薛中鼎《從毛澤東的詩詞看他的風格與領導（六）》2010/11/26
3．第三階段 – 天若有情天亦老
3.3．不會有答案的問題
毛澤東的這首《人民解放軍佔領南京》詩，據說，是毛澤東在1949年渡江前夕寫的。不過，一直到了1963年12月，這首詩才在人民文學出版社的《毛主席詩詞》中出版面世。
同樣的問題，也發生在毛澤東的《七律．長征》詩。這首《長征》詩，據說是在1935年10月，長征剛結束時寫的。可是，一直要到1957年初，這首詩才在《詩刊》上出版面世。
總會有人想，這些詩詞作品的著作權，是否存在爭議性？畢竟毛澤東早已成為共產黨的最高領袖，身邊的文膽不乏其人。譬如康生、胡喬木等、都是其中的佼佼者。這些文膽很有可能默默的、為偉大領袖的文學創作，做出了無私的奉獻。
有的有識之士評論說，毛澤東後期的詩詞作品走下坡，就是因為身邊的文膽，不能、不願、或是沒有機會、再對偉大領袖的詩詞作品，提供任何的建言。
我想，關於著作權的認證與歸屬問題，是不可能有真正答案的。這個問題，永遠會留給後人，或多或少的想像空間。
4．第四階段 –人變了，唱不出原來感覺的歌
那幾年，我在臺灣知名的滾石唱片公司工作。我的老朋友，滾石老闆段鍾潭先生，是一位十分有智慧的人。有一次，我們談到了一位歌手的問題。
這位歌手，剛出道的時候，出了幾張很暢銷的專輯，有著動人的音樂與深具感染力的歌聲。但是這位歌手後來陷入了瓶頸，一直想突破，又無法突破。
「為什麼我們不能再幫他，作出類似以前風格的專輯呢？」我問段老闆。
「人變了，就再也唱不出原來感覺的歌了。」段老闆笑了笑，輕聲的說。
「人變了，就再也唱不出原來感覺的歌了。」我跟著重復了一遍。這話說得很有意思，我想。
4.1．無限風光仙人洞
那幾年，我在北京擔任滾石集團中國區的總經理，因而有機緣接觸到一些北京思想先進的小青年。
有一天，有個思想先進的小女生跟我說：
「你知不知道毛主席寫過一首色情詩，是寫給江青的。」小女生露出淺淺的笑容，笑紋順著眼角往上勾，笑靨中有著難以掩飾的性的挑逗。
「我們在臺灣沒有學過，你說來給我聽聽。」我看著她臉泛桃花，不禁對毛主席的色情詩，充滿好奇。
「主席寫的色情詩是《天生一個仙人洞，無限風光在險峰》，呵呵。」小女生往我的身邊靠得更近了。
「寫得好，寫得好。」我隨聲附和，渾然忘我。
毛澤東寫給江青的這首詩，是一首七絕。寫於1961年的廬山。詩如下：
《七絕．為李進同志題所攝廬山仙人洞照》
暮色蒼茫看勁松，亂雲飛渡仍從容。
天生一個仙人洞，無限風光在險峰。
江青有個別名叫做李進。毛澤東與江青遊廬山，廬山有個景點叫做仙人洞。江青在仙人洞前拍了張照片，毛澤東為這張照片，寫了這一首詩。
這首詩，是毛澤東1961年在廬山寫的。1959 至1961年，是所謂的三年困難時期。因為毛澤東「三面紅旗 」經濟政策的失敗，三年困難時期，中國至少餓死了三千萬人。百姓的生活，過得十分的淒慘。推究原因，不在於天災，而是在於人禍。人禍之首，就是「戰無不勝、攻無不克」的毛澤東思想。
其實三面紅旗的政策錯誤，早有跡象可尋。中共的開國元勳彭德懷，在59年初，就下鄉作了調查，認識到問題的嚴重性。1959年7月，在廬山中央政治局擴大會議上，彭德懷為民請命，私下給毛澤東上了萬言書，請求及早糾正錯誤。
彭德懷性格耿直，是孚有眾望的中共軍事領袖。在長征末期，共產黨紅軍逃到了陝北的吳起鎮，國民黨追兵來勢洶湧。彭德懷率軍反擊，大破國民黨的追擊軍隊。毛澤東很興奮，寫了一首詩，贈給護駕有功的彭德懷。詩如下：
