肯離去。富翁就問何故，少年說，想找他借點錢，做點正經生意。

　　富翁就答應了他，把少年領回府上。

　　此時，正好桌上有數千元錢擺放在那兒，少年見了，忍不住坐在桌前，用手來疊錢，一直堆了高高的一摞，然後，又把它推倒重新疊壘。

　　這時，富翁對少年說：「您請回吧，錢，我不準備借給你了。」

　　事後，有人問富翁是怎麼回事。富翁說：「這個人一定是一個愛好賭博之人，不是一個正經少年。看他疊錢的技巧，只有善賭之人才會如此，他在不知不覺間流露出來了。」

　　後來那人去訪查少年，果然如富翁所料，少年是一個賭徒，找富翁借錢，也是為了籌得賭資。

　　幽谷老人說：「是狗，見了主人總忍不住搖尾：是狐，見了雞總免不了流涎。人也如此，富翁實在是一個善察人者。」

一六七、大鐘辨竊賊

　　做賊者必心虛。由於心虛，必設法掩蓋，而這掩蓋，往往越加使其劣跡昭彰。

　　宋朝的時候，浦城縣裡有人丟了東西，於是官府派人捉拿了十多個嫌疑人，這些人大多以前有偷盜劣跡。

　　可是這一次，任憑官府如何審問，這十多個人死死抱成一團，誰也不承認偷了東西。怎麼辦呢？辦事的官員一時沒了主意。

　　這時，縣令陳襄想出了一個辦法，對小偷們說：「你們都不承認偷了東西，以為我就沒辦法了？告訴你們吧，附近廟裡有一口大鐘，那口鐘可以辨明誰是盜賊。只要偷了東西的人用手一摸，鐘就會響。現在，就讓大鐘來辨認竊賊吧。」

　　陳襄暗中派人給大鐘塗上一層墨，然後周圍用布圍起來，接著，把這十幾個人帶去，讓他們摸鐘。十幾們人隔著布簾，把手伸進去摸。

　　陳襄讓大家把手伸出來。結果，十多個人中，大多手是漆黑的，染上了墨，只有一個人，手是白的，一點墨跡未染。

　　「這偷東西的，就是他了。」陳襄說完，讓人將那人抓了起來。

一六八、袁渙辭罵

　　唯德可以辱人。要想羞辱一個人，罵是達不到目的的，唯有示之以德。

　　三國時，呂布原本同劉備很要好，可是後來有了矛盾，呂布就讓袁渙寫信去罵劉備。可結，儘管呂布三番五次說起此事，袁渙始終不屑為之。呂布大怒，把刀架在袁渙脖上，並說，如果再不寫信就要殺了他。

　　袁渙毫無懼色，笑著說：

　　「我只聽說唯有德能夠辱人，從來沒有聽說過罵可以羞辱人的。假如劉備是個君子，那麼他會對你信中的罵人之言嗤之以鼻；假如劉備是個小人，他將用你同樣的辦法來報復你，那麼受到侮辱的是你而不是他。而且，將來我或許有一天為劉備效勞就如同現在為您效勞一樣，那麼，我一旦離開這裡，又回過頭來罵您，您會覺得怎麼樣呢？」

　　呂布聽了這番話，覺得慚愧，才斷了罵劉備的念頭。

　　後人論及此事，有智者說：

　　「與狗對著咬的，只能是另一條狗；與小人對罵的，只能是又一個小人。假如你想使一個人感到羞辱，就是在他罵你時，你毫無反應，或者冷笑三兩聲，然後拂袖而去。此時你雖無聲，勝過有聲；我沒反應，說明我沒聽懂你的話，證明你驗非人類，所用並非人類語言；我冷笑你兩三聲，意為：可笑可笑！何方小人，居然有此下策！我懶得污我耳目。喝茶去也！」

一六九、罰人食肉

　　世界上沒有兩片完全相同的樹葉，何況人呢？更何況人心呢？因而，「將心比心」，很可能「比」出謬誤來呢。

　　過去有一個將軍，由於大魚大肉吃得多了，後來就特別厭煩吃肉，甚至一見了肉，就感到頭昏腦脹，噁心欲吐，真比受大刑還難受。

　　有一次，將軍有事正要出門，忽然發現手下的士兵打起架來。

　　將軍一見大怒，命令人將其二人抓了起來，等候發落。

　　將軍辦完事回來後，端坐大廳，讓人將那兩個打架的人押了過來，跪在當廳。

　　「我一向最反對士兵鬥毆，曾經三令五申地告誡過你們，可是你們居然充耳不聞，光天化日之下打起架來！你們知罪麼？」將軍嚴厲地問。

　　「知罪！知罪！在下真心知罪！」兩個士兵磕頭如搗蒜。

　　「認罰麼？」將軍問。

　　「認罰！認罰！」兩個士兵戰戰兢兢，不知將如何發落他們。

　　「好！你們目無法紀，公開鬥毆，不嚴懲不足以明軍紀。這次就別怪我不講情面了！」

　　將軍說完，讓人在旁邊擺了一張桌子，相對放了兩把椅子，命令二人坐了上去。

　　兩人相對而坐，嚇得渾身篩糠般抖個不停：心想，天哪，以前從未見過坐在桌邊用刑，不知將軍要用什麼怪刑酷刑懲罰我倆哩。

　　「端肉來！」將軍話音剛落，一個廚子端了滿滿一大盤冒著熱氣的豬肉，擺在桌上。

　　「吃下去！」將軍向二人發命令。

　　二人面面相覷，不敢妄動──儘管饞得口水直流。

　　「吃下去！」將軍再次發令。

　　二人不敢違抗，大吃起肉來。

　　「假如我不讓你們嚐嚐這種吃肉刑罰的厲害，你們難以改掉鬥毆的壞毛病，也無法懲戒其他人。今天！哈哈！怎麼樣？」將軍看著二人吃肉，方覺梢解心頭怒氣。

　　「以後如果再犯，不僅罰吃豬肉，還要在豬肉裡再加豬油！」將軍臨走時說。

　　打架之事，不僅沒有止住，反而大增。

　　「豬肉太香了！」士兵們紛紛議論說。

一七○、奉送與索取

　　有些向你慷慨奉送笑顏的人，正是企圖向你索取笑顏的人；有些向你慷慨奉送物品的人，正是企圖向你索取更珍貴物品的人。

　　從前有一個縣官，素以清正廉明著稱。

　　這一年，縣官被調任另一個縣任職。剛上任三天，便有不少人上門求見。

　　這些人，大多是當地富豪或地痞。他們大多陪著笑臉，拿著貴重禮物，以「看望新縣官」為名，行暗中行賄之實。縣官哪裡吃這一套？一個個均拒之門外。

　　不巧的是，下面有一個案子，非常棘手，縣官來不及給新來的家童囑咐什麼，便獨自一人下去辦案去了。

　　半個月後回來，縣官大吃一驚；家中擺著一摞摞貴重物品，幾乎放滿了一大書桌。

　　「怎麼回事？」縣官問家童。

　　「別人送的。」

　　「什麼人？」

　　「上面都有名字。」

　　「都是怎麼來怎麼走的？」縣官問。

　　「笑著來笑著走的。」

　　第二天，縣官按照禮品上的名單，將送禮者全部召到縣衙，把所有禮品也擺在案上。

　　只見縣官坐定以後，二話沒說，便哈哈哈哈大笑不止，一直笑了足足半個時辰。那些送禮者面面相覷，不知縣官有何喜事如此高興。

　　「各位，謝謝你們送給我的笑臉，現在，我已一並償還清了──你們送給我笑臉，不就是企圖日後索取我對你們的笑臉麼？」

　　「至於禮物，我明白各位的意思，你們不就是企求與我做筆以物換物，以小換大，以少換多的交易麼？可惜我一貧如洗，除了兩袖清風外，就是一口正氣了。對不起各位了，要東西我沒有，要氣兒，還有一口，請各位自便吧！」