山高路遠坑深，大軍縱橫馳奔，誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍。
在中共開國的十大元帥中，最會打仗的有兩位，一位是性格耿直的彭德懷，一位是性格陰沉的林彪。彭德懷在對日戰爭期間，曾經動員了一百個團的軍隊，打過一次「百團大戰」。百團大戰勇挫日軍銳氣，算是中共真正面對日本，打的一場大規模硬仗。
韓戰期間，以美國為首的聯合國軍隊，直逼鴨綠江邊，威脅到了中國的國家安全。彭德懷臨危受命，擔任了抗美援朝的志願軍總司令，與美國進行直接硬碰硬的戰爭。最後是平分秋色，彭德懷將軍代表中國，在《朝鮮停戰協定》上簽了字，結束三年的韓戰。化解了美國消滅北韓、長期屯兵鴨綠江畔的國防危機。
彭德懷是中國近代史上，真正與世界強權對著幹的愛國軍人；也是唯一的一位，與美國大打一場的中國將領。
非常不幸，為民請命的彭德懷元帥，上了萬言書，觸怒了毛澤東。毛澤東惡狠狠的整肅了彭德懷，把彭德懷定成了“裏通外國”的反革命。文革期間，彭德懷被殘酷的迫害致死。
有的有識之士評價彭德懷將軍，認為彭德懷是愛國的民族英雄，是中國的現代岳飛。
開國元帥彭德懷究竟犯了什麼罪呢？我想跟岳飛一樣，都是「莫須有」吧。
岳飛的命運，有二點比彭德懷要好。第一點，岳飛死的很乾脆，彭德懷的死，是受盡了羞辱與折磨。第二點，岳飛死的時候，就是岳飛。彭德懷死的時候，被共產黨用了一個代名，叫做王川。所以這位被迫害致死的人，已經不是赫赫有名的老帥彭德懷，而是一個沒有人認識的小人物，王川。
毛澤東在廬山耍賴整肅了彭德懷，是在1959年的7月。兩年之後，毛澤東又上了廬山。很不幸的，彭德懷的警告，都成了事實。中國是名符其實的餓莩遍野、民不聊生。
我有些疑惑，不知道毛澤東在廬山寫「天生一個仙人洞，無限風光在險峰」的「色情詩」時候，還會不會想到，在廬山被他鬥臭鬥垮的彭德懷？還會不會想到，他曾經寫過「誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍」的詩，贈送給彭德懷呢？
我有些疑惑，如果毛澤東想到了彭德懷，會不會有一點點的良心不安呢？
如果是我，我會吧。但是毛澤東顯然不會。因為彭德懷上萬言書觸犯龍鬚，是在1959年。把彭德懷抓出來做毫無人性的楸鬥、折磨與殘害，是在1966年的文化大革命。彭德懷變成了王川致死，是在1974年。彭德懷從廬山為民請命，被整肅下臺，到折磨致死，之間相隔了漫長的15年。
可憐的民族英雄彭德懷，我對他充滿了崇敬與哀悼。毛澤東在長征逃命時期，寫下了「誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍」。後來有兩句話，毛澤東是想寫而沒有寫，我就乾脆幫他寫了，這兩句話是「誰敢觸我龍鬚？請看彭大將軍！」。
性格耿直的開國元戎彭德懷，終究成了毛澤東「誰敢反對我，誰就不會有好下場」的祭旗典範。
至於這首「色情詩」中的「天生一個仙人洞，無限風光在險峰」，我就不想做什麼評論。讓各人自行發揮想像空間吧。
那位臉泛桃花的北京小女生後來如何了呢？我想可以用唐朝詩人李商隱的詩句來做個註解，就是「此情可待成追憶，只是當時已惘然」。
4.2．不須放屁，試看天地翻覆
到了1965年，中國與蘇聯的關係，已經惡化。雙方互相做出嚴厲的指責。在國際外交上，中國陷於孤立困境；在經濟上，正在努力調整三面紅旗政策所造成的巨大傷害。