　　這群送禮者嚇得灰溜溜提著自己的物品回去了，從此再無人敢向該縣官行賄。

一七一、摘纓投火

　　給別人讓出一條退路，實際上便是為自己闢出一條新路。「退一步海闊天空」是也。

　　有一次，楚莊王大宴群臣。

　　在坐的大臣中，有一個臣子，平時就很涎於王妃的美貌，可惜沒有機會下手。

　　正好這次宴請時，王妃就坐在楚莊王旁邊，陪同楚莊王向群臣勸酒。那個大臣心中竊喜，想尋個機會找王妃開開心。

　　說來也巧，正飲酒間，蠟燭突然燃盡，室內頓時黑暗下來。此時王妃正在向大臣勸酒，那大臣便趁著黑暗，拉扯著王妃的衣袖，調戲王妃。王妃惱怒之際，順手扯下了那人的帽纓。

　　接著，王妃告訴楚莊王：剛才有人調戲我，被我扯下了帽纓，一會兒蠟燭點燃後，那人是誰便可一目了然。

　　出乎意料的是，楚莊王不僅沒有發怒，讓人快快秉燭，而是發出一道奇怪的命令：請大夥兒一同做一道遊戲──趁蠟燭未點燃之際，各自將自己的帽纓摘下來投人火中。

　　群臣照做了。燭亮之時，群臣帽纓全部沒有了，那個調戲王妃的大臣，得以保住了性

　　後來，楚國攻打鄭國。在這次戰役中，楚莊王發現有一員戰將勇猛異常，為這次戰役立下了大功。到底是誰如此不怕死，肯為楚莊王賣命呢？後來楚莊王一詢問，才知道這個人就是那個被王妃扯去帽纓之人。

　　楚莊王以德報怨，受恩者以義報恩，遂傳為千古佳話。

　　有人說：「退一步海闊天空。」是也。

一七二、智者的告誡

　　聰者聽於無聲，明者見於無形。──《漢書．伍被傳》

　　這個世界太嘈雜，以致我分不清各種聲音後面隱藏的奧祕；這個世界太多變，以致我看不清每種在我眼前閃現的事物的真相，我不知道我該怎樣聽、怎樣看、怎樣想、怎樣做。於是，我去請教一位智者。智者告誡我：

　　「不要讓你的愛，錯過了那些人們所厭惡的人，以及人們所憎惡的事物。

　　「去仔細審視人們認為醜的東西，直到能從中看出美來。

　　「你要去傾聽並非唇舌和喉嚨發出的聲音，要能從寂靜中聽到各種隱祕的聲音。

　　「要學會從那些搾不出汁，盛不進杯，拿不住手，碰不著唇的東西中取飲。

　　「要學會觸摸那些並未成形和結晶的東西。

　　「去聞那些被非香草和香爐發出的芬芳氣息。

　　「當未知和危險召喚你時，要敢於回答：『我來了！』

　　「要懂得，眼前的瞬間包含著全部的時間──過去、現在和未來。

　　「要懂得，眼前的地方包括一切地方，每一段旅程便是所有的旅程。

　　「要學會在眾人沉睡時熬夜，在眾人清醒時獨睡。

　　「不要因為一個贊頌而得意，不要因為一個責難而憂傷。

　　「要明白，你並不比草莽貧賤者高，也不比強霸偉岸者低，你只是由人類組成的一個集體中的一分子。

　　「要知道，你屬於你自己，也不屬於你自己。」

　　我謝謝智者的告誡和啟發，他說：「我告誡著你，也鎚告誡著我自己。」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（據紀伯倫詩意改編）

一七三、人何時變得得完美

　　雖然說人無完人，但卻有著通向完美之路。

　　我是一個對人生充滿疑問的人，有一天，我看見一個神態飄逸的中年男子，正在一條路上行走。

　　我上前問道：「你是一個完美的人麼？」

　　「不！不過，我正走在通向完美的路上。」他說。

　　「如何才能走上通向完美之路呢？」

　　「當你感到你是天空，是大海，是燃燒的火，是閃耀的光，是風，是雲，是樹木、小溪，是高山峽谷或廣袤的土地時，你就踏上了通向完美之路。」

　　「也就是說，當人感到他已經超越了自己，與大自然融為一體時，他就正在走向完美之路，是麼？」我問。

　　「可以這麼說。不過，要想達到終極目標，他還必須感知自己的本質。」

　　「自己的本質？他就是他自己，或者是個父親，或者是個孩子，或者高尚，或者卑鄙，一清二楚，何須專心感知？」我問。

　　「不！他應該知道，他既是孩子的父親，也是自己母親的孩子，既是一個對自己孩子負責的長者，也是一個失落在自己理想和愛情間的青年，既是一個人海中來去自如的自由人，也是一個關押在自己監獄中的囚犯，既是一個聰慧的學者，也是一個處在自己夜的黑暗中的愚人，既是一個置身於自己信仰和孤寂中的君子，也是一個處於軟弱和欲求問的妓女，既是一個苦苦索求的實幹家，也是一個處於自己思想光怪陸離之光間的詩人……人如果能經歷和了解這一切，他就會達到完美的境地了。」他說。

　　我方才感到，人何以難成為完美之人了。但是，我願努力，我願在通向完美之路上跋涉下去，去經歷、去努力了解上述的一切。

一七四、夢遊者

　　夢話往往是真話。

　　某單位有一個領導，白天思路清晰，行為檢點，工作向來有條不紊，深得眾人好評。然而，夜間，他卻有個毛病──喜歡夢遊。

　　該領導有個下屬，平時工作勤懇，聽話守法，深得該領導的好評。二人在單位配合默契，關係融洽。然而，該下屬也有個共同的毛病──常常夢遊。

　　一天夜裡，當一切都進入了沉睡狀態，這位領導卻迷迷糊糊爬了起來，來到了辦公樓門前的花園散步！──他夢遊了。

　　巧的是，這位下屬也在此時從家裡出了門──他也夢遊了。他也向辦公大樓走來。

　　他們在門前花園裡相遇了。

　　「哼！你這個溜鬚拍馬的傢伙，別看你在我面前表演得那麼好，其實你的內心我還不明白？無非是想讓我提拔你！哼！沒門！我把你提拔上去，你的學歷比我高，年紀比我輕，今後取而代之怎麼辦？哼！我才不那麼傻呢！」

　　領導氣哼哼地對下屬說。

　　下屬也怒沖沖道：

　　「你這個心胸狹窄的老東西，我平時尊重你，服從你，實在是迫不得已。其實，你有什麼本事？不就是倚老賣老麼？早晚有一天你會被人從台上趕下去！」

　　兩人正在爭吵，忽然，辦公大樓的大鐘「噹噹噹噹噹」敲了五下，兩個夢遊者同時醒了。

　　「啊！老領導，您好您好！在這兒早鍛鍊麼？」下級點頭哈腰道。

　　「你好你好！你比我來得還早哇，哈哈！咱倆一起來鍛鍊吧！」

　　上級和下級在一起友好地練起了太極拳。

一七五、演說家

　　世界上最難以說清，最不可理喻，最變幻莫測的，恐怕就數愛情了。

　　在一個城市裡，來了一個演說家。他每天以他那滔滔不絕的口才，他那用之不盡的智慧，還有他的幽默、諧趣，向人們宣講關於愛情的理論和奧祕，向人們解答一個個有關愛情的問題。

　　他在這個城市裡出了名。一個個為情所困的青年來到他面前，尋求愛的答案；一張張大大小小的報紙，印滿了他演講時的照片，飛向千家萬戶。他的名聲越來越大，來聽他演講的、尋求答案的人越來越多。