1965年的秋天，毛澤東寫了一首詞《念奴嬌．鳥兒答問》。這首詞中所用的文字，非常的特別。詞如下:
《念奴嬌．鳥兒問答》
鯤鵬展翅，九萬里，翻動扶搖羊角。
背負青天朝下看，都是人間城郭。
炮火連天，彈痕遍地。嚇倒蓬間雀。
怎麼得了，哎呀我要飛躍。
借問君去何方？雀兒答道：
有仙山瓊閣。不見前年秋月朗，
訂了三家條約。還有吃的，
土豆燒熟了，再加牛肉。
不須放屁，試看天地翻覆。
這首詞中的不朽名句是「土豆燒熟了，再加牛肉。不須放屁，試看天地翻覆」。
所謂的「土豆加牛肉」，指的是蘇聯共產黨修正主義。當時蘇聯的領導赫魯曉夫，曾經把他所倡導的福利共產主義，比喻為「需要有一盤土豆燒牛肉的好菜」。毛澤東的這首詞，就是用粗鄙的語言，來謾罵蘇聯的修正主義。
大陸有很多人對於偉大領袖的這些名句傾倒不已，努力做出各種詮釋，來頌揚這首詞的偉大文學成就。
我的看法，與這些人略有不同。我認為，「人變了，唱不出原來感覺的歌」。毛澤東在寫這首《鳥兒答問》的心理狀態，已經如同一個鄉里間不講道理、不顧忌任何議論的粗橫無禮老頭兒。
毛澤東會穿睡衣在客廳裏會見國家的中央領導幹部，毛澤東也會在游泳池畔穿者游泳褲接見外賓，都是這種粗橫無禮心態的表現。
對於擁有至高無上的權力的毛澤東來說，他已經不用接受任何的制約。他是「和尚撐傘，無法無天」。任何的法律、倫理、甚至天理，對他來說，都不能形成制約的力量。詩詞文章的優雅傳統規範，當然可以棄之如破屣。
「不須放屁，試看天地翻覆」的粗鄙文字，反映出了毛澤東看不起任何既存規範的心理狀態。
我模仿毛澤東的心態與口氣，寫了一首詩。我寫的詩名是《土豆與和尚》。土豆指的是赫魯曉夫，和尚指的是毛澤東。詩如下：
《土豆與和尚》
土豆燒熟，再加牛肉。你不須指點江山，自會乾坤扭轉。
和尚撐傘，鳥兒問答。我要來放個臭屁，試看天地翻覆！
詩的意思是，我毛澤東不需要聽你赫魯曉夫說什麼土豆燒熟，再加牛肉的屁話；也不需要你來指點我的江山。我就是和尚撐傘，無法無天。你等著瞧吧，我會以我的方式來扭轉乾坤、翻覆天地！
我看看我自己寫的詩《土豆與和尚》，自我感覺挺好的。我覺得我自己的詩，也是睥睨前雄，頗有帝王氣象。不過我與毛澤東的差別是，毛澤東身邊有很多文人、政客、馬屁精，爭相頌揚、大聲喝彩毛澤東的粗俗作品，而我沒有。
毛澤東寫了這首「不須放屁」的詞的第二年，果然就啟動了史無前例的文化大革命。毛澤東要破壞一切既有的思想、文化、風俗、習慣。對於毛澤東來說，把全中國搞得天翻地覆，就跟放個臭屁是一樣的意思。
對於毛澤東高坐龍椅之後的心態與行為，我想英國歷史學家艾克頓爵士的名言，還是可以拿來做為最佳的註解。
"Power tends to corrupt, and absolute power corrupts absolutely. Great men are almost always bad men."
中文的意思是：「權力使人腐敗，絕對的權力造成絕對的腐敗。所有的偉人，最後大約都成了壞蛋！」
當然，我們對於人類文明的演進，也不用如此悲觀。我們可以再來看看美國哲學家喬治
桑塔亞納的一句話：
「忘記歷史教訓的人，注定要重蹈歷史的覆轍。」
這句話的正面解讀就是，我們如果有足夠的勇氣與智慧，來面對歷史真相，並且從歷史
經驗中汲取教訓，我們就可以避免重複歷史的悲劇。
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