　　可是有一天，當著台下數不清的求知若渴者，這位演說家卻一反常態。以他痛苦而又迷惘的眼神，以及可憐巴巴的聲調，向台下的人們尋求解答：

　　「求求你們，求求你們了，誰能告訴我，愛情──世間最誘惑人最折磨人的愛情啊，她究竟是什麼？」

　　「她明明向我微笑著招手，當我走近她時，她為何瞋怒地轉身離去？」

　　「我看見她為我沖了一杯糖水，當我一飲而盡時，為何又苦又澀？」

　　「昨天她還在我的臉頰上印上紅紅的唇印，為什麼今天趁我不備，便用利劍狠狠地刺傷我？」

　　「昨夜我明明聽見她柔柔的呼喚聲，待我衝出門去擁她入懷時，她為何成了一個醜陋的悍婦？」

　　「我已被她折磨得精疲力盡，我已經被她傷害得體無完膚，可是，可是為什麼我依然渴求著她？……」

　　人們議論紛紛，台上這位瀟灑的演說家到底是怎麼了？

　　一個老者從此路過，笑著說：

　　「昨天，愛情進入了他的心裡。」

一七六、試探

　　你要想得到別人的愛，那麼你必須首先去愛別人；你要想得到別人的草敬，那麼你必須首先專敬別人。

　　在一個住滿精靈的王國裡，有一天，來了一位不速之客，聽說，這位不速之客是個人。

　　精靈們興奮極了，因為，他們什麼都見過，唯獨沒有見過人。他們不知道，人是善良的，還是醜惡的，是有修養的，還是粗魯無知的。他們也不知道人會不會打架，會不會罵人。

　　於是，一群精靈們經過商量，決定去試探一下人類的特性。

　　第一個精靈來了，他看見那人正在悠閒地散步。

　　「您好！」精靈很有禮貌地問候人。

　　「您好！」人友好地笑笑。

　　精靈快樂地跑回去，向他的夥伴們說：「人是非常善良、非常友好和懂禮貌的。」

　　精靈們不太相信，於是第二個精靈又來試探。

　　「你到我們的國土來幹什麼？」第二個精靈充滿敵意地問。

　　「不幹什麼。」人冷冷地回答。

　　第二個精靈氣惱地回去，向他的同伴們說：「人是毫無禮貌、充滿敵意的傢伙！」

　　精靈們不太相信，於是第三個精靈又去試探。

　　「你這蠢貨，是不是找揍來了？」說完向人揮揮拳。

　　「算你說對了，想打架，來吧！」人雙手叉腰，躍躍欲鬥。

　　第三個精靈怒氣沖沖地跑回去，向他的同伴們說：「人原來是充滿惡意的、且喜愛殘忍的鬥毆的傢伙，讓我們去消滅他吧！」

　　這時，精靈中有一個老者，願意最後一試。

　　「孩子，你一個人孤零零地站在這裡，難道不需要我的幫助嗎？」老精靈和藹地問。

　　「謝謝老人家，我來散會兒步，一會兒就回去的，您不必擔心我了。」人感激地說。

　　老精靈緩緩地走回來，向眾多精靈們說：

　　「人其實是他的對方的鏡子。」

一七七、「自知」的人

　　了解別人不易，了解自己更難。

　　有一位先生，常常教導他的學生說：人貴有自知之明，做人就要做一個自知的人。唯有自知，方能知人。

　　有個學生在課堂上提問道：

　　「請問先生，您是否知道您自己呢？」

　　「是呀，我究竟知道我自己麼？」先生想。「嗯，我回去後一定要好好觀察、思考、了解一下我自己的個性，我自己的心靈。」

　　回到家裡，先生拿來一面鏡子，仔細觀察自己的容貌、表情，然後再來分析自己的個性。

　　首先，他看到了自己亮閃閃的禿頂。「嗯，不錯，莎士比亞救有個亮閃閃的禿頂。」他想。

　　他看到了自己的鷹鉤鼻。「嗯，英國大偵探福爾摩斯──世界級的聰明大師就有一副漂亮的鷹鉤鼻。」他想。

　　他看到自己具有一副大長臉。「嗨！大文豪蘇軾就有一副大長臉。」他想。

　　他發現自己個子矮小。「哈哈！魯迅個子矮小，我也同樣矮小。」他想。

　　他發現自己具有一雙大撇撇腳。「呀，卓別林就有一雙大撇撇腳！」他想。

　　「我嗜酒如狂，正與李白同好；我嗜煙如命，正與諸多哲學家相同。我上課侃侃而談，超過孔夫子的四方遊說；我善於知人知己勝過諸葛亮的神機妙算……」他想。

　　於是，他終於有了「自知」之明。

　　「古今中外名人偉人聰明人的特點集於我一身，我是一個不同於一般的人，我將前途無量。」第二天，他對他的學生說。

一七八、哲人的嘆息

　　凡是存在的事物，定有它存在的理由。

　　一個哲人獨自在秋風蕭瑟的林中漫步。

　　他聽見他的足下有一聲輕微的嘆息，他發現這嘆息來自一片黃葉。

　　他聽見他的周圍傳來陣陣嘲笑聲，嘲笑著那片悲傷的黃葉。

　　「你這沒用的東西！你瞧我們綠意盎然，朝氣蓬勃地在樹上生活著，你卻獨自膽怯地凋零了，太丟我們的人了！」

　　「哈哈！沒出息！」太陽嘲笑它。

　　「哈哈！不成器！」秋風嘲笑它。

　　「嘻嘻！蠢東西！」泥土嘲笑它。

　　哲人冷笑著說：「嘲笑別人等於嘲笑自己！」

　　「胡說！我們與它風馬牛不相及！」四周傳來反對聲。

　　哲人轉向大樹問：「假如它──這片黃葉沒有得到你，包括你身上的枝葉的允許，它敢獨自變黃麼？」

　　哲人轉向太陽：「假如這片黃葉沒有你的催促，它敢冒然變黃麼？」

　　哲人轉向泥土：「假如這片黃葉沒有你的暗中作祟，它能慢慢變黃麼？」

　　哲人轉向風：「假如這片黃葉沒有你的無情撕扯，它能落到如此低下的田地麼？」

　　「誰說風馬牛不相及？」哲人問。

　　沒有聲音敢於應答。

　　「唉！」哲人嘆息道：「世上的人們啊，只懂得無情地嘲笑摔倒的人，卻不知跌倒的人或許是因為前人，或許是為了後人；只懂得鞭打『擾人者』，卻不知察一察那被擾者的靈魂；只懂得不產乳是乳牛的錯誤，卻不去看看乳牛周圍那山、那水、那草，或許還有那養牛人的過失……唉！人哪，什麼時候你才能看見事物後面的事物，聽見聲音後面的聲音呢？」

一七九、遠行者

　　人無遠慮，必有近憂。過於遠慮，亦有近憂。

　　過去有一個孝子，他的母親前兩年到他姐姐家住了，他的姐姐遠在幾千里之外。孝子很惦念他的母親，經常託人打聽母親在外地的情況。

　　有一天，有人來向他說：「你的姐姐得病去世了，你的母親也身患重病。她要你趕快去看看她，要不然恐怕就見不成了。」

　　孝子一聽，心急如焚，拿了幾件衣服，帶了點乾糧和錢物就上路了。

　　走了不遠，他突然想起，呀，路上要是遇見狗追咬我該怎辦呢？於是，他返回家，拿了一根打狗棒。

　　走了不遠，他又想：呀，路上要是下大雨該怎辦呢？於是，他又返回去拿了一把油紙傘。

　　走了不遠，他又想：呀，路上要是碰見一條河，河上又沒有橋怎辦呢？於是他又返回家拿了一把鋸子，準備到時候鋸樹搭橋。

　　走了不遠，他又想：呀，母親快死了，得帶壽衣去呀，喲，對了，還得準備好棺材呀，要不然到了那裡，我人生地不熟，到哪兒去弄呀！

　　於是他又返回家，買了壽衣，又找人訂做了棺材，折騰了幾天，然後，趕著一輛大牛車，上路了。

　　路上，沒有狗追他，也沒有碰見河，也沒有下大雨，他很順利也很緩慢地走了一個月，終於到了母親所在的村子。

　　可是村裡人生告訴他說：「你的母親原本由於你姐的去世，有些傷心，並非大病，只盼你來勸勸她也就好了。不料一等你不來，二等你不來，你母親以為你又出了什麼禍事，一急之下，真病倒了，沒兩天就過世了。我們怕你一直沒消息，昨天已經把她埋了。」

　　孝子站在棺材邊，欲哭無淚。

一八○、刺蝟和皮球

　　一個好心而又愚蠢的朋友，有時危害性不亞於你的敵人。

　　一隻皮球被一個男孩兒一腳踢進了草叢。皮球躲在草叢裡，多麼希望男孩從此找不到它，因為它被他虐待得太久了，全身酸痛。

　　男孩果然沒有發現它，他在盲目地東瞄西望。

　　「喂！皮球，咱倆做個朋友吧！」一個小小的聲音說。

　　皮球循聲望去──是一隻刺蝟。牠正向自己走來。

　　「噓──一小點聲，要不然他會發現我的！」皮球告誡刺蝟。

　　「那麼跟著我逃跑吧！跑得遠遠的，到海邊去游泳，或者到山林中去旅遊。」刺蝟小聲說。

　　「可是我已經沒有勁兒跑了。要知道，我的力量來自那小男孩，我一旦離開他，不久就沒勁兒了。」皮球說。

　　「嗨！讓我來幫你吧，我的力最大著呢，你待在那兒別動，我用勁兒一撞你，你不就可以走了麼？」刺蝟說著，縮成一團，猛地朝皮球一撞，皮球一下滾到了一個坑裡。

　　皮球被刺蝟渾身的刺扎得生疼，幾乎被扎破了皮膚。它剛想朝牠發火，轉而一想，我怎能朝牠發火呢？牠也是一片好心呀，牠畢竟使我從此躲過了小男孩的眼睛。於是告誡牠說：

　　「刺蝟朋友，你身上的刺太扎人了，今後你幫我時，可別用那麼大勁兒了，要知道，我的皮膚一旦破了，我就沒命了。」

　　刺蝟覺得好笑──歪理論！從來沒有聽說過皮膚破了就沒命的道理！我的皮膚破了不知多少次了，不都長得好好的麼？

　　關鍵是，皮球朋友掉進了坑裡，我該如何救它出來呢？有了，我猛地跳進坑，把它扎在我背上，我背著它。不就爬出來了麼？

　　刺蝟把想法告訴了皮球。皮球一聽，嚇得嚷道：「別……別別……」

　　可是，熱情的刺蝟哪裡聽得進皮球的話呢，還沒等皮球把話說完，好心的刺蝟已經縮成一團，用足力氣，朝皮球身上砸去──只有這樣，牠才能保證把皮球扎在背上呀。

　　可憐的皮球，身上被刺蝟扎了許多個洞，一下子，只有出的氣，沒有進的氣兒啦。

　　（全書完）